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Festa Religiosa, sujeito e imagem: a construção de um imaginário / Fête Religieux, sujet et image: la construction d'une imaginaireCorcinio Junior, Givaldo Ferreira 05 June 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-06-05 / Ce texte raisonne, sur une regardé que se guide pour l’étudient de l'imaginaire bachelardien, sur
l’élaboration de l’image de la fête du « Divino Pai Eterno » et du «pèlerinage de Carreiros de
Damolândia à Trindade », stade du Goiás, par tons acteurs. La réflexion proposée ici assumée qui
l’image de l'imaginaire de carreiros (personnes qui utilisent un ancien véhicule pour faire le
pèlerinage entre la ville de Damolândia-GO jusqu’à la ville de Trindade-GO) se imposer sûr l’image
véhiculée pour les moyens de communication de masse sur la fête et qui l’élaboration des images
signifiantes par ces personnes, ainsi comme l’élaboration de sens comportée dans la cette opération,
c’est une pratique capitale pour les acteurs de ces manifestations religieuses, divulguent ton regard
sur la fête, sur lases relations interpersonnelles et sur lases relations entre l’humaine et la sacrée.
Cette relation peut offrir l’articulation entre le quotidien et la sacralité évoqué dans le temps de la
fête, de du pèlerinage et de ta préparation. Le travail présent voulait liste le sens à engendrer et le
signe présenté dans l’image e dans lases narratives produit pour les acteurs de la fête. L’observation
d’éléments présenté dans lases paroles et dans les pratiques de ces personnes pour construire un
« assemblage indiciatique » qui possibilité réfléchir sur les interférences présentées dans ces
élaborations est survenu de transformations techniques qui aient été présentées na pèlerinage dos
carreiros de Damolândia et la diffusion d’un perspectif singulier de la sociabilité présenté dans ce
quotidien qui advient de cette perception du monde. / Esse trabalho discorre, através de um olhar pautado pelos estudos do imaginário bachelardiano,
sobre a elaboração da imagem da festa do Divino Pai Eterno e da Romaria dos Carreiros de
Damolândia por seus atores. A reflexão proposta aqui assume que as imagens presentes no
imaginário dos carreiros (indivíduos que utilizam carros de boi para fazer a romaria entre
Damolândia-GO e Trindade-GO) suplantam as imagens veiculadas pelos meios de comunicação de
massa sobre a festa e que a construção de imagens significantes por esses indivíduos, assim como a
elaboração de sentidos comportada nessa operação, constitui-se numa prática capital para os atores
dessas manifestações religiosas, difundindo seu olhar sobre a festa, sobre as relações interpessoais e
as relações entre o par sagrado-humano. Tal relação oferece articulação entre seu cotidiano e a
sacralidade evocada durante o tempo da Festa, da Romaria e de sua preparação prévia. O trabalho
apresentado busca então elencar os sentidos engendrados e os signos presentes nas imagens e nas
narrativas elaboradas pelos atores das festividades, recorrendo a observação dos elementos
presentes nas falas e nas práticas desses indivíduos para construir então um conjunto indiciático que
possibilite refletir sobre as interferências presentes nessas elaborações advindas das transformações
técnicas que se fazem perceber na Romaria dos Carreiros de Damolândia e a difusão de uma
perspectiva singular e na sociabilidade presente nesse cotidiano advindos desse olhar.
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