Environmentally - appropriate architectural works are considered by certain critics as relatively oriented without any theoretical basis other than a technicist perspective. Furthermore, this technicist approach, which puts emphasis on the application of scientific rationality, is supposed as being challenged through an arcadian agenda, which claims the return to pre-industrial values through the revival of the vernacular. In the thesis, it is argued that contrary to the assumptions that the green architecture is highly relativistic depending on the ideological standpoints, it is founded upon a holistic philosophy established on the studies pursued by post-war ecological scientists who followed systems approach. It is claimed that the aforementioned duality between the technicist and the arcadian approaches finds its expression in the contemporary green architecture depending on the philosophical framework provided by the systems approach. Systems sciences deal with the ways in which elements of a certain whole come together to make up an organization. Its main principle is that a particular element can only be studied with regard to the totality of which it belongs. Ecologists who endow a systems perspective study on the assembly rules through which living and nonliving members of biological systems are organized into groups. In this thesis, it is put forward that the philosophical outlook and methodology that came along with the systems thinking offers a basis for green architecture. It is provided a historical-analytical survey of the emergence of the systems approach in the architectural discipline since the 60s. It is argued that the 60s appropriation of the systems approach in architecture is still influential in the contemporary green architecture / that today&amp / #8217 / s architects utilize the theories and methods put forward throughout this process of appropriation in their works, alongside the scientific terminology developed by the systems ecologists.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:47:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rita Maria Fonseca Matos Chagas.pdf: 3220359 bytes, checksum: c0f6bfd7a9ff971f73c9602c8213e2fd (MD5) Previous issue date: 2010-02-11 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / The aim of the present study is to investigate the ways in which social actors in Education (teachers, students and school) are represented in the reportages of the magazine Veja, year 2007, Education Sector. At first, the objective is to analyze the linguistic and ideological strategies mobilized by enunciators to represent social actors in building its image to the reading public. Secondly, it is our intention to present, through the analyses of these representations, the ethical and political developments arising out of these representations. To guide the research it is risen the possibility that Veja, grounding on neoliberalist philosophical assumptions and technicist pedagogy, builds for the reading public an ideal image of education, incorporating the educational system, teachers and students in pre-established models as the only means for solving problems in teaching and learning and, with that doing, naturalize hegemonic practices and stresses the ethical issue of social exclusion. Due to the interdisciplinary and interventionist nature of research, is chosen as the theoreticalmethodological apparatus, the qualitative interpretative paradigm, as discussed by Moita Lopes (1994), Signorini (1998), Cavalcanti (1996), Gialdino (1993), among others. It is used as theoretical foundation for the analyses, the assumptions of Critical Discourse Analysis, as discussed by Fairclough, (2001a, 2001b), Pedro (1997), Resende and Ramalho (2006), among others. The notions of ideology are presented as per contributions by Thompson (1995), Van Leeuwen (1997) and the notions of power are presented in accordance with the studies by Foucault (2000). A Critical Discourse Analysis considers some fundamentals of Functionalist Linguistics and accordingly, we use the contributions by Halliday (1994), Eggins (1994), Neves (2006), among others. We present some ideas about intertextuality, focusing on the heterogeneity of the texts and the discursive formations, as contributions by Bakthin (2003), among others. We study the ethos (AMOSSY, 2008), gender (MEURER; BONINI, Motta ROTH, 2005) and the assumptions of neo-liberal philosophy and technicist pedagogy. In addition to the hypothesis proved through the analyses, it was found that the reportages were characterized as article and, therefore, it is asserted that Veja reportages presented an opinionated angle masquerading as information. It was concluded also, through analyses, that the social actors of education were represented as objects and as ends in themselves to serve a larger project: to supply the market. / Pretende-se, nesta pesquisa, investigar as formas como os atores sociais da Educação (professores, alunos e escola) são representados nas reportagens da Revista Veja ano 2007, setor Educação. No primeiro momento, objetiva-se analisar as estratégias linguísticoideológicas mobilizadas pelos enunciadores para representar os atores sociais na construção de sua imagem ao público leitor. Objetiva-se, em segundo lugar, apresentar, mediante as análises dessas representações, os desdobramentos éticos e políticos advindos dessas representações. Para nortear a investigação, levanta-se a hipótese de que a Revista Veja, embasando-se nos pressupostos filosóficos neoliberais e na pedagogia tecnicista, constrói para o público leitor uma imagem ideal de educação, enquadrando o sistema educacional, professores e alunos em modelos pré-estabelecidos como únicos meios para a resolução de problemas no ensino/aprendizagem e, com esse fazer, naturaliza práticas hegemônicas e acentua a questão ética da exclusão social. Devido ao cariz interdisciplinar e intervencionista da pesquisa, escolhe-se, como aparato teórico-metodológico, o paradigma qualitativo interpretativista, conforme discutem Moita Lopes (1994), Signorini (1998), Cavalcanti (1996), Gialdino (1993), dentre outros. Emprega-se, como fundamentação teórica para as análises, os pressupostos da Análise de Discurso Crítica, conforme discutem Fairclough, (2001 a, 2001 b), Pedro (1997), Resende e Ramalho (2006), dentre outros. As noções de ideologia são apresentadas segundo as contribuições de Thompson (1995), Van Leuween (1997) e as noções de poder são apresentadas de acordo com os estudos de Foucault (2000). A Análise Crítica do Discurso considera alguns fundamentos da Lingüística Funcionalista e em função disso, utilizam-se as contribuições de Halliday (1994), Eggins (1994), Neves (2006), dentre outros. Apresentam-se algumas noções a respeito da intertextualidade, focalizando para a heterogeneidade dos textos e as formações discursivas, conforme contribuições de Bakthin (2003), dentre outros. Estuda-se o ethos (AMOSSY, 2008), o gênero (MEURER; BONINI; MOTTA ROTH, 2005) e os pressupostos da filosofia neoliberal e da pedagogia tecnicista. Além de a hipótese ter sido comprovada por meio das análises, verificou-se que as reportagens se caracterizaram como artigo e, por isso, afirmou-se que a Veja apresentou nas reportagens uma angulação opinativa disfarçada de informação. Concluiu-se, também, pelas análises, que os atores sociais da educação foram representados como objetos e como fins em si mesmos para servirem a um projeto maior: abastecer o mercado.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:10:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1202886 bytes, checksum: 574885a94ef874557643f6210b03f04d (MD5) Previous issue date: 2011-04-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study has as object the technicist logic of the pedagogical acting, based on the communicative rationality. Considering this model of reason concerning the utopia of human emancipation, it is hooked on the theory of the Communicative Action (TCA) by Jürgen Habermas. It contextualizes the invasions to which the educative processes are subjected in the contemporaneity prometed by the inbrication between the systemic and the lived worlds. It aimed at understanding the technicist dynamics of the pedagogical acting under the domains of TCA, starting from the following thesis: the technicist pedagogy is a kind of manifestation of the instrumental rationality present in the world lived within school. Through the hermeneutic method, it went in search of the possibilities of emancipation, going from the rationalization and its three universal spheres: a) culture, through educative processes which found the reevaluation of moral and ethical values formerly established; b)society, through consensual norms that only become valid before intelligible argumentations sensitively inclined to redefinitions; c) personality, through a cognitive development beyond mentalism, passing by the evolution of a moral conscience that elaborates stages of intersubjective relations. As a result of the deadlock of education, it brings the possibility to think how much the communicative rationality has lost spaces for the instrumental rationality, consequently coming up several social pathologies. On account of this, it discusses that natural and public channels of the communicative spaces (language as a medium) are deteriorated by the vehicles placed by the systemic imperatives (money and power as craftsmen) of the Western capitalist society. It perceives that the effects by the colonizations of the instrumental reason in the cognitive, expressive and normative spheres interfere much in social formations, binding the rationalizations of the lived world. Thus, the circumstances brought by the extranatural domains of educations facilitated the coming of a set of impositions at school, since the regeneration of the philosophy based on the subject (hyperindividualism) until the instructive normalizations of the technified educations. Aiming at uncovering the genesis of the educational atrophies, it concludes that the communicative rationality can be understood as a new agora ; a fertile alternative to incite a linguistic overturn in the mediations of the subject, in the interactions with others, with the knowledge, with the images (religious and metaphysical) of the world. It emphasizes that the communicative rationality can subsidize educative processes beyond functional ideologies linearly induced by the tecnification of thinking. A reflexive reason that promotes a sort of educations that is open to the multiple voices of rationality. It ends highlighting that, to strengthen the lived world, the paradigm of the communicative rationality propitiates the progressive development of human competence which, under the idea of emancipator education, the utopia of which one is in search becomes a criterion for social evolution. / Este estudo tem como objeto a lógica tecnicista do agir pedagógico, fundamentando-se na racionalidade comunicativa. Considerando esse modelo de razão voltado à utopia da emancipação humana, subsidia-se na Teoria da Ação Comunicativa (TAC) de Jürgen Habermas. Contextualiza as invasões a que os processos educativos estão sujeitos na contemporaneidade, promovidas pelo acoplamento do mundo sistêmico sobre o mundo vivido. Objetivou compreender a dinâmica tecnicista do agir pedagógico, à luz da TAC, partindo da seguinte tese: a lógica do tecnicismo na educação obstrui os ideais da educação emancipatória. Por intermédio do método hermenêutico, buscou referir as possibilidades de emancipação, a partir da racionalização do mundo vivido e de suas três esferas universais: a) cultura, através de processos educativos fundadores de reavaliação de valores morais e éticos pré-estabelecidos; b) sociedade, através de normas consensuais que só se tornam válidas diante de argumentações inteligíveis e sensivelmente dispostas a redefinições; c) personalidade, através de um desenvolvimento cognitivo além do mentalismo, perpassando a evolução de uma consciência moral que elabora estágios de relações intersubjetivos. Como resultado do beco sem saídas da educação, oportuniza pensar o quanto a racionalidade comunicativa tem perdido espaços para a racionalidade instrumental, surgindo diversas patologias sociais. Em razão disso, discute que os canais naturais e públicos dos espaços comunicativos (linguagem como medium) são deteriorados por meio dos veículos interpostos pelos imperativos sistêmicos (dinheiro e poder como artífices) da sociedade capitalista ocidental. Percebe que os efeitos das colonizações da razão instrumental, nas esferas cognitivas, expressivas e normativas, interferem severamente nas formações sociais e comprometem a racionalização do mundo vivido. Assim, as circunstâncias trazidas pelos domínios extranaturais da educação facilitaram a entrada de um conjunto de imposições na escola, desde a regeneração da filosofia do sujeito (hiperindividualismo) até a normatização instrutiva da educação tecnificada. Visando desocultar a gênese das atrofias educacionais, conclui que a racionalidade comunicativa pode ser entendida como uma nova ágora : uma fecunda alternativa para incitar uma reviravolta linguística nas mediações do sujeito, na interação com o outro, com o conhecimento, com as imagens (religiosas e metafísicas) de mundo. Enfatiza que a racionalidade comunicativa pode subsidiar processos educativos muito além das ideologias funcionais e linearmente induzidas pela tecnificação do pensamento, possibilitando o levante reflexivo da razão diante da promoção de uma educação que se coloca aberta à multiplicidade de vozes da racionalidade. Finaliza destacando que, para o fortalecimento do mundo vivido, o paradigma da racionalidade comunicativa propicia o desenvolvimento progressivo da competência humana que, sob o ideário da educação emancipatória, torna-se a utopia a ser buscada como critério para a evolução social.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-09-21T11:36:27Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Alvinan Magno Lopes Catão - 2016.pdf: 2326566 bytes, checksum: d8b6130160ad3485d9ee706bb262db91 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-21T13:58:41Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Alvinan Magno Lopes Catão - 2016.pdf: 2326566 bytes, checksum: d8b6130160ad3485d9ee706bb262db91 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-21T13:58:41Z (GMT). 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This study has allowed us to understand the historical situation of Psychology in Brazil and have also pointed out some recent works that contributed to the writing of the history of this science in different states. Secondly, it sought to describe and discuss the history of Psychology in Goiás, raising its relationship with education. This period was divided into three parts. In the first part, the concepts, discourses and psychological practices in education prior to the advent of the New School were described and analyzed. In the second part, the Psychology in Goiás from the insertion of New School ideas to its consolidation and decline were describe and analyzed. In the third part, a description and analysis of the Technicist Education in Goiás, seeking its relation to psychology, was provided. The research revealed that the ideas of the New School: 1. were present in official documents since 1916; 2. began to intensify from 1920, when it is possible to highlight more clearly, its relation to psychology; 3. had its maximum expression, apogee, in the Vargas/Ludovico (1930-1945) era, especially after 1937, when the “Revista Oficial de Instrução” was the most important printed vehicle for dissemination at this time, where several articles of Goiano authors about Psychology and New School were published; 4. After Vargas/Ludovico era, the New School ideas began to lose their strength, which can be evidenced in the reduction of issues related to New School in the second phase of the “Revista Oficial de Instrução”, and the increase of issues related to technique and technical improvement. At the end of 50’s until 1962, it was revealed in the third stage of this journal, an even greater emptying of the New School ideas, and a significant increase in subjects related to: adult education; sociocultural aspects of education; the education of exceptional; mathematics teaching; technical preparation of teachers through training programs/expertise; the Psychology of exceptional; psychometric tests as tools for teachers selection; research methods in Psychology. / Este trabalho tem como objetivo compreender a História da Psicologia no Estado deGoiás a partir de sua relação de complementaridade com a Educação, contextualizando a penetração, o apogeu e o declino da Escola Nova no Estado, assim como as concepções, os discursos e as práticas psicológicas, oriundas desse movimento, sinalizando também a sua transição para uma proposta de cunho tecnicista. Para tanto, foi realizado, inicialmente, um estudo histórico-bibliográfico descrevendo e discutindo a Psicologia e a produção historiográfica da mesma no Brasil. Esse estudo possibilitou a compreensão da situação histórica da Psicologia no Brasil, apontando também alguns trabalhos mais recentes que contribuíram para a escrita da história dessa ciência nos diferentes Estados. Num segundo momento, buscou-se descrever e discutir a história da Psicologia em Goiás, alçando relação com educação. Esse momento está dividido em três partes. Na primeira parte foram descritas e analisadas as concepções, os discursos e as práticas psicológicas na Educação, anteriores ao advento da Escola Nova. Na segunda parte, buscou-se descrever e analisar a Psicologia em Goiás desde a inserção do ideário escolanovista até a sua consolidação e declínio. Numa terceira parte, procurou-se apresentar uma descrição e analise sobre o Ensino Tecnicista em Goiás, buscando sua relação com a Psicologia. A pesquisa revelou que as ideias da Escola Nova: 1. estiveram presentes em documentos oficiais desde 1916; 2: começaram a se intensificar a partir dos anos de 1920, sendo possível evidenciar, com mais clareza, sua relação com a Psicologia 3. tiveram sua máxima expressão, o apogeu, na era Vargas/Ludovico (1930-1945), principalmente após 1937, sendo a Revista Oficial de Instrução o mais importante impresso para sua disseminação nessa época, onde foram publicados vários artigos de autores goianos sobre Psicologia e Escola nova; 4. Após a era Vargas/ Ludovico, as ideias escolanovistas começam a perder sua força, o que pode ser evidenciado na diminuição de temas referentes a Escola Nova na segunda fase da Revista Oficial de Instrução, e o aumento de temas relacionados a técnica e aperfeiçoamento técnico. No final de 1950 até 1962, foi possível perceber, na terceira fase deste periódico, um esvaziamento ainda maior das ideias escolanovistas, e uma aumento expressivo de assuntos voltados para: a educação do adulto; os aspectos socioculturais da Educação; a educação dos excepcionais; o ensino da matemática; a preparação técnica dos professores por meio de programas de formação/especialização; a Psicologia dos excepcionais, os testes psicotécnicos como instrumentos para seleção de professores; os métodos de pesquisa em Psicologia.