L'industrie des communications électroniques Thaïlandaises est au milieu d'une transition majeure dans sa réglementation, mais elle a peu d'expérience sur le marché concurrentiel. Dans le cadre d’un marché concurrentiel, la régulation est une fonction de la puissance publique qui tend à établir un compromis entre des objectifs et des valeurs économiques et non économiques. La régulation impose ce compromis aux opérateurs sur le marché par des moyens juridiques. En d’autres termes, il s’agit de la fonction de la puissance publique visant à la satisfaction de besoins collectifs par des activités de nature économique sous un régime concurrentiel. Cela signifie que la régulation serait une fonction qui viserait à construire du marché dans les secteurs qui ont été organisés sous un régime de monopole par l’État. Il s’agit alors d’expliquer le rapport du développement industriel des communications électroniques Thaïlandaises à la politique macroéconomique gouvernementale qui a des connexions solides avec les dirigeants politiques et les arrangements institutionnels. Nous avons présenté l’esprit, la politique et la culture juridique thaïe et permis de préciser les difficultés et les problématiques thaïlandaises qui sont parfois distinctes de la situation en France. / The Thai electronic communications industry is in the midst of a major transition in its regulation but has little experience in the competitive market. In a competitive market, regulation is a function of public authority, which tends to establish a compromise between objectives and economic values as non-economic ones. Regulation imposes this compromise on operators on the market by legal means. In other words, it is the function of public authority to satisfy collective needs by using activities of an economic nature under a competitive regime. This means that regulation would be a function that would aim to build the market in sectors that have been organized under a monopoly regime by the state. It is then to explain how the industrial development of Thai electronic communications is in relation to governmental macroeconomic policy that has strong connections with political leaders and institutional arrangements. We have presented the Thai spirit with its policy and legal culture and clarified the difficulties which are sometimes distinct from the situation in France.

Les transferts des migrants constituent une importante source de revenu pour les ménages des pays en développement. Alors que de nombreuses recherches portent sur les motivations individuelles et familiales des transferts, les déterminants sociaux n'ont jusqu'ici pas été explorés. Nous avons utilisé un modèle linéaire-en-moyenne de type spatial autorégressif pour estimer l'impact des interactions sociales sur les transferts des migrants de Nang Rong, région rurale de la Thaïlande. Le problème de sélection dans le groupe d'interactions est pris en compte par l'utilisation d'effets fixes de groupe. Il en résulte un modèle de comportement où chacune des variables individuelles est mesurée en déviation par rapport à la moyenne de la variable au niveau du groupe. Le problème de simultanéité dans le comportement des personnes en interaction est pris en compte en exploitant la variation dans les tailles des groupes. Ainsi, nous avons estimé les effets de pairs endogènes en les distinguant des effets de pairs exogènes. Les résultats des estimations montrent que des effets endogènes positifs et statistiquement significatifs sont présents dans la détermination des transferts des migrants. Ces résultats pourraient s'expliquer par des effets de conformisme.

Depuis les années 1960, la couverture forestière de l’Asie du Sud-Est continentale a été réduite de plus du tiers. C’est également au début des années 1960 qu’une conscience environnementale s’est développée dans la région et plus particulièrement au Vietnam et en Thaïlande. Cette conscience environnementale associée à des intérêts commerciaux, à des questions politiques de « sécurité nationale » ainsi qu’à une croissance élevée de la population, a abouti, quelques années plus tard, à un développement considérable des réseaux d’aires protégées dans les différents pays de la région. Mis en place progressivement et principalement dans les régions montagneuses, ces parcs et réserves ont contribué, de façon plus au moins volontaire, à « coloniser » des espaces périphériques et donc à mieux les intégrer aux ensembles nationaux qui ne contrôlaient parfois pas du tout ces territoires il y a cinquante ans. En effet, à l’intérieur de la majorité des États, en particulier ceux d’Asie du Sud-Est continentale, des territoires sont éloignés des lieux où se prennent les décisions politiques et économiques; peuplés faiblement ou par des groupes ethniques différents, difficiles d’accès, ils apparaissent finalement comme des territoires périphériques et l’on peut dire qu’ils sont marginaux. L’hypothèse retenue dans le cadre de cette recherche est que la délimitation de territoires voués à la protection et à la conservation des forêts constitue, en Asie du Sud-Est, une réponse parmi d'autres face aux problèmes environnementaux mais également un outil d’intégration territoriale notamment des régions marginales. / Since the 1960’s, the forest cover of continental Southeast Asia was reduced by more than a third. From that time on, an environmental consciousness developed in the region, particularly in Vietnam and in Thailand. This environmental consciousness, in a context where trade interests, national security and population growth were all contributing to a specific socio-economic framework led, a few years later, to the development of a protected area system in all the countries. Set up gradually and mainly in the mountainous areas, these parks and reserves contributed to better integrate peripheral territories into national bodies; some of these territories were hardly controlled fifty years ago. Indeed, within the majority of the States, in particular those of continental Southeast Asia, some territories are far from the places where are taken the political and economic decisions; slightly populated or by different ethnic groups, difficult of access, they seem peripheral territories finally and one can say that they are marginal. The assumption behind this research is that, in Southeast Asia, the delineation of territories dedicated to forest protection and conservation constitutes, on the one hand, a response among others to solve what is considered an environmental problem but also, on the other hand, a tool for territorial integration, which is particularly efficient in marginal areas.

Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2019-2020. / Prenant comme ancrage le contexte actuel de diminution de l'aide humanitaire amenée aux réfugiés installés du côté thaï de la frontière thaïe-birmane, cette recherche vise à documenter la (ré)organisation des stratégies de subsistance des réfugiés karen vivant dans cette région en réaction à la diminution de l'aide humanitaire qu'ils reçoivent. Le cadre théorique sousjacent cette recherche est l'approche des livelihood adaptée au contexte spécifique des réfugiés, auquel est ajouté l'espoir comme élément analytique permettant de considérer dans l'analyse l'imagination, les projets et les visions du futur des réfugiés. Les résultats montrent que les stratégies de subsistance des réfugiés karen sont profondément diversifiées et profondément influencées par l'état spécifique de vulnérabilité dans lequel ils se retrouvent lorsque cherchant refuge en Thaïlande. Les réfugiés, autant dans et hors des camps de réfugiés officiels, misent fortement sur la mobilité, l'éducation et les opportunités de travail pour acquérir ou améliorer leurs compétences et savoirs professionnels, leur permettant d'espérer un meilleur futur. Au final, cette recherche met en évidence l'agencéité, la résilience, et la soif d'autosuffisance des réfugiés, plaidant pour qu'ils soient considérés comme des acteurs actifs et des décideurs lorsqu'il est question de problématiques les concernant. / Taking as anchor the current context of decreasing humanitarian aid brought to refugees settled on the Thai side of the Thai-Burma border, this research aims to document the (re)organization of the livelihood strategies of the Karen refugees living in this region in reaction to the decreasing humanitarian aid they receive. The theoretical framework underlying this research is the livelihood approach adapted to the specific context of refugees, to which is added hope as an analytical element, allowing for the consideration of refugees' imagination, projects and visions of the future into the analysis. Results show that Karen refugees' livelihoods are deeply diversified and deeply influenced by the specific state of vulnerability they find themselves in when seeking refuge in Thailand. Refugees, both inside and outside of the official refugee camps, heavily bet on mobility, education and work opportunities to acquire or improve their professional skills and knowledge, allowing them to hope of a better future. In the end, this research highlights Karen refugees' agency, resilience and thirst for self-sufficiency, and advocates for them to be considered as active actors and decision makers when it comes to issues affecting them.

Les transactions entre parties liées sont apparues sur le devant de la scène à la suite des nombreux scandales comptables : Enron, Adelphia et Tyco aux États-Unis, Parmalat en Italie, HIH en Australie. En Asie, il y a eu de nombreux exemples de pillage d'entreprises par les dirigeants ou les actionnaires à travers l'utilisation des transactions entre parties liées pendant la crise des marchés de 1997-1998. Dans les marchés émergents et développés, les transactions entre parties liées sont utilisées comme un outil de transfert des actifs et des résultats des entreprises au bénéfice de ceux qui les contrôlent.Le Congrès américain dans la Loi Sarbanes-Oxley de 2002 a cherché à contrôler ces transactions entre parties liées. Mais, dans de nombreux pays, les transactions entre parties liées sont une pratique courante permettant des transferts de résultats et d'actifs entre entreprises. La théorie de l'agence considère généralement que les transactions entre parties liées sont faites au détriment des actionnaires. La littérature académique a tenté de mesurer l'expropriation indirecte liée aux transactions entre parties liées (voir par exemple, Bertrand, Metha, & Mullainathan, 2002; La Porta et al, 2000a, 2002; Faccio, Lang, & Young, 2001).La réglementation thaïlandaise impose, depuis la crise financière asiatique de 1997, des exigences de publication sur le montant et la nature des transactions entre parties liées. Cette thèse aborde les questions du lien entre les mécanismes de gouvernance et le recours aux transactions entre parties liées.Les résultats économétriques indiquent que : la détention de capital par les dirigeants ou par les administrateurs et la renommée du cabinet d'audit ont un impact négatif sur le volume des transactions entre parties liées. Par ailleurs, la séparation des fonctions de direction et de présidence du conseil d'administration a un impact positif sur le volume des transactions entre parties liées. De même, le pourcentage d'administrateurs indépendants et le recours à l'endettement financier ont un impact positif sur le volume des transactions entre parties liées.La thèse explore également la relation entre la performance financière et le recours aux transactions entre parties liées. Nos résultats montrent que la performance financière est indépendante du recours aux transactions entre parties liées. Ces résultats montrent que, du strict point de vue des actionnaires, le recours aux transactions entre parties liées n'est ni favorable ni défavorable. Par conséquent, l'intérêt des transactions entre parties liées ne peut pas s'apprécier dans une optique uniquement actionnariale. C'est pourquoi nous proposons de recourir au cadre théorique des parties prenantes pour pouvoir appréhender l'intérêt des transactions entre parties liées. Ce sera l'objet des travaux postérieurs à la thèse.Notre thèse permet de mieux comprendre la façon dont les transactions entre parties liées sont affectées par les mécanismes de gouvernance d'entreprise dans les sociétés cotées de Thaïlande. Nous contribuons à la littérature académique existante et tentons de démontrer en quoi les caractéristiques, les structures et la qualité des mécanismes de gouvernance d'entreprise sont importantes. / Related party transactions have recently become many accounting scandals worldwide, from Enron, Adelphia, and Tyco in U.S., Parmalat in Italy, HIH in Australia. In Asia, there have been many examples of looting of firms by managers or controlling shareholders using related party transactions during markets crisis of 1997-1998. In both emerging and developed markets, related party transactions are used as a tool to transfer assets and profits out of the firms for the benefit of those who control them.The U.S. Congress in the Sarbanes-Oxley Act of 2002 attempted to control these related party transactions. But in many countries, transactions between related parties are a common practice to transfer benefits and assets between companies. The agency theory generally considers that related party transactions are detrimental to the interests of shareholders. The academic literature has attempted to measure expropriation using indirect proxies for the propensity of firms to expropriate (see for example, Bertrand, Metha, & Mullainathan, 2002; La Porta et al., 2000a, 2002; Faccio, Lang, & Young, 2001).Thailand requires, since the Asian financial crisis of 1997, the publication on the amount and nature of related party transactions. This study addresses the question of the relationship between governance mechanisms and the applying of related party transactions.The econometric results indicate that the managerial ownership and the audit company have a negative impact on the amount of related party transactions. Moreover, the CEO duality has a positive impact on the amount of related party transactions. Similarly, the independent board and the leverage ratio have a positive impact on the amount of related party transactions.This study also explores the relationship between financial performance and the applying of related party transactions. Our results show that financial performance is independent of the applying of related party transactions. These results show that, as the shareholder approach, the applying of related party transactions is neither favorable nor unfavorable. Therefore, the benefits of related party transactions cannot be appreciated with a view only shareholder. We, therefore, propose to use the theoretical framework of stakeholders in order to capture the benefits of related party transactions. This will be the objective of future research.Our theory provides a better understanding of how related party transactions are affected by the mechanisms of corporate governance in Thai listed companies. We contribute to the existing academic literature and attempt to demonstrate how the characteristics, structure and quality of corporate governance mechanisms are essential.

Dans la zone nord des bassins versants de la Thaïlande, l'augmentation de la dégradation des ressources du bassin hydrographique résultant de la combinaison de l’augmentation de la population et de la croissance économique ont conduit à la création de contrôles divers par différents agents. Le gouvernement thaïlandais a fait des efforts considérables pour responsabiliser et impliquer les populations locales dans la gouvernance des ressources, pour éradiquer le problème et atténuer les conflits d'intérêts. Toutefois, la participation de la population ne progresse pas au-delà des niveaux d'information et de consultation. Afin de promouvoir la bonne gouvernance des ressources, la question de recherche proposée ici est de savoir comment utiliser la modélisation d'accompagnement (ComMod) qui est un processus de médiation outillé pour promouvoir la compréhension mutuelle et l'apprentissage adaptatif chez les intervenants afin d’améliorer la gestion collective des bassins versants. Les principales méthodes de recherche mises en œuvre dans cette étude sont le jeu de rôle (RPG), l'observation participante et la modélisation multi-agents. L'analyse préliminaire du cas du bassin versant Maehae a révélé un risque de conflit entre les agriculteurs et les forestiers. Deux sessions de jeu de rôle (RPG) ont été menées afin de mieux comprendre comment ces acteurs utilisent et gèrent des terres et des forêts malgré des conflits d'intérêts. […]En résumé, le réseau villageois, comme le réseau local, crée des liens divers entre deux ethnies et communautés. Il lie des individus, des groupes et des réseaux plus politiques et se pose en tant qu'intermédiaire informel politique pour co-gérer les ressources du bassin hydrographique et atténuer les tensions éventuelles entre les parties prenantes. La fonction du réseau villageois représente un processus d'évolution culturelle par le biais de l'apprentissage social et permet d’accroitre les préoccupations environnementales, et par conséquent, accroît la capacité d'adaptation la résilience. Cette étude […] souligne l'importance de la participation des principales parties prenantes, la confiance entre le chercheur et les acteurs, la position neutre du chercheur. La prochaine étape dans la modélisation d'accompagnement serait nécessaire, pour partager le plan de gestion collective locale avec les réseaux politiques plus interconnectés, grâce à la simulation du modèle, et passer à d'autres co-planifications et co-décisions en matière de gouvernance durable des ressources des bassins versants. / In the northern watershed area of Thailand, the increase in watershed resources degradation due to the combination of population and economic growths led to diverse controls and responsible agents. Thai government has put substantial effort to empower and involve local people in resource governance, to eradicate the problem and mitigate the conflict of interest. However, the people participation does not progress beyond informative and consultative levels. The Maehae is one of the complex watershed management cases where intensive vegetable cultivated lands located in restricted watershed area, multi-level stakeholders involved in watershed resources management existed. To promote good resource governance, the research questions proposed here is how to employ companion modeling (ComMod) process and mediating tools to promote mutual and adaptive learning among stakeholders to enhance collective watershed management. The main field research methods implemented in this study are roleplaying game (RPG), stakeholders observation and multi-agent based model (MABM). Preliminary system analysis of the Maehae revealed a potential conflict among the farmers and the forester. Two land-forest role-playing game (RPG) sessions were conducted in order to gain a better understanding on how these stakeholders use and manage land and forest under conflict of interests. […]This scenarios exploration showed that the San was only determinant factor in the “business as usual” scenarios. The San […] could reduce forest disturbance and promoted total farm productivity. […] In summary, The Maehae village network, as the local network, bridges diverse ties both ethnicities and communities. It links individual, groups and higher policy network; performs as intermediary informal political network to co-manage the watershed resources and mitigate possible tensions among stakeholders. The village network function represents a cultural evolution process through social learning and gaining of environmental concerns, therefore, enhances adaptive capacity and increase resilience. This study […] recommends the important of key stakeholders’ involvement, the trust between researcher and the stakeholders, the neutral position of the researcher. Further stage of companion modelling would be required, to share collective local management plan with larger interconnected policy networks, through the model simulation, and move to further co-planning and codecision making for sustainable watershed resource governance.

Cette étude vise à analyser l’image ambiguë de la culture thaïlandaise contemporaine à travers un regard extérieur. En ayant pour but de reconstituer « l’image à partir des images », nous menons une analyse à la croisée de corpus hétérogènes : des photographies et des dessins de presse réalisés par des auteurs occidentaux. Le travail élabore une analyse impliquant les deux démarches complémentaires de la sémiologie et de la sémiotique. Une approche sémiologique, qui sert à étudier les signes visuels (iconiques, plastiques et linguistiques) et leurs traitements symboliques et une approche sémiotique qui est introduite pour dégager les significations, la structure profonde et les isotopies fondamentales. Ces corpus concernent certains aspects culturels comme, par exemple, les nouveaux visages de la religion bouddhiste, la transformation des pratiques traditionnelles, l’influence des cultures étrangères, les nouvelles expressions symboliques. Cette recherche met en évidence la coexistence d’éléments incongrus dans la représentation culturelle, ce qui permet de dégager une image de l’évolution contemporaine de l’identité thaïlandaise, avec ses floues, ses doutes et ses équivoques. Ce regard permet également de voir un pays qui se cherche, oscillant entre tradition et modernité, le bouddhisme et le capitalisme, le spirituel et le matériel, l’identité et l’altérité, l’être et le paraître. La vie sociale et culturelle est présentée ici comme prise dans une dynamique de transformation permanente issue de l’acculturation et de la tendance corrélative au syncrétisme chez les Thaïlandais / This study aims to analyze the ambiguous image of contemporary Thai culture through different points of view. Our purpose is to establish an interpretation of Thai cultural identity from images. Hence, an analysis has been conducted, based on heterogeneous objects of study: photography and press cartoons created by western authors. Two complementary approaches, which are semiology and semiotics, have been elaborated. A semiological approach is used to study visual signs (iconic, plastic and linguistic) and symbolic expressions whereas a semiotic approach is applied to identify the meanings, the structural analysis and the basic isotopies. The selected images allow us to explore some Thai cultural representations such as new aspects of Buddhism, transformation in traditional practices, influence of foreign cultures, new symbolic expressions... This research also reveals the coexistence of incongruous elements in Thai cultural representation and reflects the image of the contemporary evolution of the Thai identity with its confused, undefinable and ambiguous aspects. Thailand, in the eyes of foreign observers, is a country searching for its identity, oscillating between tradition and modernity, Buddhism and capitalism, spiritual and material, identity and alterity, substance and appearance. Thai social and cultural life is presented as a dynamic in continuous transformation, which is the result of the acculturation in the globalized world and the tendency for syncretism of Thai people

Les enseignements du bouddhisme theravāda, tels qu’ils sont consignés dans le Canon pāli (Tipiṭaka), font peu de cas de la piété filiale et du culte aux ancêtres. Cela n’est guère surprenant pour une religion qui repose sur l’éthique du kamma (selon laquelle la destinée d’un individu, strictement individuelle, résulte de ses actions dans cette vie ou dans une vie antérieure) et qui préconise, dans ses textes fondateurs, le renoncement aux liens filiaux et familiaux, souvent considérés comme une entrave sur la voie de la délivrance. Pour les bouddhistes lao en revanche, la dévotion à l’égard des parents, aïeuls et ancêtres est au centre de la vie religieuse et relève sans conteste de l’Enseignement du Buddha. L’aumône matinale, l’édification d’un bâtiment monastique, la consécration d’une statue du Maître ou d’une figure sainte, la commande d’un manuscrit, l’organisation d’une cérémonie d’ordination, l’exercice de la méditation, la participation à des cérémonies calendaires – à dire vrai, tout acte pieux – sont autant d’occasions de rendre hommage ou de porter assistance aux parents et aux esprits lignagers avec lesquels sont partagés les fruits de ces entreprises. L’objectif de cette étude est d’appréhender la place qu’occupent les ascendants familiaux dans le bouddhisme des Lao et de comprendre comment, et dans quelle mesure, ces derniers ont pu harmoniser des considérations sociales et familiales qui leur sont propres avec la doctrine du theravāda sur laquelle repose formellement leur spiritualité. / The Buddhist teachings of the Theravāda, as they are recorded in the Pāli canon (Tipiṭaka), demonstrate little concern for filial piety or ancestor cults. This is hardly surprising for a religion that rests on the ethic of kamma (according to which the fate of a being remains strictly individual, resulting only from his actions in this or previous existences) and recommends, at least in its founding texts, the renunciation of filial and familial ties, often regarded as an obstacle on the path to liberation. In contrast, Lao Buddhists consider that devotion towards parents, forebears and ancestors is at the core of religious life and undoubtedly belongs within the teaching of the Buddha. Giving alms, building a monastery, casting an image of the Master or a saint, commissioning a copy of a manuscript, receiving ordination, practising meditation, participating in annual festivals—more broadly, all kinds of pious deeds—are opportunities to pay homage or provide assistance to parents and lineage spirits, with whom the fruits of these actions will be shared. The purpose of this study is to consider the place occupied by parents and ancestors in Lao Buddhism and to understand how, and to what extent, the Lao have been able to harmonise their own social and familial accounts with the doctrine of the Theravāda, on which their spirituality is understood to rest.

Notre étude est destinée en premier lieu à l'évaluation paléo démographique des squelettes humains retrouvés sur le site de Pratu Pha afin d'extrapoler le potentiel des ossements humains dans le but de comprendre la nature bio-culturelle des adaptations de la population protohistorique de Pratu Pha. Les caractéristiques squelettiques observées ont été interprétées et comparées avec des données issues des populations squelettiques du Sud et du Sud-est asiatique, et en particulier avec la population protohistorique de Han Chiang (2100 av. J.-C-200 ap. J.-C.), dans le Nord-Est de la Thaïlande. Afin de saisir les possibles tendances micro-évolutionnaires dans la morphométrie squelettique en Thaïlande, certains résultats de recherche effectuée dans le sous-continent indien ont été mentionnés et utilisés dans cette étude avec pour objectif de projeter un possible scénario évolutionnaire en Thaïlande au cours des 5000 dernières années. Les échantillons de Pratu Pha comprennent à la fois des individus mâles et femelles de différents âges. Les deux (sexes) sont probablement présents dans la collection, même si nous ne pouvons pas l'affirmer avec certitude. La population squelettique peut, cependant, être prise comme une représentation transversale de la société disparue. Les observations paléo-pathologiques fournissent. les preuves de la vie quotidienne et des modes de vie des gens. Plusieurs sources de données indiquent que la vie quotidienne était physiquement intense. Même s'il existe des fractures apparues peu avant Je moment de la mort, il n')' a pas d'indications de guerre systématique ou d'autres violences interpersonnelles. Le sous-continent indien fournil un excellent tableau de squelettes humains appartenant à diverses phases culturelles. Ces populations comprennent un riche éventail d'adaptations culturelles, y compris la chasse et la cueillette au Mésolithique, l'urbanisation au Harappan, l'agro-pastoralisme au Néolithique-Chalcolithique, el l'économie de l'Age de bronze au Mégalithique. Les comparaisons transculturelles du cas Indien montrent des différences dans les caractéristiques crâniennes des populations préagricoles et celles des premières agro-pastorales, avec notamment deux changements significatifs dans la morphométrie crânienne. Cette hypothèse, testée avec succès dans les divers si les du sud-continent indien, mérite d'être essayée en Thaïlande. / The study primarily aims for a palacodemographic assessment of human skeletons recovered from the Pratu Pha site in order to project the research potential of human bones for understanding the nature of bio-cultural adaptations of the protohistork Pratu Pha population. The observed skeletal features are interpreted and compared with available skeletal data from South and South-cast Asian skeletal populations, esp. the protohistoric Ban Chiang population (2100 BCE-200 AD) of Northeastern Thailand. To understand possible microevolutionary trends in skeletal morphometry in Thailand, some results of research work undertaken for the lndian sub-continent are mentioned and used in this study for projecting possible evolutionary scenario in Thailand for the last 5000 years. The Pralu Pha sample comprises both male and female individuals of varying ages. Both are probably present in the collection, though this cannot be stated with certainty. The skeletal population can be therefore taken as cross-section representation of the bygone society. The palaeopathological observations provide evidence of the daily lives and ways of life of the people. Several lines of evidence indicate that daily life was physically strenuous. While there are occurrences of fractures in these remains, including one possible case of fracture near the lime of death, there are no indications of systematic warfare or other interpersonal violence. The lndian subcontinent provides an excellent array of human skeletal evidence belonging to various cultural phases. These populations include a rich spectrum of cultural adaptations, including hunting and gathering in the Mesolithic, urbanization in the Harappan, agro-pastoralism in the Neolithic ­Chalcolithic, and Iron-Age economy in the Megalithic. Cross-cultural comparisons in the Indian context show differences in cranial features of pre-agricultural and early agro-pastoral populations revealed by two significant changes in cranial morphometry. The hypothesis tested successfully for sites in the Indian sub-continent is worth trying in Thailand.

La migration rurale-urbaine en Thaïlande présente quelques caractéristiques surprenantes au regard de la théorie économique traditionnelle sur le sujet. On observe que si les revenus des travailleurs urbains ne cessent de croître depuis plus de trente ans, les flux migratoires ruraux-urbains restent faibles en dépit des forts différentiels intersectoriels de revenus. Ce constat, à la base de notre réflexion, nous amène à proposer une approche mettant l'accent sur l'inadéquation des caractéristiques de la main-d'oeuvre rurale, au besoin des entreprises urbaines. Le développement économique Thaïlandais qui repose en partie sur une industrie capitalistique utilisant de la main-d'œuvre éduquée, induit une demande de travail urbaine biaisée en faveur des travailleurs éduqués ce qui pourrait expliquer que les taux de migrations vers les villes soient relativement faibles. En nous focalisant notamment sur le facteur éducation, tout en nous inspirant des modèles probabilistes traditionnels, nous développons un modèle de migration que nous pensons capable de décrire les mécanismes régissant le marché du travail en Thaïlande. Ce modèle constitue un outil nécessaire à l'explication du phénomène observé. Afin d'illustrer le raisonnement théorique nous proposons une estimation économétrique de la décision de migration à partir d'une base de données microéconomiques Thaïlandaise. Les résultats de cette estimation correspondent à nos attentes et démontrent que si les décisions de migrations sont effectivement influencées par le différentiel de revenu, le facteur éducation génère un processus d'auto sélection, au sein de la population rurale, qui freine les véléités de migration.