Syftet med denna kritiska diskursanalys är att öka förståelsen för diskursen om den så kallade “flyktingkrisen” i svensk tidningsmedia under september och oktober 2015. Denna specifika och aktuella diskurs har, som vi vet, ännu inte studerats med vetenskapliga metoder då tidigare forskning främst behandlar tidigare flyktingmigrationer i Sverige och i andra länder. Det finns således en kunskapslucka inom detta område som vi skulle vilja medverka i att fylla. Undersökningen fokuserar på hur ”flyktingmigrationen” och ”flyktingarna” samt den ”svenska nationen” och ”svenskar” framställs i diskursen utifrån en figurationell och maktkritisk utgångspunkt. Norbert Elias och John L. Scotsons teori om etablerade och outsiders, Ulrich Becks teori om risksamhället samt Edward Saids teori om orientalism används som orienterande bakgrundsteorier för att studera relationen mellan ”etablerade svenskar” och flyktingar såsom den uttrycks i tidningsmedia. Som metod har vi valt att använda oss av Faircloughs kritiska diskursanalys, då denna kan användas i studerandet av konkret text såsom tidningsartiklar samt kan kombineras med en sociologisk analys. Resultaten visar att flyktingmigrationen samt flyktingarna framställs som ett omfattande hot mot samhället. Flyktingarna porträtteras ofta på ett avhumaniserande sätt, exempelvis som okontrollerbara vattenmassor. I ett fåtal fall är framställningen mer human och personlig, dock präglas dessa utsagor av flyktingen som den stereotype andre. I motsats till detta porträtteras Sverige och svensken som moraliskt överlägsna, goda, och icke-rasister. Den sociala relationen mellan dessa grupper kan på så sätt ses som en illustration av figurationen etablerade och outsiders, där spänningarna mellan grupperna verkar öka då flyktingarna uppfattas som ett hot mot samhälls- och maktordningen. / The aim of this critical discourse analysis is to create a broader understanding of the refugee discourse in Swedish national newspapers during the months of September and October of 2015. The main reason for this study is a perceived knowledge gap in this specific area of discourse, since extant studies focus on earlier refugee discourses in Sweden and in other countries. This essay attempts to understand how the social identities of the refugees and the Swedish population can be upheld in the media and how the relationship between these groups can be perceived. Norbert Elias and John L. Scotson’s theory of the established and the outsiders, Ulrich Becks theory regarding the risk society and Edward Saids theory of orientalism are used as orienting concepts in the analysis. The overall method is inspired by Faircloughs critical discourse analysis, since it enables the study of tangible texts such as newspaper articles as well as the use of sociological analysis. Our results show that the refugees are depicted as a considerable threat to society as a whole. The refugees themselves are often spoken of in a dehumanizing fashion, for example in metaphors of uncontrollable waves. In a few cases the refugees are portrayed in a more personal fashion. These are however unbalanced and stereotypical. In contrast, Sweden and its people are depicted as morally superior and good Samaritans. We have thus concluded that the relationship between these groups can be seen in the light of the established and the outsiders, and that the tension between them seems to be growing as the refugees are seen as a threat to the social order and power balance in Sweden.