Syftet med denna studie är genom textanalys undersöka hur interkulturella skillnader påverkar den ideationella strukturen och den interpersonell strukturen i texter på olika språk. De texterna är valda utifrån IKEA:s svenska och kinesiska katalogen 2020. Jag använder både en kvantitativ och kvalitativ metod för att jämföra och analysera vilket perspektiv och vilka språkhandlingar som förekommer i de olika textversionerna. Resultatet visar att det finns tydliga skillnader mellan den ideationella strukturen och den interpersonella strukturen i båda versionerna. De slutsatser som går att dra utifrån undersökningen är att båda versionerna har en närvarande författare och de texterna innehåller mest påståenden. Skillnaden är att de svenska texterna har ett inifrånperspektiv medan de kinesiska texterna har ett utifrånperspektiv och de svenska texterna är mer dialogiska än de kinesiska texterna. Förutom påstående används frågor och utrop i båda texterna. De svenska texterna har en förtrolighetsstrategi medan de kinesiska texterna har en försiktighetsstrategi. Det förekommer dessutom en stor skillnad mellan den svenska och den kinesiska versionen av användningen av frågor och utrop. Alla svenska frågor saknar parallella översättningar till kinesiska frågor. Tre av de svenska utropen översattes med frågorna i den kinesiska versionen. En del svenska utrop översattes till kinesiska påståenden, medan kinesiska utrop motsvarar svenska påståenden.

The aim of this literature study is to find out how four Swedish scholars identify themeaning of the subject religious education in Sweden. Thereafter the result of theSwedish scholars interpretation is to be compared with British theories on how religiouseducation may be applied in schools through different strategies and principlesdeveloped by five different RE scholars.The method used in this thesis is a systematic literature study with a qualitative hermeneuticmethod. The empirical literature is analyzed and interpreted by me and thereafterplaced in the right context to read how the scholars view the subject. Accordingto the scholars and the Swedish curriculum, the results showed that the Swedishscholars have a similar view on what they think is the meaning with RE. The fundamentalidea is that the education should be child-centered and evolve around pupilsknowledge, background and abilities to attain the purpose of the subject. Which willlead to an immersed knowledge, understanding, respect and tolerance for different religiouspositions.Both the British and the Swedish scholars agreed that the dominating secular and atheistpoint of view in the classrooms and in the society, constitutes challenges for theteachers to apply the different strategies to achieve the meaning of RE. The Swedishscholars opine that the RE needs to contribute to learning about and learning fromreligions through different perspectives that show religions from the inside perspectiveand the outside perspective.