Orientador: Antonio Muniz de Rezende / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-13T21:27:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mioto_ReginaCeliaTamaso_M.pdf: 9178046 bytes, checksum: 97e99c0f4057833d204d6cd4b0c5bdcf (MD5) Previous issue date: 1989 / Mestrado

Este trabajo se propone investigar, de forma exploratoria, cómo es que las familias homoparentales en Lima logran constituirse como tales a la luz de un entorno que las desconoce, de la falta de amparo legal y de las persistentes actitudes que revelan poca tolerancia frente a homosexuales. Hemos realizado entrevistas a profundidad a 9 miembros adultos de 7 familias homparentales - 6 de ellas lideradas por lesbianas y 1 lideradas por gays-.Uno de los principales resultados es que parejas homosexuales incorporan en su horizonte de realización personal a la familia a la vez que la recrean, objetando que el único fundamento del parentesco sea el biológico y proponen a la voluntad como un nuevo sustrato de la filiación, sin negar espacio a lo biológico. Ante la supresión de la división sexual del trabajo en casa, la división de las tareas del hogar y crianza se basan en preferencias personales y el diálogo como mecanismo de coordinación. Sin embargo los antiguos roles no se pierden del todo revelándose en constelaciones familiares en las que hay un agente externo –el padre biológico- que se involucra en la crianza, pero también en la actualización de estilos de crianza diferenciados según sean las familias lideradas por lesbianas o gays. Del lado institucional se observa que familias y centros de salud y la escuela funcionan bajo supuestos diferentes en lo vinculado a familia, debiendo tenderse puentes para lograr comunicación. / This thesis tries to show, in an exploratory way, how homoparental families in Lima manage to be constituted in an environment that does not acknowledge them, in the absence of legal protection and exposed to attitudes that reveal little tolerance towards homosexuals .We conducted in-depth interviews with 9 adult members of 7 homoparental families, 6 of them headed by lesbians and 1 headed by gay men. One of the main results is that homosexual couples incorporate the constitution of a family in their personal life planning and at the same time they recreate it, objecting biology as the only foundation of kinship.With the elimination of the sexual division of work at home, the arrangement of housework and parenting is based on personal preferences and dialogue. However, ancient roles are not entirely abandoned in family constellations when an external agent – the biological father – gets involved in child-rearing, as well as in the updating of different styles of raising children depending if the family is headed by lesbians or gay men. On the institutional level it is observed that families operate under different codes than health centers and schools in issues related to the family, and bridges should be established to achieve communication. / Tesis

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2017-07-03T21:43:18Z No. of bitstreams: 1 AnaCarolinaMartinLopesDissertacao2016.pdf: 3391544 bytes, checksum: c183157a8ebb930600331048fc76b531 (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2017-07-03T21:45:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AnaCarolinaMartinLopesDissertacao2016.pdf: 3391544 bytes, checksum: c183157a8ebb930600331048fc76b531 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-03T21:45:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaCarolinaMartinLopesDissertacao2016.pdf: 3391544 bytes, checksum: c183157a8ebb930600331048fc76b531 (MD5) Previous issue date: 2016-02-15 / UCB / The migration dynamics in Brasilia has shown a decrease over the years, however, data point to a population of 53% of people who come from other states, seeking, for the most part, better living through work. Currently the most attractive areas the one that encompasses business activities and the civil service, offered by different spheres of the government sector. The migrant profile that demand Brasilia as the destination has been changing gradually, with an increase in age of those people who usually move with their families. Weint end this study to know aspects of the relationship of couples and families who migrate to Brasilia because of appro valor transfer of a spouse in an open competition, identifying the changes that migration causes in marital and family relationships, identify the timing of the lifecycle What happens to move to Brasilia, the sources of support before and after migration, the strategies used by the family to deal with the possible difficulties of adaptation, as well as meet the future expectations of the family. Participated in this study three families at different stages of the lifecycle, a family with teenage son, a family with little son and a childless couple. The families residing in Brasilia, at most 5 years. It is a qualitative ere search by means of case study, using the following instruments for data collection: semi-structured interview, genogram and family ecopama. An interview with each family, recorded and transcribed was held. Data were analyzed based on the constructive-interpretative method of Gonzalez-Rey. Eight zones of meaning were built from the axis of analysis and indicators. Responding to the specific objectives of the study, it was observed that: the wives showed greater difficulty in establishing meaningful links in Brasilia situation hampered by lack of own goals in the non-domestic sphere; that they have a social network provided by the work favored men make friends and experience to adapt more effectively; the most frequent contact with family members living in the home cities is more common in the family that created less ties in the new town after the change; the lack of social support networks in Brasilia seems to overload the family system may cause difficulties in the marital relationship; the possibility of the return to origin city presents itself as a strategy to sustain the initial difficulties of migration, however, when the system is more adapted and adjusted to the new reality, no longer uses this feature with the same intensity; families that were more adapted to life in the capital and they have devised the migration process in a satisfactory manner are those who can think of a future in Brasilia, not considering returning to hometowns. This work helped in understanding the current migratory dynamics off families seeking Brasilia as a destination city. / A din??mica migrat??ria em Bras??lia vem apresentando um decr??scimo ao longo dos anos, no entanto, dados apontam para uma popula????o de 53% de pessoas que vem de outros Estados, buscando, em sua grande maioria, melhores condi????es de vida atrav??s do trabalho. Atualmente, a ??rea mais atrativa ?? a que engloba atividades comerciais e o funcionalismo p??blico, oferecidos por diferentes esferas do setor governamental. O perfil do migrante que procura Bras??lia como destino vem se alterando gradativamente, havendo um aumento na idade dessas pessoas que, normalmente, mudam-se com as fam??lias. Pretendeu-se neste estudo conhecer aspectos da rela????o de casais e fam??lias que migram para Bras??lia por motivo de aprova????o ou transfer??ncia de um dos c??njuges em concurso p??blico, identificando as mudan??as que a migra????o provoca nas rela????es conjugais e familiares, o momento do ciclo de vida em que acontece a mudan??a para Bras??lia, as fontes de apoio antes e ap??s a migra????o, as estrat??gias utilizadas pela fam??lia para lidar com as poss??veis dificuldades na adapta????o, al??m de conhecer as expectativas futuras da fam??lia. Participaram deste estudo tr??s fam??lias em diferentes est??gios do ciclo de vida, uma fam??lia com filho adolescente, uma fam??lia com filho pequeno e um casal sem filhos. As fam??lias residem em Bras??lia h??, no m??ximo, 5 anos. Trata-se de uma pesquisa qualitativa realizada por meio de estudo de caso, com a utiliza????o dos seguintes instrumentos para a coleta de dados: roteiro de entrevista semi-estruturado, genograma familiar e ecopama. Foi realizada uma entrevista com cada fam??lia, gravada e transcrita. Os dados foram analisados com base no m??todo construtivo-interpretativo de Gonz??les-Rey. Foram constru??das oito zonas de sentido a partir dos eixos de an??lise e indicadores. Respondendo aos objetivos espec??ficos do estudo, foi poss??vel observar que: as esposas demonstraram maior dificuldade em estabelecer v??nculos significativos em Bras??lia, situa????o dificultada pela falta de objetivos pr??prios no ??mbito n??o dom??stico; o fato de terem uma rede social proporcionada pelo trabalho favoreceu aos homens criar amizades e vivenciar a adapta????o de forma mais efetiva; o contato mais frequente com os familiares que moram nas cidades de origem ?? mais comum na fam??lia que criou menos la??os na nova cidade ap??s a mudan??a; a falta de redes sociais de apoio em Bras??lia parece sobrecarregar o sistema familiar podendo ocasionar dificuldades na rela????o conjugal; a possibilidade do retorno ?? cidade de origem apresenta-se como uma estrat??gia para sustentar as dificuldades iniciais da migra????o, no entanto, quando o sistema se encontra mais adaptado e ajustado ?? nova realidade, n??o utiliza mais esse recurso com a mesma intensidade; as fam??lias que se mostraram mais adaptadas ?? vida na Capital e que conseguiram elaborar o processo migrat??rio de maneira satisfat??ria, s??o aquelas que conseguem pensar em um futuro em Bras??lia, n??o considerando voltar ??s cidades de origem. Esse trabalho auxiliou na compreens??o da din??mica migrat??ria atual das fam??lias que buscam Bras??lia como cidade de destino.

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2017-08-24T20:01:06Z No. of bitstreams: 1 LucianadeBarrosSilvaAlvesCardosoDissertacao2017.pdf: 1552128 bytes, checksum: 409ced7f903bd6b6e17a10988a91445c (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2017-08-24T20:01:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LucianadeBarrosSilvaAlvesCardosoDissertacao2017.pdf: 1552128 bytes, checksum: 409ced7f903bd6b6e17a10988a91445c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-24T20:01:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LucianadeBarrosSilvaAlvesCardosoDissertacao2017.pdf: 1552128 bytes, checksum: 409ced7f903bd6b6e17a10988a91445c (MD5) Previous issue date: 2017-06-22 / The purpose of this paper is to understand how couples at different stages of the family life cycle organize themselves financially. This is a qualitative research. The instruments used were a sociodemographic questionnaire and a semi-structured interview script, applied in five couples, one without children, one with a small child, one with teenage children, one with adult children and one elderly couple, ). Through the study, it has been observed that there are different ways for couples to organize themselves financially and that information about money is transmitted through transgenerational inheritances. These messages shape the way couples create a picture of the meaning of money and how they manage their finances. Regarding the gender issue, there is an inequality in the way women and men use their financial resources and women's spending on personal use is disqualified when compared to men's personal spending. In this respect, it is possible to conclude that women have more difficulties in investing their income. Regarding the money communication, it is clear that this is a little discussed issue between couples, and there is also a certain imbalance of power between the spouses. It is concluded that there are different ways for couples to have their financial resources, however, there is no certain way of managing them. It is suggested that this management be clarified within the marital relationship, especially in the changes in stages of the family life cycle, since the phase changes in the family life cycle demand a reorganization and redistribution of financial resources. / O objetivo desse trabalho ?? compreender como os casais em diferentes est??gios do ciclo de vida familiar se organizam financeiramente. Trata-se de uma pesquisa qualitativa. Os instrumentos utilizados um question??rio s??cio demogr??fico e roteiro de entrevista semi estruturado, foram aplicados em cinco casais, sendo um sem filhos, um com filho pequeno, um com filhos adolescentes, um com filhos adultos e um casal de idoso, moradores de Bras??lia (Distrito Federal). Com o estudo, observou-se que existem diferentes formas dos casais se organizarem financeiramente e que as informa????es a respeito do dinheiro s??o transmitidas atrav??s das heran??as transgeracionais. Essas mensagens modelam a forma como os casais criam uma representa????o sobre o significado do dinheiro e a forma como gerenciam as suas finan??as. Referente ?? quest??o de g??nero, observa-se uma desigualdade na forma em que as mulheres e os homens utilizam seus recursos financeiros e que os gastos femininos de uso pessoal s??o desqualificados se comparado aos gastos masculinos de uso pessoal. Neste aspecto, pode-se concluir que as mulheres t??m mais dificuldades em investir seus rendimentos. A respeito da comunica????o sobre o dinheiro os resultados desse trabalho, demonstram que, esse ?? um assunto pouco discutido entre os casais, havendo, ainda, certo desequil??brio de poder entre os c??njuges. Conclui-se que existem diferentes formas dos casais dispor de seus recursos financeiros, contudo, n??o existe um jeito certo de seu gerenciamento. Sugere-se que esse gerenciamento seja esclarecido dentro da rela????o conjugal, principalmente nas mudan??as de est??gios de ciclo de vida familiar, visto que as mudan??as de fase do ciclo de vida familiar demandam uma reorganiza????o e redistribui????o dos recursos financeiros.

Este trabajo se propone investigar, de forma exploratoria, cómo es que las familias homoparentales en Lima logran constituirse como tales a la luz de un entorno que las desconoce, de la falta de amparo legal y de las persistentes actitudes que revelan poca tolerancia frente a homosexuales. Hemos realizado entrevistas a profundidad a 9 miembros adultos de 7 familias homparentales - 6 de ellas lideradas por lesbianas y 1 lideradas por gays-.Uno de los principales resultados es que parejas homosexuales incorporan en su horizonte de realización personal a la familia a la vez que la recrean, objetando que el único fundamento del parentesco sea el biológico y proponen a la voluntad como un nuevo sustrato de la filiación, sin negar espacio a lo biológico. Ante la supresión de la división sexual del trabajo en casa, la división de las tareas del hogar y crianza se basan en preferencias personales y el diálogo como mecanismo de coordinación. Sin embargo los antiguos roles no se pierden del todo revelándose en constelaciones familiares en las que hay un agente externo –el padre biológico- que se involucra en la crianza, pero también en la actualización de estilos de crianza diferenciados según sean las familias lideradas por lesbianas o gays. Del lado institucional se observa que familias y centros de salud y la escuela funcionan bajo supuestos diferentes en lo vinculado a familia, debiendo tenderse puentes para lograr comunicación. / This thesis tries to show, in an exploratory way, how homoparental families in Lima manage to be constituted in an environment that does not acknowledge them, in the absence of legal protection and exposed to attitudes that reveal little tolerance towards homosexuals .We conducted in-depth interviews with 9 adult members of 7 homoparental families, 6 of them headed by lesbians and 1 headed by gay men. One of the main results is that homosexual couples incorporate the constitution of a family in their personal life planning and at the same time they recreate it, objecting biology as the only foundation of kinship.With the elimination of the sexual division of work at home, the arrangement of housework and parenting is based on personal preferences and dialogue. However, ancient roles are not entirely abandoned in family constellations when an external agent – the biological father – gets involved in child-rearing, as well as in the updating of different styles of raising children depending if the family is headed by lesbians or gay men. On the institutional level it is observed that families operate under different codes than health centers and schools in issues related to the family, and bridges should be established to achieve communication. / Tesis

A cultura organizacional tem sido foco de atenção da Administração desde o início do século XX. Seus estudos, inicialmente, tinham como pressuposto a mudança na cultura das organizações para a melhora da eficácia organizacional; atualmente, outras linhas de pesquisas têm demonstrado que cultura não se muda, cultura são os símbolos que comunicam o que uma organização é em dado momento. Nesse campo, poucos estudos focam a cultura organizacional da Polícia Civil e, quando o fazem, essas pesquisas tendem a repetir o discurso de outros estudos. Quando se alia a cultura da Polícia Civil à vida familiar de seus servidores, a escassez de trabalhos torna-se ainda mais evidente. Diante desse quadro, pensou-se em verificar as implicações da cultura organizacional da Polícia Civil na vida familiar dos policiais, tendo como objetivos gerais identificar e descrever a cultura organizacional dos policiais que atuam no DECA, identificar e descrever aspectos da vida familiar dos policiais do DECA e compreender as inter-relações cultura organizacional-família. Para atingir esses objetivos, esta pesquisa, de metodologia qualitativa, utilizou-se do método de estudo de caso, e as técnicas de coletas de dados basearam-se em observação participante do contexto de trabalho dos policiais e em entrevistas semiestruturadas com alguns desses profissionais e seus familiares. Os principais resultados desta pesquisa dão conta de que o cotidiano do policial é composto de diversas tarefas objetivas e subjetivas, que exigem deles conhecimentos profundos acerca das leis e habilidades comportamentais e psíquicas para o enfrentamento dos mais diversos conflitos e que se desdobram nos símbolos de suas culturas organizacionais. Sua vida familiar e a rotina de trabalho parecem inter-relacionarem-se desde o ingresso do policial na instituição, fazendo com que, conforme se torna parte da identidade desses indivíduos, as culturas organizacionais da Polícia Civil influenciam a vida familiar desses profissionais. Os símbolos culturais dessa instituição são, aos poucos, incutidos no seio familiar dos policiais e refletem-se em seus relacionamentos, em algumas mudanças de sua postura e na forma como esses profissionais encaram o perigo e representam-no para sua família. O contexto de trabalho da Polícia Civil desdobra-se em suas culturas e gera novas formas de encarar a realidade, que são transmitidas nas relações desses profissionais com suas famílias. / The organizational cultures have been the spotlight in the Administrative area since the beginning of the XX century. Initially, its studies had as presupposition the changes in the organizational cultures for the improvement of it; nowadays, other research lines have showed that cultures does not changes because are signs that communicate what an organization is in a certain moment. In this field, only a few studies focus on the organizational cultures of the Civilian Police and when done they tend to repeat the same speech of the other studies. When the Civilian Police cultures are allied to familiar life, the shortage of work become even more evident. Having this reality in mind, they decided to verify the implications into the organizational cultures of the familiar life of the Civilian Police, considering the identification and the description of those who act in DECA. Identify and describe the familiar life aspects and understand the inter relation between organizational cultures and familiar life. This qualitative research intend to reach this objectives using the study case method and data collection based on direct observation inside the police work context, including interviews with some of the police and related family. The most important results of this research is that: the police officer daily routine is compound of many different tasks, objectives and subjective which demand from them deep knowledge about laws, behavior skills and psychic for facing the various conflicts that turn to the symbols of their organizational cultures. Their familiar life and work routine seem to relate to each other since the police officer enter into the institution, making that interfering their identity. The cultural signs from this institution are little by little instilled in the familiar nucleus, reflecting on their relations and in some behavior changes. The way these police officers face the danger and transfer to their families. The Civilian Police context unfolds on their cultures and generates new ways to face the reality that are passed in the relation of these professionals and their families.

En consenso con los actores educativos se ha priorizado el problema de “Escaso compromiso de las familias en el logro de aprendizajes”, esta experiencia tiene el propósito de fortalecer a los docentes con estrategias, para trabajar con estudiantes y padres de familia, con la finalidad acercarlo a la escuela, como colaborador del proceso educativo, para mejorar el plan de vida y desempeños de los estudiantes. El objetivo principal es fortalecer a las familias, para favorecer la convivencia y logros de aprendizajes. Involucrar al padre de familia con el logro de aprendizajes de sus hijos, se relaciona con la primera dimensión de Vivian Robinson de establecimiento de metas y expectativas, porque se debe involucrar a todos los actores en el proceso, también Brunner señala que hay que contribuir a crear un espacio en el centro educativo, para que los padres, asuman un papel de colaboradores en forma sistemática y participativa. Asimismo la UNICEF afirma que la buena relación entre familia y escuela es una características de las escuelas efectivas, por esta razón promovemos generar una alianza estratégica entre ambos actores educativos, como clave para lograr una mejor calidad de la educación. En la I.E. como producto de una jornada de reflexión colectiva, se ha priorizado el problema considerando, principalmente, criterios de urgencia e impacto, los desafíos que se proponen es el fortalecimiento docente y empoderamiento de las familias para que asuman compromisos con el proyecto de vida de sus hijos afín que los estudiantes mejoran sus desempeños y convivencia escolar. / Trabajo académico

A cultura organizacional tem sido foco de atenção da Administração desde o início do século XX. Seus estudos, inicialmente, tinham como pressuposto a mudança na cultura das organizações para a melhora da eficácia organizacional; atualmente, outras linhas de pesquisas têm demonstrado que cultura não se muda, cultura são os símbolos que comunicam o que uma organização é em dado momento. Nesse campo, poucos estudos focam a cultura organizacional da Polícia Civil e, quando o fazem, essas pesquisas tendem a repetir o discurso de outros estudos. Quando se alia a cultura da Polícia Civil à vida familiar de seus servidores, a escassez de trabalhos torna-se ainda mais evidente. Diante desse quadro, pensou-se em verificar as implicações da cultura organizacional da Polícia Civil na vida familiar dos policiais, tendo como objetivos gerais identificar e descrever a cultura organizacional dos policiais que atuam no DECA, identificar e descrever aspectos da vida familiar dos policiais do DECA e compreender as inter-relações cultura organizacional-família. Para atingir esses objetivos, esta pesquisa, de metodologia qualitativa, utilizou-se do método de estudo de caso, e as técnicas de coletas de dados basearam-se em observação participante do contexto de trabalho dos policiais e em entrevistas semiestruturadas com alguns desses profissionais e seus familiares. Os principais resultados desta pesquisa dão conta de que o cotidiano do policial é composto de diversas tarefas objetivas e subjetivas, que exigem deles conhecimentos profundos acerca das leis e habilidades comportamentais e psíquicas para o enfrentamento dos mais diversos conflitos e que se desdobram nos símbolos de suas culturas organizacionais. Sua vida familiar e a rotina de trabalho parecem inter-relacionarem-se desde o ingresso do policial na instituição, fazendo com que, conforme se torna parte da identidade desses indivíduos, as culturas organizacionais da Polícia Civil influenciam a vida familiar desses profissionais. Os símbolos culturais dessa instituição são, aos poucos, incutidos no seio familiar dos policiais e refletem-se em seus relacionamentos, em algumas mudanças de sua postura e na forma como esses profissionais encaram o perigo e representam-no para sua família. O contexto de trabalho da Polícia Civil desdobra-se em suas culturas e gera novas formas de encarar a realidade, que são transmitidas nas relações desses profissionais com suas famílias. / The organizational cultures have been the spotlight in the Administrative area since the beginning of the XX century. Initially, its studies had as presupposition the changes in the organizational cultures for the improvement of it; nowadays, other research lines have showed that cultures does not changes because are signs that communicate what an organization is in a certain moment. In this field, only a few studies focus on the organizational cultures of the Civilian Police and when done they tend to repeat the same speech of the other studies. When the Civilian Police cultures are allied to familiar life, the shortage of work become even more evident. Having this reality in mind, they decided to verify the implications into the organizational cultures of the familiar life of the Civilian Police, considering the identification and the description of those who act in DECA. Identify and describe the familiar life aspects and understand the inter relation between organizational cultures and familiar life. This qualitative research intend to reach this objectives using the study case method and data collection based on direct observation inside the police work context, including interviews with some of the police and related family. The most important results of this research is that: the police officer daily routine is compound of many different tasks, objectives and subjective which demand from them deep knowledge about laws, behavior skills and psychic for facing the various conflicts that turn to the symbols of their organizational cultures. Their familiar life and work routine seem to relate to each other since the police officer enter into the institution, making that interfering their identity. The cultural signs from this institution are little by little instilled in the familiar nucleus, reflecting on their relations and in some behavior changes. The way these police officers face the danger and transfer to their families. The Civilian Police context unfolds on their cultures and generates new ways to face the reality that are passed in the relation of these professionals and their families.

A cultura organizacional tem sido foco de atenção da Administração desde o início do século XX. Seus estudos, inicialmente, tinham como pressuposto a mudança na cultura das organizações para a melhora da eficácia organizacional; atualmente, outras linhas de pesquisas têm demonstrado que cultura não se muda, cultura são os símbolos que comunicam o que uma organização é em dado momento. Nesse campo, poucos estudos focam a cultura organizacional da Polícia Civil e, quando o fazem, essas pesquisas tendem a repetir o discurso de outros estudos. Quando se alia a cultura da Polícia Civil à vida familiar de seus servidores, a escassez de trabalhos torna-se ainda mais evidente. Diante desse quadro, pensou-se em verificar as implicações da cultura organizacional da Polícia Civil na vida familiar dos policiais, tendo como objetivos gerais identificar e descrever a cultura organizacional dos policiais que atuam no DECA, identificar e descrever aspectos da vida familiar dos policiais do DECA e compreender as inter-relações cultura organizacional-família. Para atingir esses objetivos, esta pesquisa, de metodologia qualitativa, utilizou-se do método de estudo de caso, e as técnicas de coletas de dados basearam-se em observação participante do contexto de trabalho dos policiais e em entrevistas semiestruturadas com alguns desses profissionais e seus familiares. Os principais resultados desta pesquisa dão conta de que o cotidiano do policial é composto de diversas tarefas objetivas e subjetivas, que exigem deles conhecimentos profundos acerca das leis e habilidades comportamentais e psíquicas para o enfrentamento dos mais diversos conflitos e que se desdobram nos símbolos de suas culturas organizacionais. Sua vida familiar e a rotina de trabalho parecem inter-relacionarem-se desde o ingresso do policial na instituição, fazendo com que, conforme se torna parte da identidade desses indivíduos, as culturas organizacionais da Polícia Civil influenciam a vida familiar desses profissionais. Os símbolos culturais dessa instituição são, aos poucos, incutidos no seio familiar dos policiais e refletem-se em seus relacionamentos, em algumas mudanças de sua postura e na forma como esses profissionais encaram o perigo e representam-no para sua família. O contexto de trabalho da Polícia Civil desdobra-se em suas culturas e gera novas formas de encarar a realidade, que são transmitidas nas relações desses profissionais com suas famílias. / The organizational cultures have been the spotlight in the Administrative area since the beginning of the XX century. Initially, its studies had as presupposition the changes in the organizational cultures for the improvement of it; nowadays, other research lines have showed that cultures does not changes because are signs that communicate what an organization is in a certain moment. In this field, only a few studies focus on the organizational cultures of the Civilian Police and when done they tend to repeat the same speech of the other studies. When the Civilian Police cultures are allied to familiar life, the shortage of work become even more evident. Having this reality in mind, they decided to verify the implications into the organizational cultures of the familiar life of the Civilian Police, considering the identification and the description of those who act in DECA. Identify and describe the familiar life aspects and understand the inter relation between organizational cultures and familiar life. This qualitative research intend to reach this objectives using the study case method and data collection based on direct observation inside the police work context, including interviews with some of the police and related family. The most important results of this research is that: the police officer daily routine is compound of many different tasks, objectives and subjective which demand from them deep knowledge about laws, behavior skills and psychic for facing the various conflicts that turn to the symbols of their organizational cultures. Their familiar life and work routine seem to relate to each other since the police officer enter into the institution, making that interfering their identity. The cultural signs from this institution are little by little instilled in the familiar nucleus, reflecting on their relations and in some behavior changes. The way these police officers face the danger and transfer to their families. The Civilian Police context unfolds on their cultures and generates new ways to face the reality that are passed in the relation of these professionals and their families.

Carta al editor. / Revisión por pares