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Previous issue date: 2015-03-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Since the dawn of the Greek ascension, the barbarian figure retraces back to ancient times in the
Western imagination. Consecutively, over the centuries and until present days, the idea of
barbarism figures amid the social language, being associated with different meanings in each event
and context. Recognizing the range of possible theoretical analyses, we chose to focus on
barbarism as a denial mechanism of alterity, such as indifference and intolerance, and that it comes
out with acts of discrimination and violence. We found great help in the ‘Critical Theory’ to build
this concept of barbarism, especially with the contribution of Theodor Adorno, Walter Benjamin
and Axel Honneth. Adorno’s view particularly leads us to seek in education a way to confront
these denial mechanisms as an attempt to provide a society where justice, equality and valorization
of diversity prevail. However, Adorno points out that only an education for the emancipation of its
individuals supported by human rights, could achieve that. Thus, we seek in laws, plans, principles
and researches on the Brazilian education, elements that could show us if our current education
system has acted in order to perpetuate intolerance and oppression in our society, or if it has been
directed towards this emancipation formation, getting through the critical formation and awareness
of their individual about human rights, reversing the mechanisms that lead to barbarism. / A figura do bárbaro remonta a tempos longínquos no imaginário do ocidente, desde os primórdios
da ascensão grega. Consecutivamente, a ideia de barbárie, ao longo dos séculos e até os dias de
hoje, figura em meio ao linguajar social, sendo atribuída com diferentes significados em cada
acontecimento e contexto. Reconhecendo a multiplicidade de análises teóricas possíveis, optamos
por nos focarmos na barbárie enquanto mecanismos de negação do outro, como a indiferença e a
intolerância, e que eclodem em atos de discriminação e violência. Encontramos na Teoria Crítica,
em especial nas contribuições de Theodor Adorno, Walter Benjamin e Axel Honneth, grande
auxílio para a construção deste conceito de barbárie. O pensamento de Adorno, em especial, nos
leva a buscar na educação escolar um meio de fazer frente a estes mecanismos de negação, na
intenção de possibilitar uma sociedade onde prevaleçam a justiça, a igualdade e a valorização da
diversidade. Todavia, Adorno ressalva que apenas uma educação voltada para a emancipação dos
seus indivíduos, amparada pelos direitos humanos, pode ser capaz de tal feito. Desta forma,
buscamos em leis, planos, princípios e pesquisas sobre a educação brasileira, elementos que
pudessem nos mostrar se a nossa atual educação escolar tem atuado de forma a perpetuar a
intolerância e a opressão de nossa sociedade, ou se ela tem se direcionado rumo a esta formação
que emancipe, conseguindo, por meio da formação crítica e da conscientização dos seus indivíduos
sobre os direitos humanos, reverter os mecanismos que nos levam à barbárie.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tede/6248 |
| Date | 13 March 2015 |
| Creators | Moraes, Larissa Messias |
| Contributors | Oliveira, Dijaci David de, Oliveira, Dijaci David de, Gonçalves, Eliane, Lima, Angelita Pereira de |
| Publisher | Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-graduação em Sociologia (FCS), UFG, Brasil, Faculdade de Ciências Sociais - FCS (RG) |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG |
| Rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -9171975222970674468, 600, 600, 600, 600, -6965107611713429420, -5209249961792775243, 2075167498588264571 |
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