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Previous issue date: 2014-08-12 / The object of this essay is to understand the mystic formulated by Henri Bergson, in
his last work The Two Sources of Morality and Religion. The philosopher s reflections
show two kinds of religious manifestations, which he called static and dynamic. The
first one is characterized by institutionalized religions, with its dogmas and doctrines,
whose traces are recognized as responsible for the processes of social cohesion.
The second, known as dynamic, is related with the mystic, object of analysis of this
essay. The multiple meanings of the term mystic and the complexity of the
phenomenon required research about the historic and linguistic development of its
roots. Mystic is understood in this thesis as a subjective human experience, which
establishes, in a conscious way, a direct relationship, with no intermediary, with God,
or the Absolute or even better, with Mystery, causing deep transformation in the
subject of the experience, with social and communal consequences. Mystic, a
definitive expression of bergsonian metaphysics, derives from an intuitive process
and establishes the impossibility of intelligence and rationality to reach the Absolut.
His reflections are based on theories of evolution. He argues that there is no
opposition between creationism and evolution, and establishes the existence of élan
vital, a vital force which, along with matter, develops the planet and its species. We
found, in the makeup of Bergson s metaphysic thoughts and using his intuitive
method, elements which can sustain the proposal thesis: we understand that the
individual impetus for the search of meaning is part of the structure of human
consciousness, and the comprehension that there is an ascendant evolutionary
process, inherent to life and undertaken by humanity, reaches its summit and the
core, not only in the mystic experience, but also in the loving action generated by it. / É objeto deste trabalho compreender a mística, conforme formulada por Henri
Bergson em As Duas Fontes da Moral e da Religião, sua última obra. As reflexões
do filósofo apresentam os dois modos de manifestação religiosa, por ele
denominadas estática e dinâmica: a primeira, caracterizada pelas religiões
institucionalizadas, com seus dogmas e doutrinas, cujos traços são reconhecidos
como responsáveis pelos processos de coesão social; a segunda, denominada
dinâmica, identifica-se com a mística, objeto de análise deste trabalho. A polissemia
do termo mística e a complexidade do fenômeno demandaram uma pesquisa sobre
o desenvolvimento histórico e linguístico de suas raízes. A mística é compreendida
nesta tese como uma experiência humana, subjetiva, que estabelece, de forma
consciente, uma relação direta e sem intermediações com Deus ou o Absoluto ou,
melhor ainda, com o Mistério, e causa profunda transformação no sujeito da
experiência, com consequências sociais e comunitárias. A mística, expressão
definitiva da metafísica bergsoniana, resulta de um processo intuitivo e estabelece a
impossibilidade de a inteligência e a racionalidade atingirem o Absoluto. A base de
suas reflexões se encontra nas teorias da evolução. Defende não haver oposição
entre criacionismo e evolucionismo e estabelece a existência de um élan vital, um
impulso criador da vida que, junto à matéria, desenvolve o planeta e suas espécies.
Encontramos, na construção do pensamento metafísico de Bergson e na utilização
de seu método intuitivo, elementos que podem sustentar a tese proposta: nosso
entendimento de que a pulsão individual pela busca de sentido é parte da estrutura
da consciência humana e a compreensão de que existe um processo evolutivo
ascendente, intrínseco à vida e empreendido pela humanidade, cuja realização
atinge seu ápice e âmago não somente na experiência mística, mas na ação
amorosa que dela decorre.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/770 |
| Date | 12 August 2014 |
| Creators | Medeiros, Azize Maria Yared de |
| Contributors | Cezne, Irene Dias de Oliveira, Silva, Valmor da, Pinto, Raimundo Nonato Leite, Mariani, Ceci Maria Costa Baptista, Fernandes, Marcio Luiz |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Stricto Sensu - Doutorado em Ciências da Religião, PUC Goiás, BR, Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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