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O currículo como produtor de identidade e de diferença: efeitos na fronteira Brasil-Uruguay

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Previous issue date: 2012-10-16 / This thesis is the result of the one research about the actual curricula extant in two schools on the boundary between Brasil Jaguarão city and Uruguay Río Branco city.These both school share the same project named Bilingues School Project in the Boundary Projeto de Escolas Bilíngues de fronteira (PEBF). The curricula were analysed as speeches from the Foucautiana‟s point of the view. The national and cultural identity was discussed in the beginning and first curricula of education in Río Branco, and in the initial periods of the Fundamental Teaching in Jaguarão. The speeches processed though the curricula have contributed to guarantee the national and cultural belongs of identity, that sort of identity politics suchlike as the PEBF, the teaching programs in both Río Branco city and Jaguarão city nourish us of the suppose authenticity. We see that these speeches invest in the production of the one will nationality based on in the production of the different cultures created and reinforced by Brazilian and Uruguayan ways of to be. By the way, the difference is the producer and appointed these identities. In the school‟s spaces of the two cities, the Brazilian and Uruguay identities are marked out by the nationality boundary, and by the use of the different languages of the different cultures. The curricula of both sides reinforce the nationals and cultures boundaries through the recreation of steady work of this will of nationality. There is an investment in the curricula for to get an affirmation in the jaguarense and Brazilian simultaneously, in Uruguay there is an investment in the production and maintenance of Uruguayan identity eastern. On the other hand any fixation process of identity happens without conflict. There is always an intermission in which the hybridization shows itself, demonstrated that for more you have to keep out the mixture or the cultural entwine of the boundary, and with his cultural identities an nationals, these glide, scape no matter by the geographic approximation or by cultural identification. The immorable of an integrity identity does not bear up by own cultural condition of the boundary to be a boundary. In this geographic and subjective territory there is no fix identity, but yes a constant put of identity. Though, it is possible to check that the minor differences, to make a differentiate mask and to invest in the symbolic production of acts and nationalist and nationalism rituals, try to damps down the cultural flow, the own hybridism of this boundary. / Esta tese é fruto de uma pesquisa sobre os currículos vigentes em duas escolas nas fronteiras entre Brasil na cidade de Jaguarão e Uruguay na cidade de Río Branco. São escolas que participam do Projeto de Escolas Bilíngues de Fronteira (PEBF). Os currículos foram analisados como discursos a partir da perspectiva foucaultiana. A identidade nacional e cultural foi problematizada nos currículos da Educação Inicial e Primaria, em Río Branco, e nas Séries Iniciais do Ensino Fundamental, em Jaguarão. Os discursos, processados por meio do currículo, têm contribuído para garantir pertencimentos identitários nacional e cultural, que por meio de políticas de identidades, tais como o PEBF, os Programas de ensino de Río Branco e de Jaguarão, nutrem-nos de uma suposta autenticidade. Vimos que esses discursos investem na produção de uma vontade de nacionalidade alicerçada na produção das diferenças culturais, criando e reforçando modos de ser brasileiro e uruguaio. Aliás, a diferença é produtora e marcadora dessas identidades. Nos espaços escolares das duas cidades, a identidade brasileira e uruguaia é demarcada pelas fronteiras da nacionalidade, pelo uso das línguas diferentes, das culturas diferentes. Os currículos de ambos os lados reforçam as fronteiras nacionais e culturais através de um trabalho de recriação constante dessa vontade de nacionalidade. Há investimento nos currículos para reafirmação da identidade jaguarense e brasileira concomitantemente, e no Uruguay há investimento na produção e manutenção da identidade uruguaia oriental. Por outro lado, nenhum processo de fixação das identidades se realiza sem conflitos. Há sempre intervalos nos quais a hibridização se mostra, demonstrando que por mais que haja tentativas de cercear o entrelaçamento cultural dessa fronteira, e com isso as identidades culturais e nacionais, estas deslizam, escapam, seja pela proximidade geográfica, seja pelas identificações culturais. A fixidez a uma identidade íntegra não resiste pela própria condição cultural da fronteira ser uma fronteira. Neste território geográfico e subjetivo não há identidade fixa mas sim um constante adiamento identitário. Contudo, nas entrevistas e nos documentos analisados, é possível verificar que as diferenças menores, ao produzirem uma máscara diferenciadora e investir na produção simbólica de atos e rituais nacionalistas e nacionalizantes, tentam abafar o fluxo cultural, o hibridismo próprio dessa fronteira.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufpel.edu.br:123456789/1664
Date16 October 2012
CreatorsCouto, Regina Célia do
ContributorsCPF:30162211015, http://lattes.cnpq.br/7490451482911533, Klein, Madalena, CPF:29655226034, http://lattes.cnpq.br/1207173035684519, Santomé, Jurjo Torres, Vieira, Jarbas Santos
PublisherUniversidade Federal de Pelotas, Programa de Pós-Graduação em Educação, UFPel, BR, Faculdade de Educação
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFPEL, instname:Universidade Federal de Pelotas, instacron:UFPEL
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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