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Previous issue date: 2017-04-11 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / The Brothers Jacob and Wilhelm Grimm made a deep research of the culture and folklore from
Germany in the XIX century, which is focused on the popular oral tales. The following work
focuses on analyzing the construction process of the moral of the Brothers Grimm tales
regarding the relation between pagan symbolism and Christian values. In sum, four Brothers
Grimm’s tales were analyzed “Snow White” (“Schbeewittchen”), “The Water of Life” (“Das
Wasser des Lebens”) e “Rumpelstiltskin” (“Rumpelstilzchen”) (originally published on Kinderund
Hausmärchen, from 1812) e “The Pied Piper of Hamelin” (“Die Kinderzu Hameln”) (from
DeustscheSagen, published in 1816). The literary analysis considered several important
things such as space, time, characters, narrative structure, themes and conflicts. A deep
research was necessary to understand the historical evolution of each tale. The literary
analysis was done from the Portuguese translation of Kinder- und Hausmärchen,
Contosmaravilhososinfantis e domésticos 1812-1815 (2012), translated by Christine Röhring,
published by Cosac Naify. The Pied Piper of Hamelin was analyzed from the version translated
by American scholar D. L. Ashliman from 2013, which is available in his personal academic
web page. The theory base comes from several important scholars, such as Nelly Novaes
Coelho (1998), Jack Zipes (2002), Maria Tatar (2004), Karin Volobuef (2011), D. L. Ashliman
(2013), among others. / No século XIX, os irmãos Jacob e Wilhelm Grimm realizaram um amplo mapeamento cultural
do folclore alemão com ênfase nos contos de tradição oral popular. O trabalho a seguir tem
como objetivo analisar o processo de construção da moral dos contos dos irmãos Grimm,
tendo em vista a relação entre o simbolismo pagão e os dogmas cristãos. Foram analisados 4
contos dos irmãos Grimm: “Branca de Neve” (“Schbeewittchen”), “A água da vida” (“Das
WasserdesLebens”) e “Rumpelstiltskin” (“Rumpelstilzchen”) (publicados originalmente na
coletânea Kinder- und Hausmärchen de 1812) e “O Flautista de Hamelin” (“Die
KinderzuHameln”) (que consta na obra DeustscheSagen, publicada em 1816). Os contos
foram analisados a partir de alguns pontos considerados como relevantes para a construção
da moralidade literária: espaço, tempo, personagens, estrutura da narrativa, temática e
conflitos. Foi realizada também uma profunda pesquisa de informações importantes para
melhor compreender a evolução histórica de cada peça literária em questão. Os contos serão
analisados a partir da primeira edição de Contos maravilhosos infantis e domésticos 1812-
1815 (2012), traduzido por Christine Röhrig, publicado pela editora Cosac Naify. O conto “O
Flautista de Hamelin” foi analisado a partir das versões traduzidas pelo pesquisador americano
D. L Ashliman de 2013 que constam em sua página acadêmica. A fundamentação teórica foi
realizada a partir de importantes pesquisadores literários tais como Nelly Novaes Coelho
(1998), Jack Zipes (2002), Maria Tatar (2004), Karin Volobuef (2011), D. L. Ashliman (2013),
entre outros.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tede/7236 |
| Date | 11 April 2017 |
| Creators | Almeida, Guilherme Weber Gomes de |
| Contributors | Silva, Alexander Meireles da, Carrijo, Silvana Augusta Barbosa, Volobuef, Karin |
| Publisher | Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-graduação em Estudos da Linguagem (RC), UFG, Brasil, Regional Catalão (RC) |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG |
| Rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -9207590528541509171, 600, 600, 600, 600, 6665988530194015545, -5409419262886498088, -961409807440757778 |
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