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Previous issue date: 2012-08-24 / The proposition of this academic research is to investigate the representations of female body produced by medical discourse in the 13th century, starting from the analysis of three genres of medical literature in Late Middle Ages: the medical comments to Isagoge of Johannitius from Pedro Hispano, intellectual and physical portuguese, the theoretical treatise assigned to Alberto Magno called De secretis mulierum, and the set of recipes, Thesaurus pauperum, also authored by Peter of Spain. In this context, the medical knowledge rested basically in Aristotle's natural philosophy and in galenism (that had incorporated the medical knowledge and philosophy of the Ancient World), taken up and reinterpreted by the Arabs. For women and female issues, the medicine, under the reasoning of these bases, represented a resumption of a long medical tradition that had distinguished, hierarchized and inferiorized the female body in relation to the male body, likewise the woman's body was intended only for reproduction. Identified mainly regarding to the works of Aristotle and Galen, this understanding has been assimilated and resignified in the writings of the Latin medical tradition (Etimologias, of Isidore of Seville) and in the medieval arabic tradition (De Genecia, from Haly Abbas and Canon of Medicine, from Avicena). As medical scholastics major auctoritates, the images and representations in these differents traditions accounted the main references to think the women and their body in 13th century medicine. It's about these images and representations that we examine for analysis throughout this work. / O presente trabalho tem como proposta a investigação das representações corporais femininas produzidas pelo discurso médico no século XIII a partir da análise de três gêneros da literatura médica produzidos no baixo medievo: o comentário médico ao Isagoge de Johannitius do intelectual e físico português Pedro Hispano, o tratado teórico atribuído a Alberto Magno intitulado De secretis mulierum, e o receituário Thesaurus pauperum também de autoria petrinícia. Nesse contexto, o conhecimento médico assentava-se basicamente na filosofia natural de Aristóteles e no galenismo (que havia incorporado o conhecimento médico-filosófico do mundo antigo), absorvido e reinterpretado pelos árabes. Para as mulheres e os problemas femininos a fundamentação da medicina sob essas bases representou a retomada de uma longa tradição médica que havia diferenciado, inferiorizado e hierarquizado o corpo das mulheres em relação ao masculino, e o associado exclusivamente à reprodução. Identificada principalmente às obras de Aristóteles e Galeno, essa forma de compreensão fora assimilada e ressignificada nos escritos da tradição médica latina (Etimologias, de Isidoro de Sevilha) e árabe medieval (De genecia, de Haly Abbas, e Cânon de Medicina, de Avicena). Sendo as principais auctoritates da escolástica médica, as imagens e representações presentes nessas diferentes tradições representaram as principais referências para se pensar as mulheres e seu corpo na medicina do século XIII. É sobre essas imagens e representações que nos debruçamos para análise ao longo desse trabalho.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tde/2340 |
| Date | 24 August 2012 |
| Creators | SOUZA, Lidiane Alves de |
| Contributors | SANTOS, Dulce Oliveira Amarante dos |
| Publisher | Universidade Federal de Goiás, Mestrado em História, UFG, BR, Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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