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Previous issue date: 2009-11-11 / This dissertation aims to connect the most significant ethics that persisted
throughout our culture to sexuality, here regarded as a human formation that goes beyond
biological scope to become the foundation of subjectivity. By regarding man as subject of
desire, Freud recognizes him as having a perverted orientation, and comes to the conclusion
that, because of his aggressive nature, man tends to, before loving his neighbor, take him as
object (also sexual) for his enjoyment. As a thinker of the culture, Freud states that the great
human ideals are nothing but reactive formations. They are constructed to avoid
aggressiveness, since men understood that together they could tame the forces of nature, in
order to guarantee their survival. Lacan, attentive commentator of the ethics that feed and
move our culture, emphasizes the importance of Aristotle s Nicomachean Ethics , focused
on the ideal of the Supreme Good . This Ethic persisted throughout two thousand years,
coming to an end with the decline of the relationship Master/Slave, which cleared the path
to two new ethics devoted to the ideal of the common good: the Kantian ethics, in which,
for Lacan, the highlight is the Critique of Practical Reason , and the utilitarian approach,
which highest moment is Jeremy Bentham s Theory of Fictions . On the turn of the 18th
to the 19th century, Sade, Kant s contemporary, following the Libertine movement born
with the decadence of French aristocracy, takes the subject of Happiness in Evil to its
maximum level. Lacan writes a text in which he compares Kant with Sade, where we can
see he makes progress in his theory about the perversions. After examining the ethics, the
present dissertation focuses on the study of sexual perversions, using the theoretical
framework of Freud and Lacan as foundation. The above-mentioned text by Lacan is used,
in this dissertation, as a means to articulate an ethic of the perversion / Esta dissertação visa articular as éticas mais significativas que atravessaram
nossa cultura, com a sexualidade, aqui entendida como uma formação humana que
ultrapassa o âmbito do biológico, para se tornar a base da subjetividade. Ao tomar o homem
como sujeito do desejo, Freud se dá conta da orientação perversa do mesmo, concluindo
que, por sua natureza agressiva, o homem tende a, antes de amar seu próximo, tomá-lo
como objeto, inclusive sexual, para seu gozo. Como pensador da cultura, Freud afirma que
os grandes ideais humanos não passam de formações reativas. São construídos para
contornarem a agressividade, já que os homens compreenderam que unidos poderiam
dominar as forças da natureza, garantindo sua sobrevivência. Lacan, atento comentador das
éticas que alimentam e movem nossa cultura, destaca a importância da Ética a Nicômaco ,
de Aristóteles, voltada para o ideal do Soberano Bem . Esta Ética atravessa dois mil
anos, tendo seu fim com o declínio da relação Senhor/Escravo, que enseja o aparecimento
de duas novas éticas voltadas para o ideal do bem comum: a kantiana, cujo destaque maior,
para Lacan, é a Crítica da razão prática e a corrente utilitarista, que tem seu ponto
máximo na Teoria das ficções , de Jeremy Bentham. Na passagem do século XVIII para o
XIX, Sade, contemporâneo de Kant, acompanhando o movimento dos libertinos surgido
com a decadência da aristocracia, eleva ao seu ponto máximo o tema da Felicidade no Mal.
Lacan elabora um texto onde compara Kant com Sade, do qual vemos aparecer um avanço
em sua teoria sobre as perversões. Depois de um primeiro momento em que as éticas são
estudadas, o eixo desta dissertação se volta para o estudo das perversões sexuais, tendo
como fundamento o arcabouço teórico de Freud e Lacan. Este texto de Lacan transformase,
nesta dissertação, em meio de articular uma ética da perversão
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/15872 |
| Date | 11 November 2009 |
| Creators | Souza, Maria Regina Tavares de Mello e |
| Contributors | Mezan, Renato |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Psicologia: Psicologia Clínica, PUC-SP, BR, Psicologia |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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