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Previous issue date: 2016-03-31 / This master dissertation intends to revise some specific
issues regarding the transmission of corporeal mime,
technique developed and codified by Etienne Decroux
during the twentieth century. A journey starting from the
records made and reports given by Decroux’s former
students about the pedagogy he conceived until the path I
have undertaken, for more than ten years, as a student up
to the moment I finally became a teacher of this particular
technique. The research proposes some of the
questionings raised when corporeal mime is confronted to
feminist and post-colonialist theories. Especially in regards
to the ideological aspects due to revision when teaching
this technique. The theoretical approach is the work on
Cultural Studies by Edward Said, Homi Bhabha, Stuart
Hall, Simone de Beauvoir’s feminist theory, Judith Butler’
studies on gender and Elizabeth Grosz’s questionings on
the concept of universality. I take the opportunity to
present my interpretation on corporeal mime technique. It
also brings the exposure of the corporeal mime exercises
used in my teachings. A map of the concepts that
permeate corporeal mime practice is drawn by content
analysis and filling in the gaps left by Decroux’s poetry with
explanations of other theatrical practices developed in the
twentieth century. Practices as biomechanics by Vsevolod
Meyerhold, some of the basic fundaments on rhythm and
effort by Rudolf Laban and the concept of ‘similar
principles’ by Eugenio Barba in Theatre Anthropology. / Esta dissertação pretende revisar algumas questões
pontuais no que diz respeito à transmissão do mimo
corporal, técnica desenvolvida e codificada por Etienne
Decroux ao longo do século XX. Uma jornada que vai
desde os registros e relatos feitos pelos alunos antigos de
Decroux sobre a pedagogia por ele concebida, até minha
trajetória, por mais de dez anos, de aluna à professora
desta técnica em particular. Propõe, também, alguns dos
questionamentos que podem ser levantados ao confrontar
o mimo corporal com as teorias feminista e póscolonialista,
principalmente no que se refere aos aspectos
ideológicos da transmissão desta técnica. São utilizados
os trabalhos em Estudos Culturais de Edward Said, Homi
Bhabha, Stuart Hall, a teoria feminista de Simone de
Beauvoir, os estudos sobre gênero de Judith Butler e a
problematização do conceito de universalidade de
Elizabeth Grosz. Aproveito a oportunidade de apresentar
minha interpretação da técnica do mimo corporal, por
meio da exposição dos exercícios que aprendi, os quais
atualmente utilizo na transmissão da técnica. É realizado
um mapeamento dos conceitos que permeia a prática do
mimo, por meio de análise de conteúdo, e pelo
preenchimento das eventuais lacunas deixadas pela
poesia de Decroux com explanações de outras práticas
teatrais do século XX, como é o caso da biomecânica de
Vsevolod Meierhold, alguns dos fundamentos de ritmo e
esforço elaborados por Rudolf Laban e o conceito de
?princípios-que-retornam? de Eugenio Barba na
Antropologia Teatral.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.udesc.br #179.97.105.11:handle/2533 |
| Date | 31 March 2016 |
| Creators | Miliauskis, Mhirley Mansur Gonzaga |
| Contributors | Miranda, Maria Brigida de |
| Publisher | Universidade do Estado de Santa Catarina, Mestrado, UDESC, Brasil, UDESC::CEART |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UDESC, instname:Universidade do Estado de Santa Catarina, instacron:UDESC |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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