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Identidades sob suspeita : uma arqueologia do sexo e do gênero no direito

Araujo, Dhyego Câmara de January 2017 (has links)
Orientador : Prof. Dr. Ricardo Marcelo Fonseca / Área de concentração: Direito do Estado / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito. Defesa: Curitiba, 24/03/2017 / Inclui referências : f. 170-178 / Resumo: As múltiplas e complexas relações entre o direito, gênero e sexualidade é o que guia a construção da presente dissertação. Tendo como referencial teórico fundamental o pensamento de Michel Foucault, e também de Judith Butler, a pesquisa que aqui se desenvolve busca compreender as problematizações que se colocam frente ao fenômeno jurídico ao lidar com as identidades LGBTI. A arqueogenealogia ocupa espaço privilegiado para o desenrolar do que aqui se pretende, na medida em que se mostra como método eficaz para a compreensão de um ordenamento jurídico heteronormativo. O trabalho possui como fio condutor a fabricação e formatação das identidades LGBTI sob o manto da suspeita, o que apenas se sustenta dentro de um contexto no qual a heterossexualidade posa como identidade coerente, estável e dotada de sentido em si mesma. Elegemos, para explicitação do que ora se pretende, dispositivo legal que proíbe homossexuais e homens que tiveram relações sexuais com outros homens nos últimos doze meses de doarem sangue. Assim, no primeiro capítulo, através do percurso arqueogenealógico do sexo e do gênero, pretendemos demonstrar, a partir do trinômio poder-saber-sujeito, como se deu a invenção de figuras como o homossexual e o heterossexual no interior do quadro da scientais sexualis. Tal procedimento visa a desnaturalização dessas subjetividades como autorreferentes para compreendê-las como efeito de relações de forças múltiplas. A desmistificação aqui realizada serve de apoio à denúncia de mecanismos de sujeição de identidades LGBTI baseadas em uma suposta metafísica da identidade, como o faz a regra jurídica sob a análise. Não se tratando os sujeitos de substância pressuposta, exsurgem como identidades-acontecimento. Trata-se no segundo capítulo de compreender os mecanismos disciplinares e biopolíticos arregimentados pela regra jurídica na construção de identidades LGBTI como portadores de um risco biológico para a população, ao mesmo tempo em que sustenta e reforça a ideia de uma heterossexualidade estritamente relacionada ao casamento monogâmico com fim procriativo. É no interior do dispositivo da sexualidade que vemos a matriz heterossexual conduzir os desígnios da governamentalização da vida. Partindo da noção de governo, o terceiro e último capítulo, busca relacioná-la às contracondutas críticas que lhe são correlatas necessárias. Emergem, assim, os direitos, não apenas como mecanismos de enclausuramento e fechamento identitário, mas como possibilidade de desestabilização e rearticulação constante de identidades-acontecimento por meio de suas reivindicações. Surge, assim, junto à política das identidades, uma política dos direitos, na qual estes não mais se apresentam como a finalidade última da política, mas entremeado em um processo que aponta para a abertura de outras formas de "emancipação", rearranjo e luta. PALAVRAS-CHAVE: Biopolítica; gênero; sexualidade; política dos direitos; identidade / Abstract: The multiple and complex relationships between law, gender and sexuality guides the construction of this dissertation. The works of Michel Foucault and Judith Butler are the fundamental theoretical reference that we utilize to understand the problematizations that takes place before the legal phenomenon in dealing with LGBTI identities. Archaeogenealogy occupies a privileged space for the development of this research, insofar as it is an effective method for the understanding the heteronormative legal order. The work seeks to explore the fabrication and formatting of LGBTI identities under the mantle of suspicion, which only holds within a context in which heterosexuality poses as a coherent identity, stable and endowed with meaning in itself. We have chosen, for the sake of clarification of that objective, a legal provision prohibiting of donating blood homosexuals and men who have had sexual relations with other men in the last twelve months. Thus, in the first chapter, through the archaeogenealogy of sex and gender, we intend to demonstrate, from the trinomial power-knowledge-subject, the invention of figures such as the homosexual and the heterosexual within the framework of the scientia sexualis. This procedure aims to denaturalize these subjectivities as self-referential to understand them as an effect of multiple relations of forces. The demystification carried out here supports the denunciation of mechanisms for subjecting LGBTI identities based on a supposed metaphysics of identity, as does the legal rule under analysis. Rejecting the notion of a presupposed subject, it emerges as identity-event. The second chapter aims to understand the disciplinary and bio-political mechanisms regrouped by the legal rule in the construction of LGBTI identities as bearing a biological risk for the population, while sustaining and reinforcing the idea of a heterosexuality strictly related to monogamous marriage and a procreative purpose. Within the sexuality device we see the heterosexual matrix drives the governance of life. Starting from the notion of government, the third and last chapter seeks to relate it to the critical counter-conduits. Thus, rights emerge not only as mechanisms of enclosure and regulating identities, but as a possibility of destabilization and constant rearticulation of identities-event. Alongside a politics of identities arises a politics of rights. From this perspective, rights represents not an end in themselves but rather a tatical means, as an opening to other forms of "emancipation", rearcitulation, and struggle. KEYWORDS: Biopolitics; gender; sexuality; politics of rights; identity.
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Nem homem, nem mulher, gente : trajetória do Grupo Dzi Croquettes entre o passado e reflexões no presente / Neither man nar woman, people: trajectory of Dzi Croqueetes groups between the past and reflections on the present

Pereira Junior, Jurandir Eduardo 26 February 2016 (has links)
Submitted by Luiza Kleinubing (luiza.kleinubing@udesc.br) on 2018-03-16T15:47:06Z No. of bitstreams: 1 JURANDIR EDUARDO PEREIRA JUNIOR.pdf: 3075785 bytes, checksum: 3c524b8ee4b0368fd50874abefc1683c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-16T15:47:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JURANDIR EDUARDO PEREIRA JUNIOR.pdf: 3075785 bytes, checksum: 3c524b8ee4b0368fd50874abefc1683c (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / "Neither man nor woman, people," the phrase opened the first theater artistic performance of Dzi Croquettes group through Gente computed like you in the troubled 1970s, a period in which Brazil was going through a civil-military dictatorship (1964- 1985). This dissertation develops a historical and artistic dialogue pendulous form where past issues will always be revisited in confluence with the present to draw boundary line group activities in question, punctuating the mobilizations that the group promoted and its appropriations in the contemporary theatrical context, in particular corresponds to gender and sexuality issues. The historiographical trajectory presented in this thesis comprises the group's performance in the Brazilian context, specifically in the cities of Rio de Janeiro and Sao Paulo. To think and to reflect the performance of the Dzi Croquettes group is tolive an experience with fluid aesthetic presented by the group through his artistic acting and corporal classified by different discourses - including the own remaining actors of the company - as "androgynous" and that this dissertation will be related to aesthetics of queer performance from the concept of "abject bodies". / ?Nem homem, nem mulher, gente?, essa frase abriu a primeira atuação artística teatral do grupo Dzi Croquettes por meio do espetáculo Gente computada igual a você na conturbada década de 1970, período em que o Brasil atravessava uma ditadura civil militar (1964-1985). A presente dissertação elabora um diálogo histórico e artístico de forma pendular onde questões do passado serão sempre revisitadas em confluência com o presente para traçar uma linha limítrofe de atuação do grupo em questão, pontuando as mobilizações que o grupo promoveu e suas apropriações no contexto teatral contemporâneo, sobretudo no que corresponde às questões de gênero e sexualidade. A trajetória historiográfica apresentada nesta dissertação compreende a atuação do grupo no contexto brasileiro, especificamente nas cidades do Rio de Janeiro e em São Paulo. Pensar e refletir a atuação do grupo Dzi Croquettes é efetivar uma vivência com a estética fluída que o grupo apresentou por meio da sua atuação artística e corporal classificada por diferentes discursos, - inclusive dos próprios atores remanescentes da companhia ? como ?andrógina?, e que nesta dissertação, será relacionada a estética de atuação queer a partir do conceito de ?corpos abjetos?.
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Mulheres em profusão : imagens das mulheres na propaganda impressa brasileira (1957 a 1997)

Pires, Monique Vidal 09 1900 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, 2007. / Submitted by Rebeca Araujo Mendes (bekinhamendes@gmail.com) on 2009-12-22T16:20:03Z No. of bitstreams: 1 monografiaCOMPLETA_REVISADA.pdf: 22737942 bytes, checksum: 08af596b1aaec33d8a9e5507bb7bdc2b (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2009-12-22T21:32:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 monografiaCOMPLETA_REVISADA.pdf: 22737942 bytes, checksum: 08af596b1aaec33d8a9e5507bb7bdc2b (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-22T21:32:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 monografiaCOMPLETA_REVISADA.pdf: 22737942 bytes, checksum: 08af596b1aaec33d8a9e5507bb7bdc2b (MD5) Previous issue date: 2007-09 / O trabalho pretende analisar as imagens de mulheres que foram veiculadas nas propagandas impressas brasileiras, em revistas dirigidas ao público geral – O Cruzeiro, Manchete e Veja – entre 1957 e 1997. A partir da análise, o trabalho tece um paralelo entre as mudanças sociais pelas quais o Brasil passou e as repercussões nas imagens das mulheres representadas nas propagandas. Como os Feminismos alteraram essas imagens? Como o imaginário e as representações sociais influenciaram as mudanças e permanências das representações de gênero e estereótipos femininos mostrados nas propagandas? E como as propagandas influenciaram os imaginários e as representações sociais sobre as mulheres brasileiras? ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The work intends to analyses the images of women that were propagated in Brazilian print advertisements, propagated in magazines for the general public – O Cruzeiro, Manchete and Veja – between 1957 and 1997. From those analyses the work weaves a parallel between the social changes Brazil went through and the repercussions on the images of the women represented in the ads. How does the feminisms alter these images? How the imaginary and the social representations influenced the changes and permanence of the representations of gender and feminine stereotypes propagated in the advertisements? And how the advertisements influenced the imaginaries and the social representations about the Brazilian woman.
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As fissuras na construção do novo homem e da nova mulher

Silva, Cristiani Bereta da January 2003 (has links)
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2012-10-21T01:19:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 189869.pdf: 2749752 bytes, checksum: 6d6a03c404f9df78e0cc4cf8fb7535e0 (MD5) / Investigação e análise sobre os investimentos na produção do novo no MST, em sua busca de transformação social e construção do "novo homem" e da "nova mulher". Este estudo é um exercício crítico de reflexão sobre a natureza dessas produções nas relações cotidianas, nas tentativas de se construir sujeitos. Busca investigar como as mudanças foram sendo construídas e, de que forma, foram investidas sobre as relações de trabalho, sociais, políticas e, também, afetivas de mulheres e homens, bem como homens e homens, mulheres e mulheres nas dobras do devir MST.
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"There is always the other side"

Fonseca, Maria Eduarda Rodrigues da January 2016 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Inglês: Estudos Linguísticos e Literários, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2016-09-16T14:01:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 340761.pdf: 441247 bytes, checksum: b968ad8044f29fecc0ca584ddf890d34 (MD5) Previous issue date: 2016 / Abstract : This study presents a comparative analysis of Sasha Jensen and Antoinette Cosway, the protagonists of Jean Rhys novels Good Morning, Midnight (1939) and Wide Sargasso Sea (1966), respectively. Focusing on the two protagonists, the general objective of this research is to understand in what ways the main characters are presented as displaced in the narratives, discussing it mainly from the perspective of hybrid identities and gender. The specific objective of this research is to understand if and how their displacement can be considered a site for resisting imperialistic and oppressive male systems. Concerning the issue of displacement, the characters seem to portray conflicting views towards fixity and belonging, often questioning the relation between identity, place and language. Instances of the novels suggest that their gender affects the specific ways in which the characters experience displacement, bringing into light the discussion of intersectionality when relating gender, social class and displacement. In relation to resistance, it seems that both would rather remain in this in-between place than being assimilated by totalizing discourses that erase the complex formation of their identity.<br> / O estudo em questão apresenta uma análise comparativa das personagens Sasha Jensen e Antoinette Cosway, protagonistas dos romances Bom dia, Meia-Noite (1939) e Vasto Mar de Sargaços (1966), respectivamente. Dando enfoque às protagonistas, o objetivo geral desta pesquisa é entender de quais maneiras elas são retratadas como deslocadas nas narrativas, considerando especificamente suas identidades híbridas e questões de gênero. O objetivo específico da análise reside em verificar se o deslocamento vivenciado pelas protagonistas pode ser considerado um local de resistência a forças opressoras masculinas e colonialistas. Considerando o deslocamento que as protagonistas vivenciam, ambas apresentam uma visão conflituosa com relação ao pertencimento, questionando-se com frequência sobre a relação entre identidade, lugar e linguagem. Momentos nas narrativas sugerem que o gênero das protagonistas influencia sua experiência de deslocamento, trazendo à tona a discussão sobre a intersecção entre gênero, classe social e deslocamento. Com relação a resistência, os romances parecem sugerir que as protagonistas preferem viver neste entre-lugar do que serem assimiladas por discursos que apagam a complexa formação de suas identidades.
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Famílias e escritas: a prática discursivas dos literatos e as relações familiares em Teresina nas primeiras décadas do século XX

Vilarinho Castelo Branco, Pedro January 2005 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:33:28Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7829_1.pdf: 1408515 bytes, checksum: 238a15de87be45e9c0ea61aee527cef3 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / Este trabalho analisa a produção discursiva de um grupo de intelectuais piauienses que, durante o século XX, orientaram sua escrita para uma ação modernizadora das noções de família e de gênero. O principal argumento se organiza em torno da tese de que esta produção discursiva buscava oferecer parâmetros culturais que favorecessem, por um lado, o rompimento com uma mentalidade rural, fundada na oralidade, e, por outro, o surgimento de novas práticas sociais, lastreadas numa relação estreita com a cultura escrita, com as sociabilidades citadinas e com a escola. Trata-se, portanto, de um estudo sobre o esforço discursivo dos literatos piauienses para, nas primeiras décadas do século XX, redefinirem as identidades de gênero e as relações familiares, possibilitando uma nova maneira de relação entre a sociedade piauiense e o mundo da cultura escrita
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O "ficar" : um estudo fenomenológico sobre os novos vínculos afetivos entre mulheres e homens adultos na cidade de Fortaleza

Diogenes, Katia Muniz 30 November 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-29T23:14:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-11-30 / In the last decade happened meaningful changes in the gender s relationships. Women and men reconfigured new ways to being together. They taste new ways to satisfy your transitory desires, without engagement. We are talking about ficar . It is a new shape to relationship. It is characterized for ephemeral relationships without obligations. It is a multiplicity phenomenon, because there are a lot of ways to ficar . Some year ago the ficar were circumscribed to teenager s world, but at this moment, the adults people experiment the ficar as alternative to relationship. This work was made aims to research how the women and men adults experiment the ficar , and what is its deep meaning for them. We use the phenomenological method inspired by Merleau-Ponty s Philosophy, to analyze and discuss the nineteen interviews. It was made with ten adults women and nine adults men in Fortaleza. This research shows us how women and men experiment the ficar and its gender differences. We found in their speaks the roots of patriarchal roles, and romantic love ideal. For the women, the ficar seems break up with the patriarchal ideology. They are more free to try your sexuality. On the other hand, the men seem a little bit near to the romantic love ideal. Most of them are looking for engagement relationship. Key words: Gender relationship, ficar , sexuality, patriarchalism and romantic love ideal. / RESUMO Nas últimas décadas aconteceram significativas transformações nas relações de gênero. Homens e mulheres reconfiguraram suas formas de estar juntos experimentando novas alternativas que satisfizessem seus desejos momentâneos e que não culminasse em qualquer compromisso. Estou me referindo ao ficar . Forma sui generis de se relacionar, considerado um fenômeno de múltipla expressão, também caracterizado por sua efemeridade e falta de compromisso. O ficar , que há alguns anos parecia circunscrito somente ao universo adolescente, hoje também é experimentado pelos adultos como forma de se relacionar. Foi com o intuito de investigar de que forma os adultos experimentam o ficar e qual o significado dessa vivência para eles que elaboramos este trabalho. Para isto nos utilizamos da metodologia fenomenológica, inpirada em M. Merleau-Ponty para analisar e discutir os dados. Realizamos dezenove entrevistas semi-estruturadas com dez mulheres e nove homens adultos que ficam na cidade de Fortaleza. As descrições fenomenológicas, de como é vivenciado o ficar pelos adultos, mostrou que estas relações, embora efêmeras e sem compromisso ainda são perpassadas pelas raízes do patriarcalismo e pelo ideal de amor romântico. Na análise e na discussão dos dados pudemos constatar que as mulheres parecem romper com os velhos preceitos patriarcais e exercem sua sexualidade com liberdade de expressão através do ficar . Por outro lado, a maioria dos homens adultos estão interessados em buscar, através do ficar , um relacionamento mais duradouro. Palavras-chaves: Relações de gênero, ficar, sexualidade, patriarcalismo e ideal de amor romântico.
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"Iracemas" e "Martins" na terra do sol : os casos de amor romântico entre mulheres cearenses e homens europeus na contemporaneidade / "Iracema" and "Martin" in the land of the sun: cases of romantic love between Ceara women and men in contemporary Europe (Inglês)

Sales, Maria Iracema Moreira 19 December 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-29T23:18:56Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-12-19 / This paper discusses how are constructed emotional-sexual relationships between men and women Ceará in contemporary Europe , and a sample of women from the city of Fortaleza . As background , I use the book " Iracema - Legend of Ceará " (1865-2006) , written by the novelist José de Alencar Ceará , in which the author narrates the love story between an Indian lived called Iracema , the tribe Tabajara that falls by the Portuguese colonists Martins Soares Moreno , called the novel " white warrior " . In the text , I call women " Iracemas " , and the men of " white warriors " or " Martins " . To discuss and analyze such relationships , involving symbolic aspects and elements such as seduction and desire, passion , and are permeated by prejudice , economic issues and cultural values , I chose to research essentially qualitative and phenomenological critique mundane , based on phenomenology Merleau - Ponty . The empirical data of the study were collected through interviews with eight women , aged between 27 and 43 years , from the following starter question : " how you met your boyfriend or partner ? " . How to find the research it was established that the women interviewed retain traces of romantic love as the desire to marry and form a family , even for this have to forgo a professional and start to live only household chores . The desire to live a relationship with a foreign man who , at first, the main element is the economic boost , it also causes some , agree to stay with the same partner without being in love , saying that love will come later with the coexistence . The enchantment with the alien , in this case, European man , does perceive it as an ideal model of partner , from the physical , through the subjective . Another aspect to permeate the discourse of women interviewed is the desire to go to Fortaleza , giving these relations a vision of a kind of dynamic and transgressive love , not in the sense of love passion, but that through an exchange , which happens in the symbolic universe , is to achieve a transformation in the lives of these women marked by the harshness of day- to-day . They seek also these relationships , a certain enchantment to their lives , passing both the symbolic universe , through the emotional exchanges , as the consumption that also mark these relationships . Keywords : love , subjectivity , sexuality , gender relations . / O presente trabalho discute como são construídas as relações afetivo-sexuais entre mulheres cearenses e homens europeus na contemporaneidade, tendo como amostra mulheres da cidade de Fortaleza. Como pano de fundo, utilizo o livro Iracema - Lenda do Ceará (1865-2006), escrito pelo romancista cearense José de Alencar, no qual o autor narra a história de amor vivida entre uma índia chamada Iracema, da tribo Tabajara, que se apaixona pelo colonizador português Martins Soares Moreno, chamado no romance de guerreiro branco . No texto, denomino as mulheres de Iracemas , e os homens de guerreiros brancos ou Martins . Para discutir e analisar tais relações, que envolvem aspectos simbólicos e elementos como sedução e desejo, paixão, além de estarem permeadas por preconceitos, questões econômicas e valores culturais, optei por uma pesquisa essencialmente qualitativa e de base fenomenológica crítica mundana, baseada na fenomenologia de Merleau-Ponty. Os dados empíricos da pesquisa foram coletados através de entrevistas com oito mulheres, na faixa etária compreendida entre 27 e 43 anos, a partir da seguinte pergunta disparadora: como você conheceu o seu namorado ou companheiro? . Como achado da pesquisa foi possível constatar que as mulheres entrevistadas conservam traços do amor romântico, como o desejo de casar e formar uma família, nem que para isso tenham que abrir mão de uma profissionalização e passem a viver apenas dos afazeres domésticos. O desejo de viver uma relação com um homem estrangeiro que, no primeiro momento, o principal elemento a impulsionar é o econômico, também faz com que, algumas, aceitem ficar com o parceiro mesmo sem estar apaixonadas, afirmando que o amor virá depois com a convivência. O encantamento com o estrangeiro, no caso, o homem europeu, o faz percebê-lo como um modelo ideal de parceiro, desde o aspecto físico, passando pelos subjetivos. Outro traço marcante a permear o discurso das mulheres entrevistadas é o desejo de ir embora de Fortaleza, dando a estas relações uma visão de um tipo de amor dinâmico e transgressor, não no sentido de amor paixão, mas de que através de uma troca, que acontece no universo do simbólico, seja conseguir uma transformação na vida dessas mulheres marcadas pela dureza do dia-a-dia. Elas buscam, ainda, nestas relações, um certo encantamento para suas vidas, que passa tanto pelo universo simbólico, através das trocas afetivas, quanto pelo consumo que também marcam esses relacionamentos. Palavras-chave: amor, subjetividade, sexualidade, relações de gênero.
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O gênero em textos acadêmicos da psicologia : uma revisão sistemática da literatura / Gender in academic texts of Psychology: a systematic literature review (Inglês)

Martins, Lilian Aparecida Mudado Suassuna 22 February 2017 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-30T00:13:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2017-02-22 / The point of interest from which the reflections of this study depart is focused on the emergence and categorization of the concept of gender in Psychology. The genre theme covers, in a wide and diverse way, a representative range of perspectives and approaches on the constitution of the contemporary subject in close relation with the processes of subjectivation. Academic production in Psychology, responding by specific ways of dealing with gender, presents a fertile ground for research. Thus, it seeks to investigate how the concept of gender is reflected in the national productions of the last 10 years of Brazilian researchers in the area of Psychology, starting from the presupposition that there is a heteronormative conduct of framing in one of the parts of sexual binarism, which Is reaffirmed in the discourses and procedures of this area. The procedure adopted as a research method is the Literature Systematic Review (LSR), which, because of its structure and form, seems to match the objective proposed in this research, that is to verify the occurrence of the term gender and the meanings attributed to it in the area of Psychology. It is proposed, in the first chapter, a bibliographical survey of the concept in question, starting from the historical reconstruction of the sex / gender binomial and the moment in which the two terms have different meanings. The second chapter presents the theoretical lines of Gayle Rubin, Teresa de Lauretis and Donna Haraway, authors that offer analyzes of the construction of the concept of gender in society. The third chapter presents an incursion into Psychology¿s scope, with the purpose of rescuing the moment when the entry ¿gender¿ as a category of analysis in this area, in a try to understand if there is a unified concept of gender that pervades all the articles and how that concept interconnects with other theoretical items. Finaly, the fourth chapter presents the details of the methodological path and, finally, the analysis of the data found. Keywords: gender conceptions - psychology - systematic review / O ponto de interesse do qual partem as reflexões deste estudo concentra-se na emergência e categorização do conceito de gênero no âmbito da Psicologia. O tema gênero cobre, de forma ampla e diversa, uma representativa gama de perspectivas e abordagens sobre a constituição do sujeito contemporâneo em estreita relação com os processos de subjetivação. A produção acadêmica em Psicologia, ao responder por formas específicas de lidar com o gênero, apresenta um fértil terreno para investigação. Assim, busca-se investigar como o conceito de gênero se reflete nas produções nacionais dos últimos 10 anos de pesquisadores brasileiros da área da Psicologia, partindo-se da pressuposição de que há uma conduta heteronormativa de enquadramento em uma das partes do binarismo sexual, que se reafirma nos discursos e nos procedimentos dessa área. O procedimento adotado como método de pesquisa é a Revisão Sistemática de Literatura (RSL), que, por sua estrutura e forma de realização, parecem condizer com o objetivo, proposto nesta pesquisa, de verificar a ocorrência do termo gênero e os sentidos a ele atribuídos nos artigos da área da Psicologia. Propõe-se, no primeiro capítulo, um levantamento bibliográfico do conceito em questão, partindo-se da reconstrução histórica do binômio sexo/gênero e o momento em que os dois termos passam a ter significações distintas. O segundo capítulo apresenta as linhas teóricas de Gayle Rubin, Teresa de Lauretis e Donna Haraway, autoras que oferecem análises da construção do conceito de gênero na sociedade. O terceiro capítulo apresenta uma incursão no âmbito da Psicologia, com o fim de resgatar o momento em que se deu a entrada do gênero como categoria de análise nessa área, buscando observar se há um conceito unificado de gênero que perpassa todos os trabalhos e de que forma esse conceito se interconecta com outros itens teóricos. O quarto capítulo apresenta o detalhamento do percurso metodológico e, finalmente, a análise dos dados encontrados. Palavras-chave: concepções de gênero ¿ psicologia ¿ revisão sistemática
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Corpos à procura do mundo sagrado : sujeição às normas da renovação carismática católica /

Oliveira, Luciane Cristina de. January 2009 (has links)
Orientador: Lucila Scavone / Banca: Maria José Fontelas Rosado-Nunes / Banca: Marcos Cesar Alvarez / Banca: Maria Aparecida de Moraes Silva / Banca: Renata Medeiros Paoliello / Resumo: A proposta desta tese é compreender o discurso carismático e como ele promove modificações na vida dos fiéis, além de desenhar a construção da identidade religiosa e de gênero que modificam o cotidiano dos carismáticos. Pressupõe-se que a construção dessa identidade carismática é determinada pela identidade de gênero, considerando que é construída por meio de um processo da internalização, o qual se transforma em habitus, definindo-se como uma 'disposição incorporada', uma nova postura voluntária das normas do movimento, que vai ao encontro de inúmeros aspectos pré-existentes da identidade de gênero. Para se verificar este pressuposto, foram investigados os diversos meios de divulgação do movimento, desde livros até material audiovisual a partir da Comunidade Canção Nova, além da realização de um trabalho de campo por dez meses, na Comunidade Hesed, na cidade de São Carlos, com o objetivo de compreender a procura das pessoas pelo mundo sagrado. Esta fase contou com a observação participante de diversos eventos da Comunidade Hesed, uma célula da Canção Nova, além de entrevistas com participantes e uma breve visita à própria sede da Comunidade Canção Nova. Ao realizar a pesquisa, pode-se constatar que a identidade carismática é pautada pelas relações de gênero, uma vez que, apesar de ambos os sexos, sofrerem restrições quanto às diversas questões sociais e morais, o gênero mais atingido é o feminino. A Renovação transmite a crença que as mulheres para alcançarem a salvação, necessitam se livrar da mácula de Eva, a que não se curvou aos desígnios de Deus. Assim, a identidade carismática, com base nestas imagens dicotômicas virgem/mãe e sensual/mulher, estabelece as diretrizes a serem seguidas pelos fiéis. Deste modo, foi possível concluir que os carismáticos buscam supostamente identidades fixas, que lhe deem segurança ...(Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The objective of this study is to understand the charismatic discourse and its influence on the followers' lives, together with the construction of both religious and gender identities. It is believed that the construction of the charismatic identity is determined by gender identity considering it is created through an internalization process, which changes into habitus, an "incorporated disposition", a new voluntary attitude of the norms of the movement that meets various pre-existing aspects of gender identity. Thus a thorough investigation about the means of dissemination of the movement involving books and audio visual materials from Canção Nova Community was conducted, in addition to a ten-month field study at Hesed Community in São Carlos aiming at understanding people's search for the Holy world. This stage of the study comprised observation of followers during several events at Hesed Community, a cell of Canção Nova Community, interviews with the participants, and a brief visit to Canção Nova Community headquarters. Throughout this research, it could be observed that the charismatic identity is based on gender relations and, despite the restrictions on various social and moral issues imposed on both men and women, the latter are the most affected. The Charismatic Renewal makes women believe that to reach salvation, they need to free themselves from the sin of Eve, the one who did not behave according to the rules given by God. Thus based on these dichotomic concepts, virgin/mother and sensual/woman, the charismatic identity sets the norms to be followed by the members. It could be concluded that the charismatic supposedly search for fixed identities, which make them feel safe in the individualized society and establish group identity. However, in the presence of ultraconservative doctrines they, in most occasions, manage such doctrinary issues according to their ...(Complete abstract click electronic address below) / Doutor

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