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Técnica Apométrica: uma investigação sob bases epistemológicas

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Previous issue date: 2009-07-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / L histoire, dans tous les domaines disciplinaires, est chai et acteur de phénomènes présents
dans les cultures et les religions et en dehors de l espace et le temps, les conjonctures de la
science est le propulseur du savoir. Par ce fait, l investigation épistémologique ici présentée
traite sur l Apométrie. Née dans la décennie de 1960, à Porto Alegre- RS, le terme a été utilisé
et nommé par le médecin José Lacerda de Azevedo (1999) du grec : apó- « outre »,
séparation, éloignement- e metron : « mesure », c est-à-dire, l homme outre ses mesures,
utilisé dans les traitements spirituelles effectués dans le Group Spirite « Os Cirineus do
Caminho » à Cajazeiras -PB, au Brésil depuis 1997. Cela se caractérise par la présence de
médiums qui, en extase, rentrent dans le monde cosmique pour traiter, à distance, des âmes
des personnes- patients assistés - qui leurs cherchent. Devant la grande recherche par les
traitements, nous avons décidé d investiguer visant décrire la technique apométrique à partir
de la performance du sujet - médium-apomètre comme élément de manifestation de
spiritualité, comme un « fait religieux ». Ensuite nous avons envisagé de faire une analyse
comparative avec la technique archaïque de l extase, trouvé dans les cultures xamaniques, et
la théorie présentée par la Codification Spirite, pour après, dévoiler les aspects des itinéraires
thérapeutiques qui passent à être notre objet d étude et d expérimentations scientifiques, en
laboratoire, ce qu e enveloppe le constructo spiritualité. Ainsi, nous avons utilisé la technique
anthropologique avec une analyse documentaire, un questionnaire semi- structuré qui
dialogue sur la phénoménologie vécue par les médiums- apomètres et la physiologie du
traitement spirituel à distance avec l utilisation de la technique apométrique e, comme
pupilles du fonctionnalisme non- réductibles, nous avons á partir du registre d observation
participatif constitué un journal de champs, qui figure comme pierre angulaire, puisque les
interviewés ont leurs identités protégées par leurs pseudonymes, panthéon védique.
En_conséquence, l étude est devenue efficient pour présenter l objet de recherche comme une
technique actuelle de l extase tout en étant pertinent aux études historico- anthropologiques,
dont les facultés des xamãs et des médiums, ont été recherchées et confirmées dans les
laboratoires. Il se présente donc sur les bases d un nouveau paradigme telle que la subjectivité
du sujet est aussi considérée, et sous cette direction, les postures subsidient des recherches
dans la ligne de l spiritualité, de la santé présentes dans le domaine disciplinaire des Sciences
de la Religion de l Université Fédérale de la Paraíba. / A história, em todos os campos disciplinares, é celeiro de fenômenos presentes nas
culturas e religiões, distantes no tempo e no espaço, cujas conjecturas da ciência, enquanto
propulsora do saber, não poderiam furtar-se a estabelecer suas sobreposições. Dessa feita, a
investigação epistemológica aqui presente versa sobre a Técnica Apométrica ou Apometria.
Surgida na década de 1960, em Porto Alegre RS, o termo foi cunhado pelo médico José
Lacerda de Azevedo (1999) do grego: apó além de , separação, afastamento e metron:
medida , ou seja, o homem além da medida é utilizada nos tratamentos espirituais
realizados no Grupo Espírita Os Cirineus do Caminho sito Cajazeiras - PB, Brasil, desde
1997. Caracteriza-se pela presença de médiuns que, em êxtase, penetram no mundo cósmico
para tratar, a distância, as almas das pessoas pacientes-assistidos que os procuram. Diante
da grande procura pelos os atendimentos, decidimos investigar procurando descrever a técnica
apométrica a partir da atuação do sujet médium-apometra como elemento da manifestação
da espiritualidade enquanto fato religioso para analisar comparativamente com a técnica
arcaica do êxtase, encontrada nas culturas xamânica, e a teoria presente na Codificação
Espírita, como também, apresentar aspectos destes itinerários terapêuticos que passaram a ser
objeto de estudo e de experimentos científicos, em laboratório, envolvendo o construto
espiritualidade. Para isso nos utilizamos do fluxo técnico antropológico realizando uma
análise documental, um questionário semi-estruturado versando sobre a fenomenologia
vivenciada pelos médiuns-apometras e a fisiologia do tratamento espiritual a distância com o
uso da técnica apométrica e, como pupilos do Funcionalismo não-reducionista, do registro
da observação participativa constituído em um diário de campo, que figura como pedra
angular, salientando que os entrevistados estão com suas identidades protegidas sob
pseudônimos, oriundos do panteão védico. Assim, o estudo tornou-se eficiente para apresentar
o objeto de pesquisa como uma Técnica hodierna do êxtase sendo pertinente aos estudos
histórico-antropológicos, cujas faculdades dos xamãs e médiuns foram identificadas com
características pesquisadas experimentalmente, em laboratórios, e apresenta-se sobre as bases
de um novo paradigma onde a subjetividade do sujet é considerada. Nessa direção, esse
posicionamento subsidia as pesquisas na linha de espiritualidade e saúde presente no campo
disciplinar Ciências das Religiões da Universidade Federal da Paraíba.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.biblioteca.ufpb.br:tede/4182
Date24 July 2009
CreatorsBastos, Verioni Ribeiro
ContributorsSilva, Severino Celestino da
PublisherUniversidade Federal da Paraí­ba, Programa de Pós-Graduação em Ciências das Religiões, UFPB, Brasil, Ciência das Religiões
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageFrench
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB, instname:Universidade Federal da Paraíba, instacron:UFPB
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
Relation4025276642878837061, 600, 600, 600, 600, 5104123149271209549, -2134759983998029892, 3590462550136975366

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