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Previous issue date: 2015-10-06 / Interpretation is not a neutral art: it can oppress or it can set free. As women
and religion intertwine, Amplifying horizons deals with interpretations taken
from the Bible text about women. The question which permeates this study is
if and how the Bible text is used to naturalize the subjugation of the female by
the male. This is a conceptual and bibliographical work bringing approaches
based upon analysis of Bible texts and in speeches extracted from Bible
interpretations. In a wide sense, Christianity anchors itself in an
anthropological view that acts in a way to establish the place or, function
of men and women, in churches as much as in society. Our argumentation is
that many Bible interpretations bring in itself universalist and abstract
declarations regarding the self, such interpretations stand in patriarchal
cultural systems. In our analysis we work with the perspective of gender and
with the feminist hermeneutics of liberation, as they are tools of analysis that
help us to deconstruct speeches, imaginaries and representations of the
female, which were historically constructed and, yet today, corroborate to the
perpetuation and legitimization of the female subordination. We start with the
presupposition the Christianity was and still is an important influence in the
social system and in the cultural world vision of the west. Regarding the
contemporaneous use of the Bible text we conclude that the affirmations,
declarations and discourses that naturalize the subjugation of the female,
support themselves in interpretations that have its fundaments in patriarchal
and androcentric concepts. The analysis was made on assertions of the Igreja
Presbiteriana do Brasil (IPB), a protestant denomination that pledges to guide
itself exclusively on the Sola Scriptura principle for biblical interpretations. Our
conclusion is that the IPBs theological instructions on the place-function of
women, contradict the Sola Scriptura principle, as they are supported by
stand alone verses and-or texts which are withdrawn amongst many, not
considering a basic rule of this same principle the Holy Scripture is its own
interpreter, that is, the Bible explains the Bible itself. The existing polemic
among authors and the appropriation of concepts herein presented may
characterize a synthesis open to other interpretations, which will only have
achieved its goals as other researchers accept the invitation to engage in
dialogue. / A interpretação não é uma arte neutra: pode oprimir ou libertar. No
entrecruzamento entre mulheres e religião, Ampliando horizontes... lida com
interpretações que são feitas das mulheres a partir do texto bíblico. A
indagação que permeia a pesquisa é se e como o texto bíblico é utilizado
para naturalizar a subjugação do feminino pelo masculino. Trata-se de um
trabalho conceitual e bibliográfico que traz abordagens baseadas em análises
de textos bíblicos e em discursos retirados de interpretações da Bíblia. De
modo geral, o cristianismo se ancora em uma visão antropológica que atua
de maneira a estabelecer o lugar ou, a função de homens e mulheres
tanto nas igrejas quanto na sociedade. A nossa argumentação é que muitas
das interpretações bíblicas trazem em seu bojo declarações universalistas e
abstratas em relação ao ser, interpretações estas que se firmam em sistemas
culturais de cunho patriarcal. Em nossa análise, trabalhamos com a
perspectiva de gênero e com a hermenêutica feminista de libertação pois são
ferramentas de análise que nos ajudam no intuito de desconstruir discursos,
imaginários e representações do feminino que foram construídos
historicamente e que, ainda hoje, corroboram para a perpetuação e
legitimação da subordinação feminina. Partimos do pressuposto que o
cristianismo foi e ainda é uma importante influência no sistema social e na
cosmovisão cultural do ocidente. No que tange ao uso contemporâneo do
texto bíblico concluímos que as afirmações, declarações e discursos que
naturalizam a subjugação feminina, ancoram-se em interpretações
fundamentadas em concepções androcêntricas e patriarcais. A análise foi
feita a partir de postulações da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB), uma
denominação protestante que alega pautar-se exclusivamente no princípio do
Sola Scriptura para as interpretações bíblicas. A nossa conclusão é que as
instruções teológicas da IPB quanto ao lugar-função das mulheres,
contradizem o princípio do Sola Scriptura pois pautam-se em versos isolados
e-ou textos que são pinçados dentre tantos outros, desconsiderando a norma
básica deste princípio de que a Sagrada Escritura é seu próprio intérprete, ou
seja, que a Bíblia explica a própria Bíblia. As polêmicas existentes entre os
autores e a apropriação dos conceitos aqui apresentados caracterizam-se
como uma síntese aberta a outras interpretações, a qual somente terá
alcançado seus objetivos na medida em que outros pesquisadores aceitem o
convite ao diálogo.
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/778 |
Date | 06 October 2015 |
Creators | Coelho, Carla Naoum |
Contributors | Reimer, Ivoni Richter, Ferreira, Joel Antônio, Quadros, Eduardo Gusmão de, Reimer, Haroldo, Cavalcante, Ronaldo de Paula |
Publisher | Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Stricto Sensu - Doutorado em Ciências da Religião, PUC Goiás, BR, Ciências Humanas |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | English |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
Format | application/pdf |
Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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