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O conceito de exposição em Walter Benjamin e a fragilidade fértil da filosofia

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Previous issue date: 2015-03-24 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / After all, how to understand the concept of presentation (Darstellung) in Walter
Benjamin? Why does he use this concept in place of the old acquaintance of philosophy,
Vorstellung (representation)? This research aims to investigate the constellation that emerges
around these issues. Benjamin argues that the concern about presentation (Darstellung) is
inherent in the philosophical text and also is the fragile element of philosophy. This weakness
stems from two factors, namely the failure of language, which despite being internally
connected to all that exists, is incapable of saying things in its fullness, and the historical and
moving character of truth, which moves away every time we try to grasp it. These two factors
block philosophy s possibility as a system, but more than that, ask for it to be a constant
exercise (Übung) of its form. Instead of denying this weakness, Benjamin proposes to
discover the fruitfulness that comes of it: the search for a productive, mimetic, relationship
with language. Philosophy thus assumes the form of a continued commitment to the
presentation of the truth, while acknowledging the impossibility of fully achieving of this
goal. This work aims to show how Benjamin performs this presentation s procedure by his
review from the Goethe s novel Elective Affinities, his "pseudotreatise" on the German
Baroque and his essay about Surrealism, and how that presentation s exercise can be
understood as an experience (Erfahrung) of the object through the practice of philosophical
writing / Afinal, como compreender o conceito de exposição (Darstellung) em Walter Benjamin?
Por que ele emprega esse conceito no lugar do velho conhecido da filosofia, Vorstellung
(representação)? Esta pesquisa se propõe a investigar a constelação que se delineia em torno
destas questões. Benjamin defende que a preocupação com a exposição (Darstellung) é
inerente ao texto filosófico e é o elemento frágil da filosofia. Esta fragilidade advém de dois
elementos, a saber, a insuficiência da linguagem, que apesar de estar internamente ligada a
tudo o que existe, é incapaz de dizer as coisas em sua plenitude, e o caráter histórico e
movente da verdade, que se move para longe a cada vez que se tenta agarrá-la. Esses dois
elementos impedem que a filosofia seja possível enquanto sistema, mas mais do que isso,
pedem que ela seja um constante exercício (Übung) de sua forma. Em vez de negar esta
fragilidade, Benjamin propõe que se descubra a fecundidade que advém dela: a busca de uma
relação produtiva, mimética, com a linguagem. A filosofia assume, assim, a forma de um
constante empenho na exposição da verdade, apesar de reconhecer a impossibilidade de
realizar plenamente esse objetivo. Este trabalho pretende mostrar como Benjamin realiza este
procedimento expositivo através da crítica do romance As afinidades eletivas, de Goethe, do
pseudotratado sobre o drama barroco alemão e do ensaio sobre o Surrealismo, e como esse
exercício de exposição pode ser entendido como uma experiência (Erfahrung) do objeto a
partir da prática da escrita filosófica

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/11678
Date24 March 2015
CreatorsSilva, Renata Karla Magalhães
ContributorsGagnebin, Jeanne Marie
PublisherPontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia, PUC-SP, BR, Filosofia
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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