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Previous issue date: 2006-12-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Phénoménologie, liberté et morale sont thèmes discutés pour Jean-Paul Sartre dans s´ oeuvre
L´être et le néant. Dans l´élaboration de ces thèmes, le penseur a parcouru chemins
théoriques ont institués pour trois grands pensateurs de la histoire de la philosophie: Renée
Descartes, Edmund Husserl e Martin Heidegger. Ce parcours théoriques ont realisés pour
Jean-Paul Sartre les lui donnèrent un subside essentiel pour la constituition, de forme sui
generis, de chez conception de la morale e de la liberté, comme consequence de nouvelles
possibilités elaborés pour Sartre de la terminologie cartesièenée, husserliènnée et
heideggeriènée. Le resultat de celles a allé l´elaboration de une épuisante discussion sur le
traitement realisé pour la tradition philosophique aux les concepts de la morale e de la liberté
comme libre exercice. Jean-Paul Sartre dans l`oeuvre L´être et le néant expose les
présuppositions ontologiques de sa théorie de la liberté e de la morale: l´ être-pour-soi ; l´êtreen-
soi et l´être-pour-outre comme éléments constitutives de tous son édifice d´idées. La
liberté et la morale seulement pourront être comprises dans le perspective philosophique de
Sartre pendant que dimension originaire, dans la mesure en quoi s´établit la relation entre la
constitution de la liberté sartriènnée avec le novelle dimension elaborée pour Sartre de la
phénoménologie husserliènnée, déjà que c´est en travers de la liberté originaire
qu´effectivement sont réalises tous les décisions essentielles de les fins de l´existence
humaine; ainsi, plus avant d´être la volonté que nous permet agir librement; c´est la liberté
que doit être aie pris comme fondament de la réflexion et de l´action morale. Tous la choix
fait pour l´être-pour-soi aura comme référence le néant de fondament de la liberté. Ainsi, c`est
l´être-pour-soi, la realité humaine, que doit s´attribuer la responsabilité de choisir. C´est
justement dans la liberté ontologique avec le importance de le néant que se peux reconnaître
la responsabilité absolue. C´est dans la liberté ontologique realisée pour le néant que se peux
reconnaître la responsabilité absolue, c´ést a dire, que consiste dans le faute de
conditionnement préalable que le rend sens justification, que se trouve le terrain fértile
elaboré pour Sartre, pour la justification de la création de les valeurs dans le monde pour
l´action sans fondament de l´être-pour-soi, c´est a dire, le création de le senti de le monde e de
soi même sans aucune cause a determiné. Voilà la relation emblématique de la morale e de la
liberté dans l´intérieur de l´oeuvre L´être et le néant.
Mots clé: Phénoménologie ; Liberté; Morale; Valeur; Conscience; Choix; Responsabilité. / Fenomenologia, Liberdade e Moral são os temas principais discutidos por Jean-Paul Sartre na
sua obra O Ser e o Nada. Para essa discussão se tornar profícua, o filósofo teve que decidir
sobre determinados percursos teóricos, os quais se tornaram o subsídio essencial na
constituição, de forma suis generis, da sua concepção de fenomenologia, liberdade e moral,
decorrente do redimensionamento dado por ele à terminologia cartesiana, husserliana e
heideggeriana. O resultado desse redimensionamento foi a elaboração de uma exaustiva
discussão sobre o tratamento dado pela tradição filosófica aos conceitos da liberdade e moral
como livre exercício. Jean-Paul Sartre, em O Ser e o Nada, expõe os pressupostos ontológicos
da sua teoria da liberdade e da moral a partir dos conceitos de ser-para-si; ser-em-si e serpara-
outro, como elementos constitutivos de todo o seu edifício de idéias. A liberdade e a
moral só poderão ser compreendidas na perspectiva filosófica de Sartre enquanto dimensão
originária, na medida em que se estabelece a relação entre a constituição da liberdade e
perspectiva moral sartreana e a nova dimensão, engendrada por este filósofo, da
fenomenologia husserliana. Sabe-se que é através da liberdade originária que existe uma
consciência totalmente desprovida de qualquer tipo de conteúdo, afinal é através dessa
liberdade que efetivamente são tomadas todas as decisões essenciais da existência humana, de
modo que, muito antes de ser a vontade que nos permite agir livremente, é a liberdade que
deve ser tomada como fundamento da reflexão e da ação moral. Toda escolha feita pelo parasi
tem como parâmetro o nada de fundamento da liberdade. Dessa forma, é ao para-si, isto é, à
realidade humana que deve ser atribuída a responsabilidade por sua realização. É justamente
na liberdade ontológica alicerçada no nada que se pode reconhecer a responsabilidade
absoluta, ou seja, é na liberdade absoluta que consiste a falta de condicionamento prévio, que
a torna injustificável, e é nela que se encontra o terreno fértil constituído por Sartre, para a
justificação da criação dos valores no mundo pela ação sem fundamento do para-si, ou seja,
da criação do sentido do mundo e de si mesmo sem nenhuma causa determinada. Eis a relação
emblemática fenomenologia, liberdade e moral no interior da obra O Ser e o nada.
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.biblioteca.ufpb.br:tede/5649 |
Date | 01 December 2006 |
Creators | Ferreira, Sônia Maria Lira |
Contributors | Azevêdo, Edmilson Alves de |
Publisher | Universidade Federal da Paraíba, Programa de Pós Graduação em Filosofia, UFPB, BR, Filosofia |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | French |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
Format | application/pdf |
Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB, instname:Universidade Federal da Paraíba, instacron:UFPB |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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