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CIDADE ECLÉTICA: MESSIANISMO, CARISMA E ROTINIZAÇÃO / Ecletic City: Messianism, Charism and Routinization.

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Previous issue date: 2005-08-25 / The Ecletic City is about 10 kilometers from Santo Antônio do Descoberto s city, state
of Goiás, it was builded by a group of people coming from Rio de Janeiro, in 1956,
who wanted to join a kind of religion that preachs the end of the world. A leader,
Yokaanam, that believed to be the reincarnation of John the Baptist, had spiritual
guides that helped him to guide the group, he caused polemic in Rio de Janeiro, and
after this, peaceful, he received people from Brasilia and neighbourhood to mental
and corporal cures. This moviment had been two thesis of doctor degree and one
dissertation of mastership s main purpose and was considered by those researches a
messianic moviment, but just while the leader was alive. In 1985, with his death, the
moviment lost the enchantment, attracting less people than olden days. That s the
main purpose of this dissertation. The main purpose is verify if the moviment may be
considered messianic after Yokaanam s death. The dissertation try to expose a
historic vision of the group and after this it resumes the main thesis and dissertation s
ideas, and finally following Weber s concepts about Carism and Routinization, it
constructs arguments to answer his own hypothesis. The data colect for the
dissertation was done based on the two thesis and the dissertation, on the city
journal Our, mountly published, and on local research, sistematic observation,
interviews and short questionaries applied. In the end, the dissertation proves, based
on the Weber s theory parameters, that the Yokaanam s moviment, today, doesn t
seems to be messianic, because some basic characteristics of this moviment, like the
founder carism, may be pondered like something that should be latent, his dinamism
should be activated if the formal administration elect a new leader who was
recognized by all the followers as Yokaanam s reincarnation, and this possibility isn t
null, because there s an element of the group that is the kardecist creed of the
reincarnation. / A Cidade Eclética, distante 10 (dez) quilômetros do município de Santo Antônio do
Descoberto (GO), foi construída por um grupo de pessoas que tinha vindo do Rio de
Janeiro, em 1956, para viver uma forma de religião que pregava o fim do mundo. Um
líder, Yokaanam, que acreditava ser reencarnação de João Batista e tinha guias
espirituais que o ajudavam na condução do grupo, tinha suscitado muitas polêmicas
no Rio de Janeiro; mais tranqüilo em sua nova sede, recebia moradores tanto de
Brasília como das cidades vizinhas, para curas corporais e espirituais. Este
movimento tinha sido objeto de estudo de duas teses de doutoramento e uma
dissertação de mestrado, e foi considerado pelos autores como sendo um
movimento messiâmico enquanto o líder vivia. Em 1985, com a morte do líder, o
movimento de Yokaanam parecia ter perdido seu encanto original atraindo menos
adeptos. Este é o objeto de estudo desta dissertação. Sua finalidade principal é
verificar se o movimento de Yokaanam poderia continuar sendo classificado como
messiânico depois da morte do líder. A dissertação procurou dar uma visão histórica
do grupo, depois resumiu as principais idéias das duas teses e da dissertação que o
estudaram; por fim, a partir do conceito de carisma e rotinização de Weber, construiu
seu argumento para responder sua hipótese. A coleta de dados desta dissertação foi
feita a partir das duas teses e da dissertação, do jornal da cidade, O Nosso
publicado mensalmente e de pesquisa de campo, observação sistemática,
entrevistas semi-estruturadas. No final do estudo este trabalho provou que dentro
dos parâmetros estabelecidos pela teoria weberiana, o movimento de Yokaanam,
não poderia ser classificado hoje como messiânico, porque faltam nele alguns
elementos fundamentais destes movimentos, como a presença de um líder tido
como messias, a espera do milênio; contudo como o carisma do fundador poderia
estar latente na vida do grupo e na esperança de alguns adeptos, nada impediria
que em um momento de crise ou conflito maior, entre o grupo em estudo e a
sociedade geral, esta liderança surgisse novamente, de sua latência, em um
adepto ou uma outra pessoa reconhecida pelo grupo, como reencarnação de
Yokaanam.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/898
Date25 August 2005
CreatorsCipriano, Juraci da Rocha
ContributorsAraújo, Sérgio de
PublisherPontifícia Universidade Católica de Goiás, Ciências da Religião, PUC Goiás, BR, Ciências Humanas
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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