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Previous issue date: 2013-12-20 / Esta Tese parte do pressuposto de que a Filosofia de Gianni Vattimo possui importante
relevância no cenário do pensamento pós-moderno, de maneira particular em sua defesa pela
hermenêutica niilista. Partindo de Nietzsche, com sua máxima sobre a morte de Deus, e de
Heidegger, com a proposta de um enfraquecimento da metafísica, o filósofo pesquisado
inaugura o pensamento enfraquecido como proposta para a época do niilismo, do fim dos
fundamentos absolutos. Ao afirmar que o Ocidente é a terra do ser como evento, Vattimo
segue a convicção de que tal assertiva se fundamenta na herança cristã da kênosis como
esvaziamento de Deus, encarnado, elemento secularizante da história como lugar salvífico.
Dessa maneira, retornar ao cristianismo na pós-modernidade não se trata de um movimento
especificamente acidental, trata-se de voltar à raiz mesma de uma cultura que se constitui pela
caritas. O Cristianismo não religioso seria, de fato, a vivência de uma práxis amorosa que
combate toda forma de violência a começar por aquelas que emanam de concepções religiosas
metafísicas que pregam a separação entre sagrado e profano, céu e terra, razão e fé. Assim
sendo, o encontro da filosofia vattimiana com a tradição cristã promove não uma verdade
abstrata à qual o ser humano deve corresponder, mas um projeto existencial que tem como
meta a vivência de um amor encarnado na história. As consequências estéticas de tal
pensamento apontam para a criatividade como resposta às interpelações do ser que, em sua
entrega relacional, convoca o Dasein a respostas concretas. Ainda, o engajamento ético revela
que o que é, realmente ético, na interpretação, é tomar posse da finitude como lugar de
hospitalidade, concretizada na construção da comunidade fraterna. / This thesis assumes that the philosophy of Gianni Vattimo has an important significance in
the backdrop of postmodern thinking in a particular way in his defense of nihilistic
hermeneutics. Starting with Nietzsche, with his maxim about the death of God, and
Heidegger, with the proposal of a weakening of metaphysics, the Italian philosopher
inaugurates the weak thought as a proposal for the time of nihilism, the end of the absolute
essentials. By stating that the West is the land of being as an event, Vattimo is conviced of
following the Christian tradition of kenosis (κένωσις), the self-emptying of God made flesh
from which he draws a secularizing element of history as a place of salvation. Thus, returning
to Christianity in postmodernity is not specifically an accidental movement: it is to go back to
the very root of a culture constituted by caritas. The non-religious Christianity would be,
indeed, the experience of a loving praxis that stands against all forms of violence starting with
those emanated from religious metaphysical conceptions, which preach the divide between
the sacred and the profane, heaven and earth, reason and faith. Thus, the encounter between
Vattimo´s philosophy and the Christian tradition promotes not an abstract truth to which
humans must abide by, but an existential project that aims at the experience of a love
incarnate in history. The aesthetic consequences of such thinking point to creativity as a
response to the quest of being, which summons the Dasein to give concrete answers in its
relational surrender. Even more, the ethical engagement reveals that, what is truly ethical in
hermeneutics, is to take possession of the finitude as a place of hospitality, embodied in the
construction of the fraternal community.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:hermes.cpd.ufjf.br:ufjf/976 |
| Date | 20 December 2013 |
| Creators | Ferreira, Vicente de Paula |
| Contributors | Araújo, Paulo Afonso de, Pires, Frederico Pieper, Gross, Eduardo, Carrara, Paulo Sérgio, Barreira, Marcelo |
| Publisher | Universidade Federal de Juiz de Fora, Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião, UFJF, Brasil, ICH – Instituto de Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFJF, instname:Universidade Federal de Juiz de Fora, instacron:UFJF |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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