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DISSERTAÇÃO MARCIA VALERIA SAMPAIO.pdf: 1312801 bytes, checksum: f7a05fa3da81dce5fd92c72e5ed71b8d (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Tendo como ponto de partida a obra Romance das origens, origens do romance, escrito
por Marthe Robert, este trabalho analisa, num primeiro momento, Dois irmãos, de Milton
Hatoum, enquanto romance familiar, levando em consideração seu contexto cultural, com
o intuito de entender de que forma os conflitos familiares que permeiam a narrativa
contribuíram, direta ou indiretamente, para a formação da personagem Yaqub, mais
especificamente no que diz respeito à sua condição de bastardo. Propõe, então, repensar a
definição da bastardia, buscando compreende-la na qualidade de condição existencial que,
no caso de Yaqub, se caracteriza como consequência do exílio sofrido. Em seguida,
sugere conceber a viagem como maldição quando a mesma assume um caráter punitivo.
Para isso, fundamenta-se no livro Teoria da Viagem: poética da geografia, de Michel
Onfray, onde a história bíblica de Caim e Abel serve de inspiração para que o autor
teorize o que chama de gênese da errância, que vem a ser uma maldição “herdada” de
Caim e que tem como pressuposto a percepção da essência punitiva da viagem. A ideia
desenvolvida por Onfray contribui para uma análise mais ampla de Yaqub que, além de
amaldiçoado pelo exílio, tal qual Caim, também carregou uma marca no corpo que serviu
como memorial do ódio entre irmãos. Assim, este trabalho trata não apenas da busca por
filiação e a aceitação social, mas também da inquietação com relação à própria origem, à
perda de referências, à solidão, à dor pelo desenraizamento e ao sentimento de orfandade
frequente no exilado / Based on the book Romance of origins, origins of the novel, written by Marthe Robert,
this work analyzes, in a first time, Two brothers, by Milton Hatoum, as a family romance
novel, taking into account their cultural context, in order to understand how the family
conflicts that permeate the narrative contributed, directly or indirectly, for the formation
of Yaqub character, specifically with regard to its bastard condition. Therefore, it’s
proposed to reconsider the definition of bastard, seeking to understand it as an existential
condition that, in the case of Yaqub, is characterized as a result of exile. Then, suggests
understand the travel as a curse when it takes on a punitive character. For this, it’s based
on the book Theory of Travel: poetic geography, written by Michel Onfray, where the
biblical story of Cain and Abel is an inspiration for the author to theorize what he calls the
genesis of wandering, which comes to be an "inherited" curse of Cain and that
presupposes the perception of the punitive nature of the trip. The idea developed by
Onfray contributes to a broader analysis of Yaqub who was cursed by exile, like Cain,
and also carried a mark on the body that served as a memorial of hatred between brothers.
This work is not only the pursuit of membership and social acceptance, but also of
concern regarding the very origin, the loss of references, loneliness, the pain caused by
uprooting and the sense of orphanhood often in exile
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:https://app.uff.br/riuff:1/3797 |
| Date | 06 June 2017 |
| Creators | Sampaio, Márcia Valéria Faria |
| Contributors | Santos, Claudete Daflon dos, Martins, Analice de Oliveira, Chiarelli, Stefania Rota |
| Publisher | Niterói |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFF, instname:Universidade Federal Fluminense, instacron:UFF |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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