Summaries in German and English / This thesis is a missiological case study analysing the reasons for conversions to Islam and
Christianity among Kyrgyz people in post-Soviet Kyrgyzstan.
The Kyrgyz people have a rich religious heritage with a history of more than 2,200
years. The uprooting of religion and the atheistic indoctrination by the Soviet government
created a religious vacuum after the breakdown of the Soviet Union and caused a revival of
religious receptivity in the society.
Renewed receptivity to religion in the newly established sovereign Kyrgyzstan was
followed by a rise in religious activity of Muslims and Christians beginning in the late 20th
century. In only 15 years the number of mosques rose from 39 to 1,600 and the number of
professing Christians increased from a few dozen to more than 7,000. This change between
1990 and 2005 developed in three stages through religious instability, an increase in
missionary activity and the posturing of religious ideology during the government’s
democratization process.
A research of individual conversions produced complex results. Muslims were more
attune to traditional religious thinking than were Christians. Most Muslims committed themselves
to Islam because of their ancestral heritage. The secularization of society facilitated the
Kyrgyz to convert to Christianity and turn to Christ due to a crisis in personal identity.
Among Christians, conversions were primarily affected by relatives and friends persuading
them through testimony and example. Most Kyrgyz becoming Muslims were significantly
influenced by their parents. Faith in the existence of God was the basic prerequisite for both
Muslim and Christian commitment to their respective beliefs. For Muslims it meant to obey
the commandments of Allah, but Christians were led to confession of sins and to conversion.
Changes in lifestyles and mindsets Muslims traced back to the Islamic religious tradition. For
Christians, lives were affected through a relationship to Jesus Christ. / Die vorliegende Thesis ist eine missiologische Fallstudie, die die Gruinde der Hinwendung der
Kyrgyzen in der post-sovietischen Zeit zum Islam und Christentum untersucht.
Die Kyrgyzen haben ein reiches religioses Erbe einer uber 2200 jahrigen Geschichte.
Doch mit der religiosen, Entwurzelung und der atheistischen Indoktrination durch die
Sovietregierung entwickelte sich nach dem Zusammenbruch der Sovietunion ein religioses
,Vakuum" und bewirkten ein Wiedererwachen der religiosen Rezeptivitat in der Gesellschaft.
Aufgrund der neuen religiosen Rahmenbedingungen in dem seit 1991 souveranen
Kyrgyzstan folgte vonseiten der Muslime und Christen ein starker Anstieg religioser Aktivitaten.
In nur 15 Jahren stieg die Anzahl der registrierten Moscheen von 39 auf uber 1600 und
die Anzahl der Christen im gleichen Zeitraum von ein paar Dutzend auf uber 7000. Diese
Entwicklung verlief im Zeitraum von 1990 bis 2005 in drei Abschnitten und war gekennzeichnet
von anfanglichen religiosen Aufbruchen, einer Zunahme missionarischer Aktivitaten
und einer religiosen Positionierung im Demokratiesierungsprozess.
Die Untersuchung der individuell erlebten Hinwendungen brachte vielschichtige
Ergebnisse hervor. So war der farmiliare Hintergrund der Muslime im allgemeinen religioser
als der der Christen. Die meisten Muslime bekannten sich aufgrund ihrer Abstammung zum
Islam. Die Sakularisierung der Familien begunstigte die Hinwendung der Kyrgyzen zum
Christentum, die sich vor allem aufgrund einer existenziellen Auseinandersetzung zu Jesus
wandten. Bei Christen waren es vor allem Verwandte und Freunde, die mit Worten und Leben
auf Jesus hinwiesen, bei Muslimen die Eltern. Sowohl bei Muslimen als auch Christen war
der Glaube an die Exitenz Gottes die wesentliche Vorraussetzung, wobei dies die Muslime
zur Befolgung der Gebote Allahs, Christen zur Sundenerkenntnis und einer Bekehrung bewegte.
Eine Lebens- und Sinnesanderung fuhrten Muslime auf den Islam und Christen auf
ihre Beziehung zu Jesus Christus zuruck. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / D. Th. (Missiology)
| Identifer | oai:union.ndltd.org:netd.ac.za/oai:union.ndltd.org:unisa/oai:umkn-dsp01.int.unisa.ac.za:10500/2898 |
| Date | 02 1900 |
| Creators | Zweininger, Jakob |
| Contributors | Reimer, J (Prof.) |
| Source Sets | South African National ETD Portal |
| Language | other |
| Detected Language | English |
| Type | Thesis |
| Format | 1 online resource (383, 127 p.) |
Page generated in 0.0035 seconds