Dans les années soixante-dix et quatre-vingts, Ronald Sutherland et Philip Stratford ont fait valoir les avantages de poursuivre une approche critique comparative de nos deux littératures majeures. Depuis ce temps, quelques études, spécifiquement celles de Maria Ignatieff-Bandrauk et Gisella Hermann-Kuepper, ont élargi le cadre comparatif en examinant les contributions d'origine ukrainienne et allemande au corpus de la littérature canadienne. La recherche que nous avons accomplie révèle qu'il y a eu récemment beaucoup de nouveaux apports à la théorie et critique littéraires. L'essor de la critique post-moderne, laquelle on associe assez souvent à l'oeuvre du russe Mikhail Bakhtin, a capté l'intérêt de plusieurs critiques canadiens, dont Robert Kroetsch, Linda Hutcheon et Barbara Godard. Kroetsch soutient que non seulement la littérature, mais la société nord-américaine dans son ensemble, manifeste un goût marqué pour le carnavalesque, un mode où la résistance à l'emprise du statu quo se manifeste au niveau du contenu, soit les images et les thèmes, ainsi que les aspects formels. Dans deux articles relativement récents, Godard applique d'une façon rigoureuse la méthodologie Bakhtinienne à l'oeuvre de Robertson Davies. Elle explique ses romans, démontrant l'imagination dialogique (ou carnavalesque) de Davies, mettant en relief l'efficacité de cette approche pour décoder le roman canadien contemporain. Nous nous proposons dans ce mémoire de faire une brève analyse de l'intrigue et des personnages principaux de trois romans canadiens, The Studhorse Man de Robert Kroetsch, La Guerre, Yes Sir! de Roch Carrier et Pélagie-la-Charrette d'Antonine Maillet, lesquels représentent trois traditions littéraires distinctives associées à l'Ouest canadien, le Québec et l'Acadie. Outre le fait que ces trois romans utilisent les techniques généralement les plus raffinées de la littérature orale, ils ont par surcroît des thèmes semblables. Dans chacun la mort du personnage principal mène à la naissance ou la renaissance d'un autre; sa mort peut même faire revivre une communauté entière. Outre le thème cyclique de la vie et la mort, le thème de rébellion, également typique du roman carnavalesque, figure aussi dans ces trois romans. Philip Stratford, dans son essai critique All the Polarities, identifie les caractéristiques communes aux romans canadien-anglais et québécois. Il nous démontre que Kroetsch et Carrier appartiennent respectivement aux traditions littéraires canadienne-anglaise et québécoise; Antonine Maillet, par contre, est plus difficile à catégoriser, parce que son oeuvre possède des caractéristiques communes aux deux traditions. Le fait que Barbara Godard a utilisé les ouvrages critiques de Mikhail Bakhtin nous a semblé très suggestif. La méthode Bakhtinienne appliquée à l'oeuvre de Rabelais dans Rabelais and Mis World et The Dialogic Imagination nous paraît éminemment appropriée à notre propre étude des trois romans susmentionnés. Le premier des ouvrages de Bakhtin situe l'oeuvre de Rabelais dans un contexte universel de la tradition populaire; Bakhtin mise sur le contenu, les façons de parler, la panoplie des images et des thèmes. Le second comprend quatre essais consacrés aux aspects formels du roman. Et dans un dernier temps, Bakhtin attribue à Rabelais sa place dans l'histoire littéraire mondiale. L'attention que nous portons à l'oeuvre de Bakhtin se justifie à la fois par la qualité de son examen de Rabelais et par la facture même de son analyse critique, laquelle nous avons trouvée d'un précieux secours dans notre propre analyse. Une fois l'approche critique de Bakhtin clairement définie, nous nous proposons de l'appliquer systématiquement aux trois ouvrages canadiens sous étude. Nous allons constater que chacun des trois romans privilégie le patois aux dépens de la langue officielle dans le dessein d'amoindrir le statut de cette langue officielle. Le patois foisonne de blasphèmes et de jurons qui souvent révèlent le pouvoir occulte qui opprime le peuple, soit le puritanisme, l'Église et le gouvernement. L'analyse démontre une richesse au niveau de l'imagerie populaire. Dans les trois romans, les noces, qui normalement célèbrent l'espoir, ne sont jamais loin de la mort. Les événements sociaux révèlent aussi le symbolisme de la magie des nombres, où l'on décèle une correspondance entre le symbolisme chrétien et païen. Dans ces trois romans carnavalesques, la femme joue un rôle très marqué. Plus matriarcales que patriarcales, les communautés décrites dans ces romans exaltent la femme. L'épouse s'impose aux dépens de son époux, et l'autorité qu'elle possède est léguée à ses filles. L'image grotesque du corps aide à percevoir que l'individu fait partie de la collective, voir même du cosmique. La mort de l'individu devient moins marquante; l'immortalité recherchée dans la culture populaire est génétique et culturelle, non la vie éternelle chrétienne. Ces trois romans intègrent la parodie et les références à la terre pour évoquer les images de "matériel bodily lower stratum" (Bakhtin). Par l'entremise de ces images, les rôles ainsi que les relations stéréotypées (soit entre homme et femme ou entre ciel et terre), sont réexaminés. Chacun des romans comporte certains aspects qui relèvent d'une époque ou d'une région particulière. Comme c'est le cas pour les romans de Rabelais, ils misent sur une époque où il y avait beaucoup de changements dans les domaines de la technologie, la religion, la politique et l'émancipation des nations. Mais tout en traitant de choses qui se rattachent à des époques clairement démarquées, ils manifestent néanmoins l'intention qu'ont leurs auteurs d'aborder les grands thèmes universels qui ont toujours agité l'esprit humain. Notre analyse porte aussi sur les éléments formels dont Bakhtin fait état dans son Dialogic Imagination. Nous allons tout d'abord démontrer que ces trois romans, de par le fait qu'ils intègrent de multiples genres et sous-genres par l'inclusion textuelle ou intertextuelle, sont conformes à la définition Bakhtinienne d'un roman. Nous allons ensuite procéder à l'analyse de la "polyglossia" (la présence de deux ou plusieurs langues nationales à l'intérieur d'un seul système) et la "heteroglossia" (le jeux entre les niveaux d'une seule langue). Dans le roman de Kroetsch, par exemple, on entend dialoguer le langage de l'homme ordinaire et plusieurs sous-langues — biblique, scientifique, économique et judiciaire. Dans le roman de Carrier, par contre, il existe deux dialogues, entre le peuple et l'Église d'une part et le peuple et le militaire d'autre part: la langue du peuple possède une richesse et une vitalité dont le jargon religieux et militaire est lamentablement dépourvu. Dans le roman de Maillet, le discours est même plus complexe. Il emprunte trois registres différents pour se conformer aux trois caractères qui incarnent divers aspects de la société, dont "Pélagie" qui signifie la terre, le peuple et l'avenir, "Bélonie" qui signifie le ciel, l'Église et la tradition, et "Beausoleil" qui signifie la mer et le temps légendaire. En analysant la "chronotope" de ces trois romans, on constate la présence d'un concept cyclique où le mort est la source de la régénération, soit d'un individu ou même d'un peuple tout entier. Ce thème de recyclage est à l'origine du projet de réutilisation des récits traditionnels et de la mythologie. Ces trois romans régionaux peuvent aussi être définis comme étant post-modernes de par leur utilisation de l'intertextualité et, comme c'est le cas pour The Studhorse Man et Pélagie-la-Charrette, leur conscience du texte comme un amalgame de récits et de personnages divers. Nous mettrons aussi en évidence les liens qu'ont nos trois romanciers avec certains grands classiques, tels Homer, Cervantes, Rabelais, Voltaire et James Joyce, lesquels laissent réellement pressentir ces romans contemporains. Notre conclusion relèvera le fait que dans chacun des romans sous étude, le contenu et les aspect formels démontrent une relation d'interdépendance. Dans The Studhorse Man, le style carnavalesque repousse tout qui est fini ou fixe; l'image centrale, Poséidon, maintient l'équilibre entre des forces opposantes. Dans La Guerre, Yes Sir, l'espoir d'un meilleur avenir pour le peuple est fortement lié à sa parodie du langage mystique de l'Église et surtout à sa joie de vivre. Pélagie-la-Charrette nous fait voir un peuple radicalement appauvri qui, n'ayant que son orgueil et un désir intense de retrouver la mère patrie, défie les gouvernements, les traditions religieuses, et même les éléments. Chacun de ces romans comporte une intrigue qui n'a pas de fin. Comme c'est le cas pour le mode carnavalesque utilisé par Rabelais et les autres partisans de la tradition orale, de tels romans procurent au lecteur un échappatoire vers un futur utopique. La liberté consiste essentiellement en la possibilité que la vie nous offre confronter le chaos en même temps qu'on poursuit nos rêves les plus chers.

Abstract : This thesis explores how novelists have described French-English relations in Canada from the time of the French-English wars to the end of World War II. The first part deals mainly with historical novels which reach their zenith of good will in two novels written in the nineteenth century, Kirby's The Golden Doq and Gaspe's Les Anciens Canadiens. Later novels which often use these two as models become much more chauvinistic, lauding the qualities of their own linguistic group and denigrating the characteristics of the other group. Bourassa's Jacques et Marie and Parker's The Seats of the Mighty are two influential examples of such propaganda. The second part examines the roman de terroir which tends to exclude and even banish English-Canadian characters from the patrie. English-Canadian writers of the regional novel may be considered even more extreme than their French-Canadian counterparts in their failure to acknowledge a French presence in Canada. This section best exemplifies a general fact of this study: the far greater number of French-Canadian novels than English-Canadian novels which feature characters from both linguistic communities. The third part examines political novels. The French-Canadian novelists are much more nationalistic than the politicians of their era. English-Canadian novelists, on the other hand, are much more sympathetic to French Canadians than the contemporary English-Canadian establishment. Groulx's L'Appel de la race and MacLennan's Two Solitudes are the best known and influential of such novels. The fourth part considers war novels. Novelists of both language groups tend to dismiss or even ridicule the old ethnic legends as Canadians of all cultures join together to fight a common foe. To end with this section would be misleading, for subsequent novels set in post-war Canada explore the resumption of animosity between Canada's two main language groups once the external threat is removed. MacLennan's Return of the Sphinx provides an apt symbol for the recurring cycle of conflict and accomodation which ebbs and swells with the passage of time and which is recorded in the novels studied in this thesis.||Résumé : Cette thèse examine le traitement réservé par les romanciers aux relations entre Français et Anglais au Canada, à partir des guerres franco-britanniques jusqu'à la fin de la Deuxième Guerre mondiale. La première partie est principalement consacrée à l'étude des romans historiques, où la bonne volonté atteint son sommet dans deux romans parus au dix-neuvième siècle; The Golden Dog de William Kirby et Les Anciens Canadiens de Philippe Aubert de Gaspé. Par la suite, ces deux livres serviront souvent de modèle à d'autres romanciers de tendance beaucoup plus chauvine, qui exalteront les caractéristiques de leur propre groupe linguistique aux dépens de celles de l'autre groupe. Jacques et Marie de Napoléon Bourassa et The Beats of the Mighty de Gilbert Parker constituent deux exemples importants de ce type de propagande. La deuxième partie de notre étude porte sur le "roman du terroir", qui tend à exclure et même à bannir de la "patrie" les personnages canadiens-anglais. Sous ce rapport, les romanciers canadiens-anglais semblent adopter des positions encore plus extrêmes que leurs homologues canadiens-français dans leurs romans "régionaux." Cette partie offre la démonstration la plus nette d'une des données de base de cette thèse, à savoir le nombre beaucoup plus élevé de romans canadiens-français qui contiennent des personnages de l'autre groupe linguistique. Dans la troisième partie sont analysés les romans politiques. On y note que les romanciers canadiens-français sont beaucoup plus nationalistes que les hommes politiques de leur temps. Quant aux romanciers canadiens-anglais, ils sont beaucoup plus sympathiques à la cause des Canadiens français que l'establishment canadien-anglais de l'époque. Les deux romans les plus connus et les plus marquants de ce genre sont L'Appel de la race de Lionel Groulx et Two Solitudes de Hugh MacLennan. Les romans de guerre font l'objet de la quatrième partie de notre étude. Au moment où les Canadiens de toutes origines unissent leurs forces pour combattre un ennemi commun, les romanciers des deux groupes linguistiques ont tendance à mettre de côté, voire même à tourner en ridicule, les vieilles histoires ethniques. Il serait trompeur de terminer ici notre étude, car une fois la menace extérieure écartée, les romans de l'après-guerre font état d'une résurgence de l'animosité entre les deux principaux groupes linguistiques du pays. Le roman Return of the Sphinx de Hugh MacLennan offre un symbole approprié de ce cycle de tensions marqué, au fil du temps, par des hauts et des bas, et dont témoignent les romans des deux langues que nous avons choisi d'étudier dans la présente thèse.

Thesis--Erlangen. / In Periodical Room. No doctoral dissertation statement. Stamped on cover: 1983 No 254.

Thèse doctorat : Sciences de l'éducation : Lyon 2 : 1981. / Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr.. Index.

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La résilience linguistique est un processus pouvant atténuer les effets de l’insécurité linguistique. Toutefois, elle requiert la participation de plusieurs systèmes et la mobilisation des ressources de ces derniers. L’école étant un système important dans la vie des élèves, cette recherche vise à comprendre le rôle de l’expérience scolaire dans le processus de résilience linguistique des élèves fréquentant une école de langue française en Nouvelle-Écosse. À l’aide d’entretiens semi-dirigés menés auprès de trois participantes, nous explorons les discours rapportés ainsi que les idéologies linguistiques sous-jacentes afin d’arriver à une compréhension des façons dont l’école (re)produit des discours et des idéologies qui appuient la résilience linguistique et qui y nuisent. Nous explorons également les ressources explicites et symboliques fournies par ce milieu. Alors que l’expérience scolaire joue un rôle majeur dans la résilience linguistique, d’autres systèmes tels que la communauté et la famille interviennent de manière importante.

Thesis--University of Pennsylvania. / Not all illus. were reproduced for this copy. Subject index: v. 1, leaves iii-x1iv. Includes bibliographical references (v. 1, leaves x1ix-1vii).

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Dans cet ouvrage, on présente une généralisation des polynômes symétriques de Jack, les superpolynômes de Jack N = 2, et on discute de ses connections avec le modèle Calogero-Moser-Sutherland trigonométrique (tCMS) supersymétrique N = 2. On fait d’abord une brève introduction à la théorie des polynômes symétriques pour ensuite définir le polynôme symétrique de Jack. On le définit de trois façons : combinatoirement, en tant que fonction propre du modèle tCMS et comme le résultat de la symétrisation du polynôme de Jack non symétrique. On introduit ensuite la théorie des superpolynômes symétriques N = 1. Le superpolynôme de Jack est alors défini selon les trois mêmes approches adaptées au superespace. On procède ensuite à la construction des superpolynômes N = 2 et à la construction du modèle tCMS avec deux supersymétries, à la suite de quoi les quantités conservées du modèle sont présentées. Ultimement, on pose une première définition des superpolynômes de Jack N = 2. On montre alors que ceux-ci sont les fonctions propres du modèle tCMS N = 2 et de ses quantités conservées. On obtient auxiliairement une définition combinatoire de ces superpolynômes qui est conjecturée équivalente à la première. / We present a generalization of the symmetric Jack polynomial, the N = 2 symmetric Jack superpolynomial, and discuss its links with the N = 2 supersymmetric extension of the trigonometric Calogero-Moser-Sutherland (tCMS) model. We first briefly review the theory of symmetric polynomials that leads us to three different definitions of the symmetric Jack polynomials: a combinatorial definition, the Jack polynomial as the eigenfunction of the tCMS model and as the result of the symmetrization of the non-symmetric Jack polynomial. We then do a brief introduction to the theory of symmetric superpolynomials. We also define the symmetric Jack superpolynomials using the superextension of the three aforementioned characterizations. After this introduction, we get to the main matter by defining the symmetric N = 2 superpolynomials. This ultimately results in a definition of the N = 2 Jack superpolynomial. We construct a N = 2 superextension of the tCMS model and find its conserved quantities. The N = 2 Jack superpolynomials are found to be the eigenfunctions of this model. As an auxiliary result, we obtain a conjecture regarding a combinatorial definition of these superpolynomials.