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Geistigkeit, Leben und geschichtliche Welt in der Transzendentalphänomenologie Husserls

Staiti, Andrea Sebastiano January 2009 (has links)
Zugl.: Freiburg (Breisgau), Univ., Diss., 2009
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Mündige Welt und Planung; eine sozialethische Untersuchung zum Verhältnis von Planung und Geschichte.

Gremmels, Christian, January 1970 (has links)
Inaug.-Diss.--Marburg. / Lebenslauf: p. 229. Bibliography: p. 213-226.
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Die Geschichte im Geist der Kunst : Untersuchungen zu Nietzsches Historienschriften /

Sá, Desirée Rocha de. January 1900 (has links)
Zugleich: Diss. Freiburg (Breisgau), 2007. / Literaturverz.
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Die Genealogie der europäischen Krisis in der Perspektive der Interpretationsphilosophie Friedrich Nietzsches und der transzendentalen Phänomenologie Edmund Husserls

Ebbighausen, Rodion January 2009 (has links)
Zugl. leicht überarb. Fassung von: Bonn, Univ., Diss., 2009
15

Die Konzeption des Messias bei Maimonides und die frühmittelalterliche islamische Philosophie

Albertini, Francesca January 2007 (has links)
Zugl.: Frankfurt, Univ., Habil.-Schr., 2007
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Humanität und Christentumsgeschichte : eine Untersuchung zum Geschichtsbegriff im Spätwerk Schleiermachers /

Gräb, Wilhelm, January 1980 (has links)
Diss.--Theologische Fakultät--Göttingen, 1979. / Bibliogr. p. 212-221.
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Auf der Suche nach dem verlorenen Subjekt : der Stellenwert des Ästhetischen im Kontext der Geschichtsphilosophie der kritischen Theorie

Sanati-Masboughi, Zakria January 2006 (has links) (PDF)
Aachen, Techn. Hochsch., Diss., 2006
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Idee einer Universalgeschichte - Die Frage nach dem Ende der Geschichte

Kaul, Martin 21 January 2006 (has links) (PDF)
No description available.
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Idee einer Universalgeschichte - Die Frage nach dem Ende der Geschichte

Kaul, Martin 21 January 2006 (has links)
No description available.
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[de] WAS HEISST HISTORISCH ZU DENKEN: EINE INTERPRETATION DER GESCHICHTSTHEORIE JOHANN GUSTAV DROYSENS / [pt] QUE SIGNIFICA PENSAR HISTORICAMENTE: UMA INTERPRETAÇÃO DA TEORIA DA HISTÓRIA DE JOHANN GUSTAV DROYSEN

PEDRO SPINOLA PEREIRA CALDAS 30 August 2004 (has links)
[pt] Através dos elementos teóricos da obra do historiador alemão Johann Gustav Droysen (1808-1886), esta tese pretende analisar o que significa pensar historicamente no século XIX no contexto alemão. Diferentemente das interpretações vigentes, geralmente concentradas nos conceitos de Historismo e Hermenêutica, a tese que se apresenta procura tornar claro não somente como a ciência histórica se torna metodologica e normativamente autônoma, mas sobretudo como neste contexto ela se mostra necessária como conhecimento. Para tal, propõe-se que a história seja concebida como resignação, ação e formação. Trata-se menos de compor uma matriz disciplinar, e sim de compreender hermeneuticamente as complexas configurações que a consciência histórica burguesa pode assumir. / [de] In Anlehnung an die theoretischen Aspekten des Werkes des deutschen Historikers Johann Gustav Droysen (1808-1886), versucht die vorliegende Dissertation zu analysieren, was heisst in Deutschland des 19.Jarhunderts historisch zu denken. Im Gegensatz zu den bisher üblichen Interpretationen, die das historische Bewusstsein fast auschliesslich unter Begriffen wie Historismus und Hermeneutik verstehen, beabsichtigt diese Dissertation, nicht nur die methodische und normative Selbständigkeit der Geschichtswissenschaft klarzumachen, sondern auch ihre Notwendigkeit als Erkenntnis in dem entsprechenden Zeitalter zu zeigen. Aus dieser Perspektive schlägt man vor, Geschichte als Ohnmacht, Macht und Bildung zu interpretieren. Es geht also weniger um eine neue Disziplinäre Matrix aufzubauen, als darum die komplexen Gestaltungen des bürgerlichen historischen Bewusstseins hermeneutisch zu verstehen.

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