O presente relatório consiste na descrição das atividades desenvolvidas durante o período de estágio realizado no Centro de Estudos Africanos da Universidade do Porto (CEAUP). Neste relatório são abordados os principais temas e contextos relativos ao trabalho de produção de um filme documentário baseado em entrevistas, centrados na temática das migrações dos PALOP no Grande Porto. O relatório está organizado em várias secções, abordando, no possível, todos os aspetos essenciais do trabalho desenvolvido. Em primeiro lugar, na introdução apresentam-se os objetivos do relatório e a organização do mesmo. A segunda e terceira parte consistem na apresentação dos aspetos teóricos relacionados com o trabalho realizado. Uma quarta parte corresponde à apresentação e descrição da metodologia do projeto e das atividades realizadas durante o período de estágio. Por último, apresenta-se a conclusão, seguida de um pequeno apartado de anexos.

Demonstra-se que a corrida às minas verificada em Portugal a partir da 2ª metade do séc. XIX é o efeito da corrente industrializadora que via na exploração das riquezas do subsolo uma alavanca de desenvolvimento económico e de progresso industrial desmistificando-se ainda o conceito tido sobre as riquezas do subsolo. Problematizam-se as grandes questões jurídicas subjacentes à produção de legislação adequada e necessária ao fomento mineiro. Integra-se a importância do carvão nos contextos industriais dos séculos XIX e XX, particularizando-se o caso das minas de Pejão, na Bacia Carbonífera do Douro.

A presente dissertação, no âmbito do mestrado em Sociologia na Faculdade de Letras da Universidade do Porto, tem como temática a religiosidade popular e a bruxaria tradicional. Tendo como objectivo primordial perceber a existência de novos contornos da religiosidade popular, mediados por práticas de bruxaria na área geográfica do Vale do Sousa, procuramos investigar empiricamente com auxílio da metodologia qualitativa (entrevistas semi-directivas) e da metodologia quantitativa (inquérito por questionário), de modo a atingir uma abordagem mais aproximada da realidade, quer por intermédio dos discursos na primeira pessoa daqueles que constituem esta realidade social, quer através da informação estatística, que nos permite uma visão ampliada desta mesma realidade. A prática católica no Vale do Sousa, definida na religiosidade popular, em vários momentos se cruza com a bruxaria tradicional, mais frequentemente, no que diz respeito aos seus rituais, orações e finalidade das preces. Os católicos romanos assumem a dúvida persistente acerca da veracidade do meio oculto e, é nesse espaço ambivalente que colocam as suas práticas e crenças no ocultismo, dando lugar a um sincretismo que concilia a prática religiosa e a prática mágica. Verificamos que são sobretudo as situações limite e de desespero relacionadas com a saúde, o trabalho e a vida familiar que causam maior instabilidade espiritual nos indivíduos, conduzindo-os a procurar ajuda quer na Igreja, quer nas bruxas. Tal facto leva-nos, também, a considerar que desde que haja uma predisposição psicológica, mental, espiritual e social para acreditar em seres sobrenaturais e ocultos, estes podem assumir uma vertente religiosa, sob a forma de Deus, ou mágica, sob a forma das bruxas e dos espíritos, mediante a situação da vida em que se encontram e assim, definem a procura dos seus santuários: (...)

O presente trabalho debruça-se sobre as representações do Oriente na revista de propaganda colonial do Estado Novo O Mundo Português, publicada entre 1934 e 1947. De facto, procura-se demonstrar a forma como o Orientalismo se revelou um “instrumento” de grande utilidade para o regime, pela forma como “construiu” o Oriente de maneira a que este lhe legitimasse uma identidade e um destino imperial que se iria repercutir em África, assim como toda uma ideologia racista e preconceituosa, que “ficcionou” o oriental, foi veiculada de forma a ser demonstrada a superioridade civilizacional e cultural de Portugal face aos habitantes das suas colónias. Com efeito, se no primeiro capítulo se procura contextualizar e problematizar a questão do Orientalismo, procurando demonstrar que o conceito, para lá de instrumento de poder, definiu todo um estilo artístico e cultural – criando um “renascimento” no seio da sociedade europeia de finais de século XVIII. Porém, todo este “fascínio” oriental acabou em “desencanto” quando as grandes potências coloniais assumiram um imperialismo agressivo e expansivo, juntamente com uma ideologia racista. Em Portugal, como se procurou demonstrar, todo este fenómeno de ideias proveniente da descoberta das culturas orientais produziu um impacto menor no meio intelectual. No segundo capítulo trata-se de se demonstrar todo o antecedente místico que reveste o Oriente desde o momento da sua “perda”, como também se traçam as linhas gerais da ideologia e política salazarista. Perceber a dimensão do significado do Oriente enquanto “memória”, possibilitou uma melhor compreensão do porquê do seu “resgate” da História por parte do Estado Novo. [...]

O trabalho que se apresenta incidiu no estudo de dois cursos de cozinha, ministrados na Junta de Freguesia de Paranhos. O objectivo orientador foi uma reflexão sobre a viabilidade da política de emprego Formação Profissional Especial (FPE), no âmbito da qual os cursos se inserem, enquanto mecanismo facilitador da inclusão socio-profissional de grupos desfavorecidos, beneficiários do Rendimento Social de Inserção. Procedeu-se a uma reflexão sobre as possiveis origens de dependÊncia socio-económica desta população, bem como sobre a pobreza e factores de exclusão social. Partiu-se numa segunda fase para o estudo de caso, sustentado por dados recolhidos através de inquéritos e entrevistas, na tentativa de verificar se a FPE actuaou como política incçusiva do seu público alvo. Este estudo mostra, que estas políticas são de facto importantes para a automatização das pessoas em situação de exclusão social.

A presente dissertação é consignada ao estudo da temática da filigrana no concelho de Gondomar, por meio da recolha, análise e interpretação de testemunhos orais de artesãos filigraneiros. Analisando em termos histórico-culturais a tradição de trabalhar o ouro no Noroeste peninsular e, mais concretamente, na província do Douro Litoral, exploramosa sua vertente técnica e simbólica, quer o seu cariz de arte popular por excelência e representativa da identidade nacional, quer a simbologia que ostenta no uso tradicional e nas formas nas quais se reproduz. Considerando a urgência de salvaguarda desta arte, face às novas contingências históricas e ao desaparecimento dos seus mais directos intervenientes, reveste-se de máxima importância ir ao encontro dos últimos guardiães deste saber. Deste modo alertamos para a necessidade de valorização de um património imaterial, lançando alguns reptos com vista a uma futura musealização, argumentando as implicações de várias estratégias no reforço da identidade sociocultural da comunidade e do concelho de Gondomar.

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Texte remanié de: Tese de doutoramento--Faculdade de letras da Universidade de Porto. / Bibliogr. des oeuvres du comte de Samodães p. 341-393. Bibliogr. p. 401-443.

This study attempts to determine whether or not Portuguese wheat policies have resulted in a stabilization of the wheat price and/or the stabilization of income for wheat growers in the Alentejo region. It was found that these policies have contributed to a stabilization of price rather than a stabilization of income. It was also found that the income variability caused by yield variability was greater for the Alentejo farmers than that for the country as a whole. Weather uncertainties measured by rainfall were found to be a major source of that variability in both area and yield equations. Therefore, it was concluded that rainfall is significant in explaining variations in wheat supply and cannot be eliminated from the model specification. Finally, this study looked at a policy that would stabilize output returns to Alentejo farmers since high yield variability will continue to constrain farmers' willingness to invest in wheat production. An insurance program may be the policy to implement in this region since yield risks are the predominant source of income variability. However, the cost of financing an agricultural insurance scheme as well as the delineation of homogeneous areas are crucial determinants to the success of an all-risk insurance program.

My thesis examined the implications of life history and ecology for population-level responses of the European long-snouted seahorse ( Hippocampus guttulatus Cuvier 1829) to habitat alteration, exploitation and a recommended minimum size limit for seahorse management. The research employed a mark-recapture study, underwater visual censuses (UVCs) and catch data from an unrelated experimental sampling program in the Ria Formosa Lagoon (southern Portugal). These small-bodied fish are characterized by rapid growth rate, early age at maturity, high natural mortality, short generation time, short life span and multiple spawnings per year, traits that are usually associated with resilience to exploitation. However specialized parental care, complex social interactions, small adult home ranges and benthic habit confer risk to H. guttulatus. Population-level responses to experimental reductions in non-selective fishing effort differed in magnitude and direction between H. guttulatus and its smaller congener, Hippocampus hippocampus: the abundance of H. guttulatus increased significantly while its congener decreased in abundance. Hippocampus guttulatus preferred more complex, vegetated habitats, while H. hippocampus preferred more open, sparsely vegetated habitats. Thus it seems probable that H. guttulatus fared better in the more complex habitats that developed when seining stopped, whereas H. hippocampus fared better in the less complex habitat arising from repeated seining. I used an age-structured stochastic simulation to evaluate the biological implications of a recommended generic strategy (10 cm minimum size limit) for managing the exploitation and international trade of seahorses, using H. guttulatus as a model. The smallest size limit that was robust (using the magnitude of population decline and probability of quasi-extinction as criteria) to a range of fishing rates, maximum population growth rates (rmax) and models of density-dependence