[pt] O objetivo desta pesquisa é compreender como se estabelecem os afetos e as relações interpessoais de um grupo de professores, ao refletirem sobre suas performances LGBT em trajetórias de vida, especialmente em práticas profissionais. Para isso, analiso e interpreto a avaliação (LINDE, 1997; THOMPSON; HUNSTON, 2006; HUNSTON, 2011) e sua relação com a construção discursiva de emoções (ABU-LUGHOD; LUTZ, 1990; AHMED, 2004; REZENDE; COELHO, 2010) em discursos (FOUCAULT, 1972; PENNYCOOK, 2007; ROCHA, 2020) produzidos ao longo de conversas exploratórias (NUNES, 2017) realizadas com professores e professoras do Ensino Básico quanto às suas performances LGBT no contexto escolar. Seguindo os objetivos específicos, pretendo criar entendimentos sobre discursos avaliativos que evidenciam as emoções e disputas de ideologias normativas, além de analisar o caráter micropolítico das emoções que surgem em tais conversas, sendo que algumas delas desenrolam-se em narrativas (BASTOS; BIAR, 2015) e histórias de vida (LINDE, 1997). Deve-se entender queer aqui como todo agir contra-hegemônico (BUTLER, 1999; CAMERON; KULICK, 2003; BORBA, 2015; BORBA, 2019; MOITA LOPES; PINTO, 2020), pensando-se nas diversas maneiras de se manifestar gênero, sexualidade e afeto socialmente. Alinhado a uma proposta metodológica de dimensão autoetnográfica (ELLIS; BOCHNER, 2000), reflito e investigo tanto as minhas experiências de vida em relação ao tema desta dissertação, quanto as vozes de outros professores e professoras recém-inseridos no mercado de trabalho, para entender melhor nossas realidades. Além disso, por estar inserida no âmbito da Linguística Queer (BORBA, 2019), a pesquisa intenciona questionar discursos hegemônicos e cisheteronormativos, seguindo a lógica procedimental de uma pesquisa qualitativa-interpretativa (DENZIN; LINCOLN, 2006). Os dados foram analisados a partir da observação das instâncias léxico-gramaticais avaliativas e de três lâminas de análise da narrativa (BIAR et al, 2021): como o texto está sendo construído, como a interação se dá e quais Discursos (GEE, 2001) estão circulando. Com esse fim, divido a análise em três vieses: a adolescência, a instituição escolar e a relação com os alunos. Os resultados indicam caminhos diferentes, mas que se atravessam. Pôde-se identificar a emersão de avaliações majoritariamente negativas, em relação ao comportamento de outros com os professores da pesquisa, e predominantemente positivas quando falavam de si mesmos. Ao mesmo tempo, foi possível observar emoções de cunho negativo, como insegurança, medo e rejeição, e de cunho positivo, como amor, esperança e orgulho. / [en] The objective of this research is to understand how emotions and interpersonal relationships of a group of teachers are established when they reflect on their queer performances in life trajectories, especially in professional practices. For this, I analyze and interpret the evaluation (LINDE, 1997; THOMPSON; HUNSTON, 2006; HUNSTON, 2011) and its relation with the discursive construction of emotions (ABU-LUGHOD; LUTZ, 1990; AHMED, 2004; REZENDE; COELHO, 2010) in discourses (FOUCAULT, 1972; PENNYCOOK, 2007; ROCHA, 2020) produced during exploratory conversations (NUNES, 2017) with teachers of Primary Education regarding their queer performances in pedagogical contexts. Pursuing the specific objectives of this research, I intend to create understandings about evaluative discourses that highlight the emotions and disputes of normative ideologies, besides analyzing the micropolitical character of the emotions that arise in such conversations, some of which unfold in narratives (BASTOS; BIAR, 2015) and life stories (LINDE, 1997). Queer must be understood here as acting in a counter-hegemonic way (BUTLER, 1999; CAMERON; KULICK, 2003; BORBA, 2015; BORBA, 2019; MOITA LOPES; PINTO, 2020) and the different ways of manifesting gender, sexuality, and affection in social spaces. Aligned with an autoethnographic methodology (ELLIS; BOCHNER, 2000), I reflect and investigate both my life experiences in relation to the theme of this dissertation, as well as bringing the voices of other teachers who have recently entered the job market in order to better understand our realities. Furthermore, since this research takes part in Queer Linguistics (BORBA, 2019), it intends to question hegemonic and heteronormative discourses, and follows the procedural logic of a qualitative-interpretive research (DENZIN; LINCOLN, 2006). Data were analyzed from the observation of evaluative lexicogrammatical instances and three different layers from the narratives (BIAR et al, 2021): how the text is being constructed, how the interaction takes place and what Discourses (GEE, 2001) are in action. For this purpose, I divide the analysis into three topics: adolescence, the educational institution and the relationship with the students. The results indicate different but intersecting paths. It was possible to identify the emergence of mostly negative evaluations concerning the behavior of others with the teachers who took part in this research and predominantly positive evaluations when they spoke about themselves. At the same time, I could observe emotions of a negative nature, such as insecurity, fear and rejection, and of a positive nature, such as love, hope and pride.

[pt] Nesta dissertação, tenho por objetivo analisar, refletir e gerar entendimentos acerca das vivências de pessoas LGBTQIA+, sublinhando suas experiências em ambientes institucionais como: escola, família e igreja. A partir da Análise de Narrativas (Linde, 1993; Moita Lopes, 2001; Bastos, 2005; Bamberg, 2006; Georgakopoulou, 2006; Bastos; Biar, 2015; Biar; Orton; Bastos, 2021) irei direcionar o meu olhar para as possíveis situações de micro violências e estigmatização vividas por indivíduos por conta de suas orientações sexuais; observando, na construção narrativa, como isto afeta e/ou afetou suas trajetórias e identidades. Esta pesquisa está situada no campo da Linguística Aplicada Contemporânea (Moita Lopes et al., 2006; 2013), com interfaces com a Linguística Queer (Borba, 2014; 2015; 2019), a qual entende que o uso da linguagem está relacionado às práticas sociais e a como construímos e entendemos quem somos e a nossa sexualidade. Além disso, também recorro à Teoria Queer (Butler, 2003 [1990], Foucault, 2020 [1976]; Sedgwick, 1985; 2007 [1990]; Milani; Woff, 2015; Miskolci, 2020; Louro, 2007; 2020). O paradigma qualitativo (Denzin; Lincoln, 2006) orienta a metodologia do estudo, o qual será desenvolvido a partir dos dados gerados em entrevistas conversacionais (Mishler, 1986) realizadas com pessoas da comunidade LGBTQIA+. Ao final desta pesquisa, algumas das possíveis reflexões geradas nos levam a entender como as práticas homofóbicas são normalizadas nos discursos como forma de brincadeira e regulamentação dos corpos, gerando desconforto e até mesmo um sentimento de solidão em especial por conta da falta de amparo em ambientes institucionais. / [en] In this dissertation, I aim to analyze, reflect and generate understanding about the experiences of LGBTQIA+ people, emphasizing their experiences in institutional environments such as school, family, and church. Based on Narrative Analysis (Linde, 1993; Moita Lopes, 2001; Bastos, 2005; Bamberg, 2006; Georgakopoulou, 2006; Bastos; Biar, 2015; Biar; Orton; Bastos, 2021) I will direct my gaze to the possible situations of micro-violence and stigmatization experienced by individuals because of their sexual orientations; observing, in the narrative construction, how this affects and/or affected their trajectories and identities. This research is situated in the field of Contemporary Applied Linguistics (Moita Lopes et al., 2006; 2013), with interfaces with Queer Linguistics (Borba, 2014; 2015; 2019), which understands that the use of language is related to social practices and how we construct and understand who we are and our sexuality. In addition, I also draw on Queer Theory ((Butler, 2003 [1990], Foucault, 2020 [1976]; Sedgwick, 1985; 2007 [1990]; Milani; Woff, 2015; Miskolci, 2020; Louro, 2007; 2020; Miskolci, 2020;). The qualitative paradigm (Denzin; Lincoln, 2006) guides the study s methodology, which will be developed from the data generated in conversational interviews (Mishler, 1986) conducted with people from the LGBTQIA+ community. At the end of this research, some possible reflections lead us to understand how homophobic practices are normalized in discourses as a form of jokes and regulation of bodies, generating discomfort and even a feeling of loneliness, mainly because of the lack of support in institutional environments.