[pt] O objeto da pesquisa foi comparar e compreender as transformações da paisagem do município do Rio de Janeiro, por meio da reconstituição de práticas e motivações de caçadores nas décadas anteriores a 1970, quando foi criado Parque Estadual da Pedra Branca. Por meio da coleta e análise de histórias orais e de entrevistas semi-estruturadas com moradores antigos do lugar, obteve-se uma visão mais clara sobre a relação entre a sociedade e a floresta ao longo dos últimos 40 anos. A caça praticada antes dos anos 70 era mais importante para a subistência cultural dos moradores pobres do entorno da floresta do que propriamente para a subsitência alimentar. O processo de urbanização da cidade alterou a relação dessas populações com a floresta em diversos aspectos, como o acesso à alimentação industrializada e o uso de refrigeradores domésticos, que praticamente eliminou a necessidade cultural dessa prática, embora a caça clandestina ainda seja praticada. A identificação das diferentes motivações e sentidos atribuídos às práticas antigas de caça lança luz sobre as políticas de conservação da natureza e ajuda a compreender o papel dessas populações na composição da atual floresta. / [en] The purpose of this thesis is to compare and comprehend landscape transformation in the state of Rio de Janeiro, Brazil through reconstruction of various hunting practices and motivations in the decades prior to the 1970s, when the Pedra Branca State Park was established. By collecting and analyzing oral histories through semi-structured interviews with often poor, older residents in proximity to the park, a clearer picture of the relationship between society and the forest over the past 40 years is obtained. Hunting practiced in the years prior to the 1970s was much more important to these residents for their cultural subsistence than dietary needs. Urbanization of this region of the city altered the relation that these populations had with the forest in various manners, such as greater access to industrialized food products and more ample use of refrigeration. This process practically eliminated the cultural necessity of hunting, although clandestine hunting continues, driven by a black market for animals and animal products. The identification of different motivations and feelings attributed to hunting sheds light on nature conservation policies and helps to understand the role of these marginalized citizens in the composition of the current forest.

[pt] Esta dissertação analisará a (re)produção das formas de controles de corpos e sexualidades em diferentes espaços e tempos. Tal análise é possível através do entendimento, desenvolvido em trabalhos anteriores, de que o pensamento moldado pela Inquisição e a caça às bruxas na Idade Média foi reproduzido durante a construção do Brasil enquanto sociedade. No trabalho presente, será somada a tal entendimento a hipótese de que o pensamento medieval continua permeando o imaginário social da sociedade brasileira na atualidade. Para tal, serão analisadas práticas de esterilização involuntárias de mulheres negras no Brasil a partir da década de 1980; assim como, discursos e práticas violentas contra a comunidade LGBTQIA+ (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis/Transexuais/Transgêneros, Queers, Intersexuais, Agêneros/Assexuais/Arromânticos e outras possibilidades de orientação sexual e identificação de gênero) perpetrados por grupos contra a ideologia de gênero, representados aqui em grande parte por membros do governo Bolsonaro. Com base em correntes teóricas feministas, principalmente dos feminismos negro e decolonial, serão ressaltados os efeitos das posicionalidades de gênero, sexualidade e raça dos sujeitos alvos de violência. / [en] This dissertation will analyze the (re)production of forms of control of bodies and sexualities in different spaces and times. Such an analysis is possible through the understanding, developed in previous works, that the thought shaped by the Inquisition and the witch hunt in the Middle Ages was reproduced during the construction of Brazil as a society. In the present work, it will be added to this understanding the hypothesis that the medieval thought continues to permeate the social imaginary of Brazilian society today. To this end, involuntary sterilization practices of black women in Brazil from the 1980s will be analyzed; as well as, violent speeches and practices against the LGBTQIA+ (Lesbians, Gays, Bisexuals, Trans/Transsexual/Transgender, Queer, Intersex, Asexuals/Aromantics and other possibilities of sexual orientation and gender identification) community perpetrated by groups against the gender ideology, represented here largely by members of the Bolsonaro government. Based on feminist theoretical currents, mainly black and decolonial feminisms, the effects of the gender, sexuality and race positions of the subjects targeted by violence will be highlighted.