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[en] DOMESTIC WORKER: PATRIARCHALISM INTERSECTIONALITIES GENDER AND RACE AND STATUS IN THE LABOR MARKET IN BRAZIL / [pt] TRABALHADORA DOMÉSTICA: PATRIARCALISMO, INTERSECCIONALIDADES DE GÊNERO E RAÇA E SITUAÇÃO NO MERCADO DE TRABALHO NO BRASIL

MARCO ANTONIO REDINZ 02 March 2017 (has links)
[pt] A presente dissertação tem como proposta discorrer sobre o trabalho doméstico no Brasil, com enfoque na trabalhadora doméstica. Inicialmente abordou-se sobre o patriarcado no Brasil e sua influência na sedimentação das atuais relações sociais, com enfoque nas relações de trabalho. Em seguida, discorreu-se sobre a problemática da interseccionalidade entre raça e gênero, e os desdobramentos decorrentes. Por fim, foi feito um estudo crítico sobre o trabalho doméstico no Brasil, abordando sobre suas bases históricas, o desenvolvimento normativo, os direitos previstos na legislação brasileira, as condições de preconceito e discriminação ainda existentes em relação à trabalhadora doméstica. A presente pesquisa revelou que apesar de todos os avanços no campo do trabalho doméstico no país, a doméstica ainda é vítima de muito preconceito e discriminação, restando ainda a necessidade de implementação de ações que venham a mudar tal panorama, que na prática revela-se prejudicial a todos. / [en] This dissertation is to discuss proposed domestic work in Brazil, focusing on domestic worker. Initially approached about patriarchy in Brazil and its influence on sedimentation of current social relationships, focusing on labor relations. And then considered the issue of intersectionality between race and gender, and the consequences resulting therefrom. Finally, studied deeply upon the domestic work in Brazil, showing its historical basis, the regulatory development, rights under Brazilian law, the prejudice and discrimination that still affects the domestic workers. This research revealed that despite all the advances in the field of domestic work in the country, domestic workers are still victims of prejudice and discrimination, resulting in the need to implement actions to change that situation, which in fact proves to be harmful to all.
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[en] THE BRAZILIAN MILITARY PERFORMANCE IN MINUSTAH AND THE HAITI PACIFICATION: GENDER AND RACE AS SITES WHERE BOUNDARIES ARE PRODUCED AND BRAZILIAN AMBIGUITY / [pt] A PERFORMANCE MILITAR BRASILEIRA NA MINUSTAH E A PACIFICAÇÃO DO HAITI: GÊNERO E RAÇA COMO LOCAIS DE PRODUÇÃO DE FRONTEIRAS E A AMBIGUIDADE BRASILEIRA

PEDRO GOMES DE SOUZA BARROS 12 September 2016 (has links)
[pt] Corroborando com a proposta teórica por uma análise crítica sobre as operações de paz, esta pesquisa, embasando-se nas perspectivas feministas e pós-colonais de Relações Internacionais e em diálogo com a teoria feminista crítica da Geografia, evidencia a ambiguidade do Brasil como pacificador durante a MINUSTAH. Sustentando que a performance brasileira na operação de paz da ONU no Haiti deve ser analisada como um encontro das histórias haitianas e do Brasil este estudo examina como desde a descoberta de Cristóvão Colombo, em 1492, até a performance de oficiais verde-amarelos - com sua própria história de pacificação anterior à MINUSTAH - de capacetes-azuis, que começou em 2004 e continua em exercício, a relação entre uma força estrangeira em solo haitiano com os haitianos tem tido gênero e raça como locais de produção de fronteiras. Olhando para esse encontro e locais a performance militar brasileira é entendida como ambígua devido à sua constante reprodução contingente de gênero e raça como locais de produção de fronteiras. / [en] Following the theoretical proposal for a critical analysis about peace operations, this research, embedded by feminists and postcolonials perspectives and in dialogue with feminist critical theory of Geography, highlight the ambiguity of Brazil as a pacificator during the MINUSTAH. Arguing that the Brazilian performance in the UN peace operation in Haiti must be analyzed as an encounter of Haitian and Brazilian histories this study examines how since the Christopher Columbus discovery, in 1492, until the green and yellow military performance (with their own history of pacification previous to the MINUSTAH) with blue helmet, which started in 2004 and it is ongoing, the relationship between a foreign force in Haitian soil with Haitians have had gender and race as sites where boundaries are produced. Looking at this encounter and theses sites the Brazilian military performance is understood as ambiguous due to the constant contingent reproduction of gender and race as sites where boundaries are produced.
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[en] MARAMBAIA: SUBVERSIVE ISLAND: THE MULTIPLE ASPECTS OF THE IDENTITIES CONSTRUCTION PROCESS WITHIN THE BLACK TERRITORY CALLED RUNAWAY SOCIETY REMAINING / [pt] MARAMBAIA: ILHA SUBVERSIVA : MÚLTIPLOS ASPECTOS DO PROCESSO DE FORMAÇÃO DE IDENTIDADES NO TERRITÓRIO NEGRO REMANESCENTE DE QUILOMBO

ESTELA MARTINI WILLEMAN 04 March 2008 (has links)
[pt] Este trabalho descreve e discute o processo de formação de identidades raciais positivas em um território negro, tomando como objeto de estudo a restinga de Marambaia, localizada no litoral sul do Estado do Rio de Janeiro e conhecida como Ilha de Marambaia. Esta é uma área que na atualidade constitui um dos maiores ícones da resistência racial no Rio de Janeiro, no que se refere à regularização fundiária dos territórios remanescentes de quilombos, de acordo com o Artigo 68 da Constituição Federal de 1988. Desde a doação informal destas terras para as famílias dos ex-escravos ali residentes por um comerciante de escravos do século XIX carioca, até os nossos dias, este território tem sido alvo de disputas de todas as ordens pela sua posse, uso e propriedade. Controlada pela Marinha do Brasil desde 1971, e recentemente reconhecida como área de remanescente de quilombo, esta restinga ainda abriga as famílias dos ex-escravos herdeiros da doação inicial, os mesmos que disputam com os demais agentes sociais ali presentes o direito de propriedade do território em base ao seu patrimônio racial e cultural. Este trabalho visa compreender como se deram os processos que possibilitaram desconstruir as identidades raciais negativas ali existentes, dando lugar a identidades raciais positivas, individuais e coletivas, para os moradores históricos da região. A metodologia utilizada é qualitativa e a base documental está composta por entrevistas realizadas com moradores e agentes institucionais, documentação pública sobre o seu reconhecimento como área de remanescente de quilombo e informações históricas, geográficas e antropológicas contidas no laudo antropológico oficial sobre a região. / [en] This work describes and discusses the process of construction of a positive racial identity within a black territory. The object of this study is the Marambaia Reef, located on the Southern coast of Rio de Janeiro State, which is known as Marambaia Island. At this moment, this area is the most important reference of racial resistance in Rio de Janeiro, concerning the concession of land property titles to the heirs of runaway societies remaining territories, as prescribed by Article 68 of the 1988 Federal Constitution. Since the informal donation by a carioca slave trader from the Nineteenth Century of this lands to the families of ex-slaves who used to live there, untill our days, this territory have been under several disputes for its holding, use and property. Controlled by the Brazilian Navy since 1971, and recently recognized as a runaway society remaining area, this reef still shelters the families of the ex-slaves who are the heirs of the initial donation. Those are the ones who presently dispute with many others social agents the right of use and property of this territory based on their racial and cultural heritage. The goal of this work is to understand the process that made possible to deconstruct the previouss negative racial identity of that population to give birth to positive racial identities, individual and collective, for the historical owners of that land. In terms of methods, this work uses a qualitative approach and the documental base is composed by interviews with residents and institutional agents, public documentation about the recognition of the region as a runaway society remaining area and the historical, geographic and anthropological data contained on the official anthropologial report about the region.
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[en] W. E. B. DU BOIS: A READING / [pt] W. E. B. DU BOIS: UMA LEITURA

15 September 2020 (has links)
[pt] A proposta dessa pesquisa é a tratar de William Edward Burghardt Du Bois, um dos fundadores da Sociologia Moderna Americana, o primeiro homem negro a conseguir PhD pela Universidade de Harvard, em 1895 e pouco lido no Brasil. A obra desse autor é muito vasta e em sua maior parte se concentra em tratar as relações raciais e, dentro desse tema, fala também sobre colonialismo. Em 1903, Du Bois escreveu um de seus livros mais importantes e conhecidos The Souls of Black Folks, em que o autor se emprenha em explicar como foi constituída a subjetividade do negro norte-americano. Neste livro o autor desenvolve três conceitos sociológicos fundamentais: color line, veil e double counciousness. Além de sociólogo, historiador, novelista, poeta, Du Bois dedicou boa parte de sua vida como editor. The Crisis, a publicação oficial da NAACP (National Association for the Advencement of Colored People) foi onde passou um longo período, editou a revista entre 1910 e 1934. O objetivo desse trabalho é analisar, por meio de um exame descritivo/qualitativo, os post scripta de autoria do editor, das edições da The Crisis durante o ano de 1934 sob ótica do conceito de dupla consciência e entender de que maneira o autor constrói esse conceito em seus textos. / [en] The purpose of this research is to address William Edward Burghardt Du Bois, one of the founders of Modern American Sociology, the first black man to obtain a PhD from Harvard University in 1895 and little read in Brazil. The work of this author is very vast and most of it is focused on dealing with race relations and, within this theme, also talks about colonialism. In 1903, Du Bois wrote one of his most important and well-known books The Souls of Black Folks, in which the author uses to explain how was constituted the subjectivity of the Afro American. In this book the author develops three fundamental sociological concepts: color line, veil and double consciousness. In addition to sociologist, historian, novelist, poet, Du Bois devoted much of his life as an editor. The Crisis, an official publication of NAACP (National Association for the Advancement of Colored People) was where he spent a long time, edited a magazine between 1910 and 1934. The purpose of this work is analyzed, through a descriptive / qualitative exam, after the post scripta, authored by the editor in chief, of the editions of The Crisis during the year 1934, from the perspective of the concept of double consciousness and understanding how the author builds this concept in his texts.
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[en] RACIAL DISCRIMINATION AGAINST AFRICAN DESCENDANTS IN BRAZIL AND THE IMPACT ON DEMOCRACY: A LOOK AT THE PERFORMANCE OF FEDERAL COURTS OF APPEALS / [pt] A DISCRIMINAÇÃO RACIAL CONTRA AFRODESCENDENTES NO BRASIL E O IMPACTO SOBRE A DEMOCRACIA: UM OLHAR SOBRE A ATUAÇÃO DA JUSTIÇA FEDERAL DE SEGUNDA INSTÂNCIA

ADRIANA ALVES DOS SANTOS CRUZ 01 February 2012 (has links)
[pt] Considerando o reconhecimento da existência de raças como uma construção social e o peso dessa variante na determinação de desigualdades que recaem negativamente sobre a população afrodescendente no Brasil, o estudo busca analisar o impacto do racismo sobre a democracia, tomada esta não apenas como regime político, mas como uma forma de relação do Estado com os cidadãos e destes entre si, conforme o quadro teórico proposto por Guillermo O’Donnell. É estabelecido que a densa capilaridade da lei nessas relações é essencial para um maior nível de democratização e pressupõe instituições capazes de garantir efetividade à dimensão legal do Estado. Com base nas reflexões de Antonio Negri e Giuseppe Cocco, é problematizada a lei a imperar, considerada a forma como foi estruturado o Estado na América Latina, e no Brasil em particular, a qual obliterou o espaço para uma subjetividade que se potencialize coletivamente. É afirmado que um caminho de maior emancipação deve ser fruto de um processo em que haja a proeminência da subjetividade. Aplicada a lei como fruto imanente das forças sociais, sua aplicação intermitente, ou o hiato em sua aplicação, há de ser tida como vilipêndio à democracia. Sob essa perspectiva, lança-se o olhar sobre a Justiça Federal de Segunda Instância na aplicação das normas antidiscriminatórias relativamente aos afrodescendentes, para, a partir da identificação dos pontos de tensão contidos nas demandas e das soluções apresentadas à sociedade, verificar em concreto uma face do Estado na resposta a um fator que substantivamente afeta negativamente a democracia. / [en] Considering the recognition of the existence of races as a social construction and the weight of this variant in determining inequalities that fall negatively on the population of African descent in Brazil, this study assesses the impact of racism on democracy, regarded not only as a political regime but as a form of relation of citizens between themselves and the State, according to the theoretical framework proposed by Guillermo O Donnell. It is established that the dense capillarity of the law in these relations is essential to a higher level of democratization and requires effective institutions capable of ensuring the effectiveness of the legal dimension of the state. Based on the reflections of Antonio Negri and Giuseppe Cocco, the prevailing law is questioned, considering the way the State was structured in Latin America, and particularly in Brazil, which obliterated the space for a subjectivity that is collectively leveraged. It is claimed that a path of greater emancipation must be the fruit of a process in which there is the prominence of subjectivity. The law applied as a result of immanent social forces, its intermittent application or the absence of its application, shall be regarded as contempt for democracy. From this perspective, the Federal Court of Appeal s implementation of antidiscrimination norms for African descendant is analyzed, in order to verify a side of the State responding to a factor that negatively influences democracy, from the identification of areas of tension within demands and in the solutions presented to society.
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[pt] BRANQUITUDE E EDUCAÇÃO: UM ESTUDO ENTRE PROFESSORAS DA REDE MUNICIPAL CARIOCA / [en] WHITENESS AND EDUCATION: A STUDY AMONGST TEACHERS OF PUBLIC SCHOOLS IN RIO DE JANEIRO

ANNA LUIZA BARBOSA MARTINS 09 December 2019 (has links)
[pt] A pesquisa buscou estudar a identidade racial branca tal como percebida por professoras atuantes em escolas municipais do Rio de Janeiro, selecionadas por amostra de conveniência. O objetivo foi investigar como essas educadoras, autodeclaradas brancas, percebem sua própria branquitude diante de seu público na escola - alunos de maioria negra. O trabalho consiste em um diálogo entre Psicologia Social Crítica e Educação, usando como técnica entrevistas individuais, devidamente analisadas pelo método da Análise de Conteúdo. Percebeu-se tanto a necessidade de que os educadores brancos percebam-se racializados, quanto a importância de ações coletivas e políticas públicas para lidar com as reverberações da desigualdade racial no âmbito escolar. / [en] This research s objective was to study the white ethnic-racial identity as perceived by teachers working in municipal schools in Rio de Janeiro, selected by convenience sampling. The goal was to investigate how these self-categorized white educators comprehend their own whiteness in face of their public at school - mostly black pupils. This work consists of a dialogue between Critical Social Psychology and Education, using the technique of individual interviews, duly analyzed by the Content Analysis method. The article indicates that white educators need to recognize themselves as racialized and that collective actions and public policies must be enforced to deal with the reverberations of racial inequality in the school environment.
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[en] THE SWINGS OF MAXIXE: RACE, NATIONALITY AND CULTURAL DISPUTES IN RIO DE JANEIRO (1880-1915) / [pt] OS REQUEBROS DO MAXIXE: RAÇA, NACIONALIDADE E DISPUTAS CULTURAIS NO RIO DE JANEIRO (1880-1915)

MATHEUS PIMENTEL DA SILVA TOPINE 08 October 2018 (has links)
[pt] O presente trabalho investiga o processo de construção social do maxixe, uma dança de movimentos intensos e sensuais que fez parte do cotidiano dos cariocas entre os séculos XIX e XX. Com o auxílio das fontes da imprensa periódica, bem como músicas e peças teatrais, os casos analisados demonstram que a dança era forjada de maneira dinâmica, em diálogo com o mundo atlântico e com os conflitos sociais de um Rio de Janeiro em plena transformação. Baseado na experiência dançante de trabalhadores pobres, negros e pardos, o maxixe tinha seus significados estrategicamente construídos por diferentes sujeitos que encontravam na dança um objeto polissêmico de disputa e negociação sobre as tensões entre raça e nacionalidade colocadas pelo fim da escravidão. / [en] The present work investigates the social construct process of the maxixe, a dance of intense and sensual movements that took part of cariocas everyday life between the nineteenth and twentieth centuries. Supported by periodicals, songs, as well as theatrical plays, the case studies analyzed illustrate how the dance was fashioned in a dynamic way in dialogue with both the Atlantic World and the social conflicts of a transforming Rio de Janeiro. Based on the dance experience of poor, black, and mixed workers, the maxixe had its meaning strategically constructed by different characters that found in the dance a polysemic object of dispute and negotiation on the tensions between race and nationality imposed by the end of slavery.
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[en] THE STRUGGLE OF THE MOTHERS IN THE SLUMS: MARGINS, STATE AND RESISTANCE / [pt] A LUTA DAS MÃES NAS FAVELAS: MARGENS, ESTADO E RESISTÊNCIA

VINÍCIUS WINGLER BORBA SANTIAGO 27 October 2016 (has links)
[pt] Esta dissertação trata da luta das mães nas favelas do Rio de Janeiro em busca de justiça pelos seus filhos assassinados por policias militares e agentes do Estado. O enfrentamento entre as mães e o Estado brasileiro é atravessado por questões de classe, raça e gênero que nos permitem entender de que modo essas mães se relacionam com o Estado. Buscando compreender a luta dessas mulheres, analiso como a população negra, pobre e favelada tem sido historicamente marginalizada pelo Estado brasileiro através da construção de um imaginário da favela como um problema na cidade. Na medida em que as políticas de pacificação das favelas matam seus filhos, as mães saem de suas casas e vão para os espaços públicos trazendo em seus corpos a soberania de terem gerado a vida enquanto que o Estado brasileiro a tira. A luta das mães representa uma disputa por significado de soberania, de poder e saber, pois ao gritarem a dor da perda de seus filhos, elas questionam o caráter soberano do Estado-nação brasileiro. As vozes dessas mães em luta colocam em disputa a ideia de soberania estatal, questão central para as Relações Internacionais. / [en] This dissertation deals with the mothers struggle in favelas of Rio de Janeiro in search of justice for their children murdered by military police and other State agents. The confrontations between mothers and the Brazilian State is crossed by issues of class, race and gender which allow us to understand in which way these mothers are related with the State. Trying to understand the struggle of these women I analyze how the black, poor and slum dwellers population has been historically marginalized by the Brazilian State through the construction of an imaginary of slum as a problem of the city. In as much as the politics of pacification of slums kill their children, the mothers get out of their homes and go to public spaces bringing in their bodies the sovereignty of having given the life meanwhile the Brazilian State take it away. The voices of these mothers in struggle put in dispute the idea of state sovereignty, main issue for International Relations.
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[pt] O PAPEL DE RAÇA NO CAPITALISMO: PARA UM DEBATE RACIALIZADO DO CONTEXTO CONTEMPORÂNEO DAS POLÍTICAS DE IDENTIDADE / [en] THE ROLE OF RACE IN CAPITALISM: TOWARD A RACIALIZED DEBATE ON THE COMTEMPORARY CONTEXT OF IDENTITY POLITICS

23 March 2021 (has links)
[pt] Movida pelas questões que o debate político contemporâneo em torno das Políticas de Identidade - ou políticas identitárias, como se convencionou a chamar - suscita sobre a relação entre raça e classe, a presente pesquisa se dispõe sobretudo a investigar o papel de raça na modernidade capitalista. Julgando ser de central importância a essa tarefa o movimento de historicizar raça em seu sentido moderno, engaja-se com uma reconstrução histórica que confere ênfase ao papel da escravidão transatlântica para a gênese capitalista, elucidando sobre seu aspecto colonial. Conjuntamente a esse esforço de historicização de raça e compreensão do capitalismo a partir dos eventos sucedidos no Atlântico, volta-se à reflexão sobre os efeitos do significante racial moderno através de perspectivas teóricas que questionam os limites e ambiguidades de raça na modernidade. A partir dessas considerações que buscam contribuir com o pensamento crítico acerca do lugar de raça no capitalismo, o objetivo do presente trabalho é se dirigir às diferentes maneiras como a relação entre raça e classe é entendida e mobilizada no debate político em torno das lutas identitárias, com suas posições que trafegam desde um desmerecimento da indissociabilidade existente entre as identidades produzidas pelo signo racial moderno e o modo de gestão do capitalismo, por um lado, até à redução de raça a uma questão de ordem meramente econômica, por outro. / [en] Driven by the questions that the contemporary political debate around Identity Politics - or identitarian politics, as it has been conventionally called - raises about the relationship between race and class, the present research proposes itself to investigate the role of race in capitalist modernity. Considering the movement to historicize race in its modern sense as one of central importance to this task, this work engages in a historical reconstruction that emphasizes the role of transatlantic slavery for the capitalist genesis, elucidating its colonial aspect. Alongside the effort to historicize race and to understand capitalism from the events that took place in the Atlantic it is proposed a reflection on the effects of the modern racial signifier through theoretical perspectives that question the limits and ambiguities of race in modernity. Through these considerations that seek to contribute to the critical thinking about the place of race in capitalism the aim of this research is to address the different ways in which the relationship between race and class is understood and mobilized in the political debate around identity struggles – with its positions that range from a neglect of the indissociability between the identities produced by the modern racial sign and the way capitalism functions, on the one side; to a reduction of race to a question of a purely economic order, on the other.
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[en] LIMA BARRETO AND THE ROAD TO MADNESS. ALIENATION, ALCOHOLISM AND RACE AT THE TURN OF THE 20TH CENTURY / [pt] LIMA BARRETO E OS CAMINHOS DA LOUCURA. ALIENAÇÃO, ALCOOLISMO E RAÇA NA VIRADA DO SÉCULO XX

ROBERTA CARDOSO CERQUEIRA 22 September 2003 (has links)
[pt] O trabalho tem como objetivo analisar a loucura na cidade do Rio de Janeiro no final do século XIX e início do século XX, bem como os temas que com ela se relacionam tais como raça, alcoolismo e hereditariedade, através da lente do escritor-paciente Afonso Henriques de Lima Barreto, privilegiando os escritos ficcionais e autobiográficos do autor. A pesquisa procurou inserir o registro do particular, isto é, de um indivíduo que sofreu na própria pele a discriminação e o tratamento destinado aos que eram considerados doentes mentais, de forma que o estudo possa ser visto e examinado dentro de uma perspectiva mais ampla. A dissertação foi dividida em três momentos: a tentativa de estabelecer uma analogia entre a experiência da loucura e aquela vivida por todos os habitantes do Rio de Janeiro nos primeiros anos do século XX, a análise das concepções médicas e científicas sobre a loucura e a presença do tema nos textos do autor e, por último, o convívio do romancista com a loucura no espaço doméstico e também no Hospício Nacional de Alienados. / [en] The present study aims at analyzing mental diseases in the city of Rio de Janeiro at the end of the 19th century and at the beginning of the 20th century, as well as the issues related to madness, such as race, alcoholism and heredity, through the eyes of the writerpatient Afonso Henriques de Lima Barreto, mainly through his fiction and autobiographic writings. The present analysis tried to include individual records, i.e. records of a man who was segregated and treated according to the procedures given to the mentally sick at that time, so that the research could be carried out within a broader perspective. The dissertation consists of three parts: the attempt to establish similarities between the experience of madness and the experience lived by the population in Rio de Janeiro during the first years of the 20th century, the analysis of scientific information and doctors` concepts on mental disturbance and the presence of the theme in the writer`s works and last, the writer`s experience with madness both at home and at the asylum Hospício Nacional de Alienados.

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