[pt] O presente trabalho ao considerar as fazendas históricas do Vale do Paraíba fluminense como espaços de valor, busca identificá-las como locais que em si possuem significados, seja pela importância que tiveram na região no século XIX, seja pelo trabalho que exercem no tempo presente através da organização de visitas guiadas que produzem narrativas sobre o passado histórico das fazendas, do Vale e da escravidão. Ao longo do trabalho, o intuito foi de não apenas analisar os discursos referentes ao passado escravista organizados por guias e proprietários no tempo presente, mas também de materializar as reflexões e discussões em torno da produção de história pública e da construção de uma consciência histórica ligada à escravidão, a partir da organização de um projeto de visita guiada ao quilombo São José da Serra, em Valença/RJ, a fim de identificar o território quilombola como um espaço de luta, resistência e evidenciar o protagonismo exercido por africanos e seus descendentes escravizados nos tempos de escravidão. Portanto, busca-se investigar como a história é entendida e encenada, atualmente, pela sociedade, fora do universo acadêmico, de que maneira as visitas guiadas contribuem para a construção de um conhecimento histórico referente à escravidão e evidenciar os múltiplos campos de atuação do historiador como profissional da história pública. / [en] This work considers historic farms of Rio Paraíba Valley as value spaces, and it seeks to identify them as meaningful sites for their importance in the region in 19th century, and also for their role in organizing guided tours and producing narratives about the slavery history. The aim was also to discuss the public production of history and the construction of a historical consciousness related to slavery. Finally, the work proposes a plan of a guided tour to the quilombo São José da Serra, in Valença / RJ, a territory that was a space of struggle and resistance. The plan will highlight the role played by Africans and descendents in slavery times and today. Therefore, we seek to investigate how history is understood and performed outside the academic world, and how the guided tours contribute to the construction of a historical knowledge related to slavery, in order to explore the multiple fields of activity for the historians.

[pt] A proposta deste trabalho versará sobre buscar entender como a onda conservadora que assola o país, mais especificamente a área da Educação e o Ensino de História, acabou por influenciar o cotidiano dos professores em sala de aula e os mesmos passaram a ser considerados grandes inimigos por parte de negacionistas. Nesse sentido, as origens e embasamentos para os ataques conservadores serão demonstrados e os seus mentores explicitados, tais como Olavo de Carvalho, Leandro Narloch e suas práticas. Veremos os impactos no cotidiano do ensino de História principalmente através da atuação do Movimento Escola Sem Partido (MESP) e perceberemos, por exemplo, que a chamada doutrinação ideológica de que os professores são acusados, na verdade, possui uma direção e uma causa muito direcionada: Os professores de História e Ciências Humanas. Também será percebido as formas como o MESP se aproxima de grupos e partidos políticos com temáticas conservadoras, apropriando-se de suas pautas, para que assim possa se alavancar no cenário nacional. Para além disso, a resposta dos professores de História e as novas formas de se discutir essa Ciência, principalmente através da História Digital. Veremos como esse movimento de ocupar as mídias digitais e a disputa desse espaço com os Negacionistas começam a ser feitos pelos especialistas da área e como há a demonstração de que o ocorrido nos espaços acadêmicos não são Balbúrdias, mas sim, Ciência de alta qualidade e complexidade. Essa resposta será buscada através de um pequeno mapeamento sobre canais dos mais variados tipos, mas que prezam pela divulgação científica de linguagem acessível para os simpatizantes da área e como uma maneira de combater o obscurantismo negacionista que nos cerca. / [en] The purpose of this work is to seek to understand how the conservative wave that is plaguing the country, more specifically the area of Education and History Teaching, has ended up influencing the teachers daily lives in the classroom, and how they started to be considered great enemies by part of Negationists. In this sense, the origins and grounds for conservative attacks will be demonstrated and their mentors made explicit, such as Olavo de Carvalho, Leandro Narloch and their practices. We will see the impacts on the daily teaching of History mainly through the work of the School Without Party Movement (Movimento Escola Sem Partido - MESP) and we will see, for example, that the ideological indoctrination of which teachers are accused, in fact, has a direction and a cause specifically targeting History and Human Sciences teachers. This work will also analyse how MESP approaches groups and political parties with conservative themes and how the appropriation of its guidelines can leverage itself in the national scenario. In addition, this work will also focus on the response of History teachers and the new ways of discussing this Science, mainly through Digital History. We will see how this movement to occupy digital media and the dispute over this space with Negationists are both done by specialists in the area, concluding that a demonstration of what has happened in academic spaces is not a kerfuffle, but rather, Science of high quality and complexity. This answer will be sought through a small mapping of channels of the most varied types, which value the scientific dissemination of accessible language to supporters of the area and are a way to combat the negationist obscurantism that surrounds us.

[pt] As narrativas do corredor de fazendas históricas no Vale do Paraíba fluminense convidam o visitante a recordar o passado da região pelo prisma da opulência e refinamento dos barões de café oitocentistas. A violenta escravidão que moldou a sociedade (de ontem e de hoje) surge apenas como pano de fundo nestes espaços, os quais encontram nas representações do passado a sua potência. Estas atrações turísticas selecionam, preservam e institucionalizam lugares de memória, transformando as fazendas em uma versão estetizada da continuidade entre o passado e o presente. Procuramos analisar estes espaços como campo de negociação e disputa de significados, memórias e identidades. Entendemos que as fazendas do Vale do Paraíba fluminense não caracterizam casos isolados, e sim são parte de um contexto mais amplo, no qual estão em jogo representações sociais e luta por direitos civis após a abolição da escravidão em países marcados pela diáspora. Guardadas diferenças geográficas, econômicas, linguísticas e culturais, o circuito de fazendas históricas da US Route 61, no Vale do Mississippi, nos Estados Unidos, deixa entrever processos semelhantes, vividos de diferentes formas, mas que respondem na atualidade a questões próximas, especialmente no que tange ao enfrentamento de desigualdades raciais. A partir de materiais de divulgação, do registro visual das fazendas, de reportagens de jornais e de entrevistas com pessoas envolvidas nos circuitos, procura-se compreender como estes espaços organizam, reconhecem e experimentam o passado escravista e o presente em que desigualdades raciais e demandas por reparação permanecem vivas. Se o ponto de partida é a fazenda, o de chegada é o racismo e seus enfrentamentos. / [en] The narratives of the historic plantations tours in the Vale do Paraíba (known as the Coffee Valley), in the state of Rio de Janeiro, Brazil, invite the tourist to recall the past through the prism of the opulence and refinement of the coffee barons of the 19th century. The erasure and containment of all the barbarity typical of the plantation system diminish the horror of enslavement in order to select those memories that find their symbolic power in the nostalgic touristic gaze. These plantations select, preserve and institutionalize places of memory, turning themselves into an aestheticized version of the continuity between past and present. This thesis examines how this gaze for the idyllic plantation poses a set of obstacles to a deeper understanding of the entangled narratives of the past. Note that the Brazilian plantations route is not an isolated case; it s part of a broader context, in which the struggle for civil rights in countries marked by slavery is at stake. Geographical, economic, linguistic and cultural differences aside, the historic plantations tours along the Mississippi River Valley, in the United States, allows us to glimpse similar processes, experienced in different ways. Based on promotional materials, plantations photographs, newspapers and interviews with people involved in these initiatives, we attempt to understand how these spaces shape the slavery past memories in countries where racial inequalities and demands for reparation remain alive. By comparing the plantations narratives of slavery in both countries of Atlantic World, we disclosure disputes, itineraries and strategies of social representations and black resistance. If the starting point is the plantation, the finish line is the racism and its confrontations.