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[en] OBIRIN DUDU: UN OVERVIEW UPON THE IDENTITY AND CITIZENSHIP OF BLACK WOMEN / [pt] OBIRIN DUDU: UM OLHAR SOBRE A IDENTIDADE E A CIDADANIA DAS MULHERES NEGRASCAROLINE FERNANDA SANTOS DA SILVA 19 November 2009 (has links)
[pt] O presente trabalho tem como objeto de estudo o papel desempenhado pelas
religiões de matriz africana na construção da identidade racial de mulheres negras.
Ele tem como locus de análise a Comunidade Terreiro Ilè Ase Iyemonja Omi
Olodo, localizada em Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Os conceitos território e
territorialidade são discutidos e apropriados, dada a sua importância para a
construção da identidade negra. Os movimentos de resistência negra no Brasil são
aqui tratados no marco da globalização. Nosso objetivo é o de contribuir para a
construção do conceito identidade negra positiva, uma meta de diversas
expressões dos movimentos de resistência e afirmação da população negra.
Entendemos que o tema, tomado pelo Serviço Social, se constitui em desafio e
oportunidade para a atuação desse profissional. Abordamos o caminho percorrido
pela mulher negra na construção de sua cidadania, enquanto novo sujeito de
direitos nos marcos do texto Constitucional de 1988. Considerando a mudança de
tendência nas políticas sociais e, conseqüentemente, na construção da cidadania,
discutimos também a relação das mulheres negras com as políticas públicas
brasileiras. São apresentados aspectos importantes na construção do Batuque no
Rio Grande do Sul, com destaque para a centralidade das mulheres nessa religião.
O trabalho realizado no campo de pesquisa aponta para a relevância da religião de
matriz africana na construção do novo sujeito social mulher negra e para a
importância que as políticas públicas têm para a construção da cidadania das
mulheres negras. / [en] The present work deals with the role played by the religions of African
ancestrality in the construction of black women racial identity. The field work was
based on the Comunidade Terreiro Ilè Ase Iyemonja Omi Olodo, located in the
city of Porto Alegre, Rio Grande do Sul Estate. The concepts territory and
territoriality were discussed to be used as references due to their importance to the
construction of black identity. The Brazilian black resistance movements are
analysed within the globalization historical frame. Our goal is to contribute to the
construction of the concept black positive identity, an idea sustained by many
representations of resistance and affirmation movements of the black population.
We believe that this theme, if taken by the Social Work area, will serve as a
challenge and an opportunity for Social Workers. This work describes the road
taken by Black woman towards the construction of her citizenship as a new
subject of Rights in the Brazilian Constitution of 1988. Taking in consideration
the recent trend changes of the Social Policies and, as a consequence, in the
construction of citizenship, we discuss the relationship between black women and
Brazilian Public Policies. Furthermore, we present some important aspects of the
construction of the Batuque in Rio Grande do Sul, with emphasis on the centrality
of women in that religion. The results of the field work sustains the relevance of
the religions of African ancestrality for the construction of the new social
subjetc black woman and the importance of Public Policies to the construction
of black women citizenship.
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[en] THE NEGRO ON THE SCENE: THE PEDAGOGICAL PROPOSAL OF THE NEGRO EXPERIMENTAL THEATER / [pt] O NEGRO EM CENA: A PROPOSTA PEDAGÓGICA DO TEATRO EXPERIMENTAL DO NEGRO (1944-1968)ANTONIA LANA DE ALENCASTRE CEVA 14 March 2007 (has links)
[pt] Este trabalho tem por finalidade analisar a dimensão
educativa do Teatro Experimental do Negro (TEN), uma das
entidades do movimento negro, fundada em 1944, por Abdias
do Nascimento, no Rio de Janeiro. O principal objetivo
desta entidade era combater o racismo e reivindicar o
reconhecimento de uma identidade negra, tendo o teatro, as
aulas de alfabetização e iniciação cultural, como veículos
educativos e de construção identitária. No contexto das
décadas de 1940 e 50, no qual o Brasil vivia um período de
redemocratização da sociedade, observamos que, ao mesmo
tempo em que o TEN encontrou um terreno fértil para expor
suas reivindicações; por outro lado, tornar pública a
questão racial gerou uma certa polêmica, pois o mote da
democracia racial fazia parte do imaginário da sociedade
brasileira e o mestiço representava o símbolo da
brasilidade. A metodologia do trabalho é de cunho
qualitativo. Além de análise bibliográfica sobre o tema,
desenvolvemos, também, uma análise documental no IPEAFRO
(Instituto de Pesquisas e Estudos Afro-Brasileiros),
instituição fundada em 1980 por Abdias do Nascimento e
Elisa Larkin Nascimento, cuja sede se encontra no Rio de
Janeiro. Concluímos, analisando o trabalho educativo
desenvolvido pelo Teatro e as principais atividades
pedagógicas entre o período de 1944 a 1950, à luz de
algumas reportagens produzidas na mídia impressa naquele
contexto. / [en] This work has the objective of analyzing the educational
dimension of the Negro Experimental Theater (TEN), one of
the Negro Movement entities, founded in 1944, by Abdias do
Nascimento, in Rio de Janeiro. This entity´s main goal was
to fight racism and request the recognition of a Negro
identity, by using theater, alphabetization lessons, and
cultural initiation, as educational vehicles of identity
construction. In the context of the decades of 1940 and
1950, in which Brazil went through a period of democratic
reestablishment, it is noted that the TEN seemed to find
fertile grounds to expose its requests. Meanwhile, turning
racial matters into something public would generate
certain polemic, as the motto of racial democracy was part
of the Brazilian society´s imaginary and the mestiço stood
as a symbol of Brazilianity. The methodology of this work
was based on qualitative research methods. Besides
presenting a thorough bibliographical analysis about the
theme, a documental analysis was held in the IPEAFRO (Afro-
Brasilian Institute of Research and Studies), institution
founded in 1980 by Abdias do Nascimento and Elisa Larkin
Nascimento, located in Rio de Janeiro. The conclusion was
obtained upon the analysis of the educational work carried
by theater and the major pedagogical activities in the
period between 1944 and 1950, presented in news articles
produced by the media in that specific context.
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