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[en] BLACK LESBIAN WOMAN: THE SPEECH BROOKS THE DEAL AND SILENCE IS NO LONGER POSSIBLE / [pt] MULHER NEGRA LÉSBICA: A FALA ROMPEU O SEU CONTRATO E NÃO CABE MAIS ESPAÇO PARA O SILÊNCIO

SANDRA REGINA DE SOUZA MARCELINO 05 October 2011 (has links)
[pt] O objeto central deste trabalho é a mulher negra lésbica: um sujeito político em construção no Brasil. O estudo busca dar visibilidade aos processos de opressão e discriminação interseccional, cotidianamente vivenciados pela mulher negra lésbica. A pesquisa deseja contribuir com a construção e afirmação desta identidade, bem como fornecer elementos para intervenções profissionais do serviço social e para a formação de novos assistentes sociais, em face às expressões contemporâneas das desigualdades sociais. Quatro mulheres colaboraram na construção deste estudo, sendo adotado como critério central nesta seleção suas autodeclarações enquanto negras e lésbicas. Adicionalmente, a pesquisadora buscou colaboradoras que fossem ativistas políticas, com representatividade no movimento de mulheres negras lésbicas, entre 35 e 65 anos, com o objetivo de garantir a percepção de diferenças geracionais. A pesquisa de campo, de natureza qualitativa, baseou-se em entrevistas semiestruturadas configuradas a partir de quatro aspectos: a) trajetória política e pessoal; b) questões raciais, de gênero e orientação sexual; c) preconceito e discriminação, e d) políticas públicas e serviço social. Cada um destes aspectos foi discutido em termos de identidade e preconceito, todos relacionados ao Serviço Social. O trabalho de pesquisa revelou que em algumas situações o peso do racismo é mais relevante e perverso do que a discriminação e o preconceito decorrentes da lesbofobia. / [en] The core object of this work is the black lesbian woman: a political subject under construction in Brazil. This study aims to give visibility to the processes of intersectional discrimination and oppression daily experienced by the black lesbian woman. The research wants to contribute with the construction and affirmation of this identity, as well as to provide elements for Social Work professional interventions and for the education of new Social Workers, in the face of contemporary expressions of social inequalities. Four women contributed to the construction of this work, and the main criteria for their selection were their self-determination as black and lesbians. Furthermore, the researcher looked for recognized political activists of the black lesbians movement, between the ages of 35 and 65, in order to enable the expression of generational differences. The field work, qualitative in nature, was based on semi-structured interviews, dealing with the following aspects: a) Personal and political history; b) Questions related to race, gender and sexuality; c) Prejudice and discrimination, and d) Public policies and Social Work. Each one of those aspects was discussed in terms of identity, race and prejudice, all of them related to Social Work. The fieldwork revealed that in some situations of racism are far more perverse and relevant than discrimination and prejudice based on lesbian phobia.
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[en] BAD GIRLS, NAKED WOMEN: ADELAIDE CARRARO AND CASSANDRA RIOS IN BRAZIL`S LITERARY SCENE / [pt] MENINAS MÁS, MULHERES NUAS: ADELAIDE CARRARO E CASSANDRA RIOS NO PANORAMA LITERÁRIO BRASILEIRO

PEDRO DE CASTRO AMARAL VIEIRA 25 August 2010 (has links)
[pt] Este trabalho debruça-se sobre as obras de Adelaide Carraro (1925-1992) e Cassandra Rios (1932-2002), comumente referidas como as maiores pornógrafas da literatura brasileira, epíteto que evoca uma glória ambígua: a de serem campeãs de vendagem, sobretudo nas décadas de 1960 e 1970, e também recordistas em títulos censurados durante a última ditadura. Procuraremos mostrar como suas – vastas – bibliografias, identificadas entre si na paixão pelo visível da tradição naturalista e na forte presença de conteúdo sexual, configuram, não obstante, projetos distintos e em boa medida opostos. Projetos estes que mantém considerável coerência interna, ao longo de anos de produção contínua, combinando transgressão e conservadorismo de modo desafiador à interpretação. Para isso, baseando-nos no pressuposto de que a crítica não deve prescindir do objeto, utilizaremos um método até aqui relativamente pouco explorado no que diz respeito a Adelaide e Cassandra: a leitura de numerosos romances de cada uma delas, bem como entrevistas e artigos publicados na imprensa. Desta forma, questionaremos algumas proposições colhidas em sua escassa fortuna crítica, como aquelas segundo as quais seus trabalhos representam conspicuamente causas libertárias, ou consistem em outra coisa que não literatura. Ao mesmo, procuraremos iluminar aspectos pouco ventilados de seu legado literário, como sejam a crueldade, o idealismo, a aspiração à pureza. / [en] This study addresses the works of Adelaide Carraro (1925-1992) and Cassandra Rios (1932-2002), often referred to as the greatest pornographers of Brazilian literature, an epithet of dubious distinction. They were best-selling authors, especially in the 1960s and 1970s, and were also among the most censured during the last dictatorship (1964-1985). Their vast bibliographies are linked by a passion for the visible, which is proper to the naturalist tradition, and by a daring sexual content. This study will show, however, that the two authors had distinct and to a large extent contrary aims. Their literary projects, which maintained a significant level of internal cohesion over a long period of constant activity, combined transgressive and conservative elements in a way that challenges interpretation. Premised on the notion that critics should take full account of their objects of inquiry, this study breaks new ground by exploring a number of novels of each author, as well as interviews and press commentary. This study questions the scant body of previous criticism that easily associates their novels with emancipatory movements or excludes them altogether from the realm of literature. At the same time, this study brings to light oft-ignored features of these works, such as cruelty, idealism, and aspirations to purity.

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