[pt] A Educação de Jovens e Adultos constitui uma modalidade da Educação Básica, conforme está previsto na LDB 93949/96 e no Parecer 11/2000/DCNs. Para além das questões que norteiam a educação escolar de um modo geral, a modalidade EJA apresenta especificidades, como a origem e condição social e escolar do discente. A SEEDUC/RJ implantou, na Rede Estadual de Ensino, no ano de 2013, o Projeto NEJA que tem como objetivos a relevância de avaliação, currículo e material didático adequado às condições particulares dos alunos da EJA. A idealização e a produção de material didático de essência complementar inserem-se nesse contexto da NEJA e têm como finalidades atender a melhor qualificação acadêmica e a formação cidadã dos alunos da NEJA, Módulo III. / [en] Youth and Adult Education is a modality of Basic Education, as provided for in LDB 93949/96 and in Opinion 11/2000 / DCNs. In addition to the issues that guide school education in general, the EJA modality presents specificities, such as the origin and social and scholastic condition of the student. SEEDUC / RJ implemented the NEJA Project in the State Educational Network in 2013. Its objectives are the relevance of evaluation, curriculum and didactic material adapted to the particular conditions of the students of the EJA. The idealization and production of didactic material of complementary essence inserted in this context of the NEJA and aims to attend the best academic qualification and citizen training to students of NEJA, Module III.

[pt] A década de 1980 na América Latina se caracteriza pelo fim das ditaduras em vários países do continente e o início de processos de redemocratização. Nesse contexto, inicia-se a educação em/para os direitos humanos, que envolveu no seu processo de desenvolvimento diferentes sujeitos históricos, indivíduos, grupos e instituições de diversos tipos, especialmente ONGs. A presença do Estado e a elaboração de políticas públicas também foram progressivamente se afirmando. A tese aborda essa temática a partir da compreensão da evolução da educação em/para os direitos humanos na América Latina, tendo presente seu desenvolvimento no contexto internacional. Analisa as inter- relações entre o papel dos diferentes atores sociais, organizações não-governamentais e outras instituições da sociedade civil, governo etc. na promoção da educação em/para os direitos humanos em contextos sociopolíticos de redemocratização. Nesse sentido, apresenta dois estudos de caso - Chile e Brasil -, privilegiando, do ponto de vista metodológico, entrevistas realizadas com profissionais que tiveram participação ativa nesse processo. Discute as principais questões e desafios para o desenvolvimento da educação em/para os direitos humanos no momento atual do continente. / [en] The 1980s in Latin America were marked by the fall of dictatorial regimes in many countries in the continent and by the installation of redemocratization processes. Within this context, human rights education emerged. Its development process involved different historical subjects, individuals, groups and different types of institutions, specially non-governmental organizations. State presence and the elaboration of public policies steadily increased. This thesis investigates the theme with the objective of understanding the evolution of human rights education in Latin America, focusing on its development in the international context. It analyses the inter-relationship between the roles of different social actors, non- governmental agencies organizations and other civil society or governmental institutions etc. in promoting human rights education in socio-political redemocratization contexts. In order to accomplish this, two case studies are presented - Chile and Brazil. Special emphasis is given to interviews carried out with professionals who were actively involved in the process. It also discusses the main questions and challenges faced by human rights education in the continent today.

[pt] Esta tese estuda a representação do Brasil e da identidade nacional nas telenovelas das 20h da TV Globo (programa de maior audiência da época na televisão brasileira) no período entre o final da ditadura militar e a volta da democracia por voto direto, que aconteceu em 1989, tendo o debate sobre as eleições para presidente da República e a Constituinte de 1988 como panos de fundo. Discute-se aqui a telenovela com base na formação da identidade brasileira e ainda a sua relevância durante a consolidação da televisão no Brasil, assim como as suas mudanças ao longo do tempo, pois elas interferem na forma como o espectador pensa e assiste a este produto. A telenovela Vale Tudo foi escolhida como recorte não apenas por ter sido exibida em uma época importante da vida social e política do país, mas por ser considerada um clássico: ela discute a ética e as questões pungentes na estrutura brasileira, tais como o jeitinho brasileiro, o patrimonialismo, o crime do colarinho branco, dentre outras questões que fazem parte da história nacional. Com três reprises em pouco mais de trinta anos, ela vai ao ar pela primeira vez no ano da constituinte e termina no início do ano em que o brasileiro elege o seu primeiro presidente pós-ditadura militar. Além disso, ela foi – juntamente com outras novelas do mesmo período histórico – uma das últimas a passar pelo departamento de censura do governo. No intuito de responder à hipótese levantada por esta tese de que a novela Vale Tudo é um clássico, foram utilizados dois recursos. Primeiro, uma decupagem geral da obra: análise dos personagens, resumo da trama, diálogos importantes, trilha sonora e principais temas tratados. Segundo, as reprises, em especial a de 2018 em comemoração aos trinta anos da trama. As críticas positivas e a adesão do público nas redes sociais comprovam que, mesmo com questões tecnológicas e de forma narrativa um tanto diferentes das atuais, a novela seguiu tendo relevância para o brasileiro. A partir de todas essas narrativas, ao final deste trabalho, comprova-se a importância desse produto de ficção ao retratar o Brasil e os dois lados que permeiam o imaginário nacional (o do brasileiro honesto e o daquele que não compreende os preceitos da ética), pensando-se igualmente o papel e a importância das telenovelas na construção da nacionalidade a partir da década de 1960. / [en] This doctoral thesis studies the representation of Brazil and the Brazilian identity in telenovelas broadcasted daily by TV Globo at 8 p.m. (the program with the highest audience rates at the time in Brazilian television) during the period that ranges from the end of military dictatorship to the return of democracy by direct vote (1964–89), having the debates on the election for president of the Republic and the 1988 Constituent Assembly as the background. This text analyses the formation of the Brazilian sense of identity through the study of telenovelas, and its relevance throughout the consolidation of television in Brazil. Changes the telenovelas underwent over time are also studied, as they interfere with how the viewer thinks and watches this product. The soap opera Vale Tudo was chosen as a study case not only because it was broadcasted during an important time in the country s social and political life, but also because it is considered to be a timeless classic: it discusses ethics and poignant issues in the Brazilian structure, such as the Brazilian jeitinho, patrimonialism, white collar crime, among other issues that are part of national history. With three reruns in thirty years, it airs for the first time in the year of the Constituent Assembly and ends at the beginning of the year in which Brazilians have their first democratic election after the military dictatorship. In addition, Vale Tudo was—along with other contemporary telenovelas—one of the last soap operas to pass through the government s censorship department. In order to prove that Vale Tudo is a timeless classic, two resources were used. First, a general decoupage of the telenovela: character analysis, plot summary, important dialogues, soundtrack, and the main topics addressed. Second, the reruns, especially the 2018 rerun in celebration of the plot s 30th anniversary. The critic s and the public s acceptance of the telenovela on social media proves that, despite being technologically and narratively outdated, Vale Tudo continues to be relevant for the Brazilian public. With all these narratives, at the end of this doctoral thesis the importance of different soap operas in portraying Brazil and Brazilians is proven, as well as the role of telenovelas in the formation of the Brazilian sense of identity from the 1970s onward.

[pt] Este trabalho se propõe investigar a trajetória do novo trabalhismo a partir da experiência do Partido Democrático Trabalhista (PDT). O estudo percorre as origens, as negociações e conflitos, a formação identitária, o desempenho político, bem como os desafios enfrentados ao longo da década de 1980, período que abrange o fim da ditadura militar e a reorganização político-partidária do Brasil. Durante quase vinte anos, o trabalhismo, que era uma tradição hegemônica no país desde Vargas, ficou relegado ao ostracismo. O PTB foi extinto, os petebistas cassados e exilados. É o caso de Leonel Brizola, principal herdeiro do getulismo, que viveu como exilado no Uruguai e depois em Portugal. A pesquisa mostra como Brizola, da capital portuguesa, liderou o processo de reorganização do novo trabalhismo - um projeto gestado em meio ao exílio. Por fim, o estudo enfatiza o peso da tradição política no Brasil, investigando como o PDT buscou resgatar o trabalhismo do pré-1964 e ressignificá-lo no contexto da redemocratização. / [en] This study aims to analyze the new laborism s project conducted by the Democratic Labour Party (PartidoDemocráticoTrabalhista). It addresses the political party s origins, identity formation, negotiations and conflicts, political performance, as well as the challenges faced throughout the 1980s. This is the period of the end of the military dictatorship (1964-1985) and the political-party reorganization in Brazil. For almost twenty years, laborism (trabalhismo), a hegemonic tradition in the country since Getúlio Vargas regime (1930s), was left to ostracism. PTB, Brazilian Laborism Party, was extinct, party members were persecuted and went to exiled. It was the case of Leonel Brizola, the main inheritor of getulism, who lived in exiled in Uruguay and later in Portugal. From the Portuguese capital, Brizola lead the process of the new laborism project. Finally, this study emphasizes the weight of political tradition in Brazil by investigating how the PDT sought to rescue pre-1964 labor political ideology. In doing so, Brizola gave new meanings to laborism (trabalhismo) in the context of the Brazilian redemocratization.