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[es] FIGURAS DE LA INVASIÓN: REFLEXIONES SOBRE EL MALESTAR CLASISTA EN LA CIUDAD / [pt] FIGURAS DA INVASÃO: REFLEXÕES SOBRE O INCÔMODO CLASSISTA NA CIDADETOMAS DUQUE ESTRADA ROSATI 16 October 2013 (has links)
[pt] O presente projeto propõe uma reflexão sobre o incômodo classista na cidade
através de um diálogo entre a Buenos Aires da década de 40 e a São Paulo da década
de 90. A ideia é investigar vínculos entre literatura e experiência urbana a partir da
sugestão de duas ficções que tematizam relações problemáticas com a alteridade:
Casa Tomada (1946), de Julio Cortázar, e O importado vermelho de Noé (1999), de
André SantAnna; ambas entendidas como estetizações do estranhamento entre as
elites e as massas na metrópole latino-americana. Parte-se da hipótese de que cada
conto pode ser lido como lugar teórico para se pensar os paradigmas moderno e pósmoderno.
Tendo como fio condutor a figura da invasão, o diálogo entre eles identifica
nexos de correspondência que permitem enxergá-los como capítulos de uma possível
narrativa da cidade. Dessa forma, as configurações urbanas particulares e os
contextos culturais específicos passam a ser vistos como indissociavelmente
relacionados. Valendo-se de conceitos ligados à tradição marxista, como fetichismo
da mercadoria, materialismo cultural e produção do espaço, o trabalho busca uma
articulação dialética entre regimes de acumulação do capital, práticas de distinção
social e fenômenos de segregação espacial. Por meio desse recorte, é esboçado um
modelo de compreensão das transformações culturais e epistemológicas interessado
nos vínculos entre a experiência da modernidade e a lógica do modo de produção
capitalista. / [es] Este proyecto propone una reflexión acerca del sentimiento clasista en la ciudad
a través de un diálogo entre la Buenos Aires de los años 40 y la São Paulo de los
años 90. La ideia es investigar vínculos entre literatura y experiencia urbana a partir
de dos ficciones que tematizan relaciones problemáticas con la otredad: Casa Tomada
(1946), de Julio Cortázar, y O importado vermelho de Noé (1999), de André
SantAnna; ambas entendidas como estetizaciones del estrañamiento entre elites y
masas en la metrópolis latinoamericana. Se parte del hipótesis de que cada cuento
ofrece una posibilidad de lectura de los paradigmas moderno y postmoderno.
Teniendo como hilo conductor la figura de la invasión, el diálogo entre ellos
identifica nexos de correspondencia que permiten concibirlos como capítulos de una
posible narrativa de la ciudad. Así siendo, tanto las configuraciones urbanas
particulares como los contextos culturales específicos pasan a estar indisociablemente
relacionados. Valiéndose de conceptos de la tradición marxista, como fetichismo de la
mercancía, materialismo cultural y producción del espacio, el trabajo busca una
articulación dialéctica entre regímenes de acumulación de capital, prácticas de
distinción social y fenómenos de segregación espacial. En ese planteo, se esboza,
asimismo, un modelo de comprensión de los cambios culturales y epistemológicos,
interesado en los vínculos entre la experiencia de la modernidad y la lógica del modo
de producción capitalista.
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[en] NATURE, MIXOPHOBIA AND TERRITORIAL RESTRAIN: THE RIO DE JANEIRO RESIDENTE SNIMBY STRATEGY FOR THE JARDIM BOTÂNICO UPPER SIDE / [pt] NATUREZA, MIXOFOBIAS E CONTENÇÃO TERRITORIAL: A ESTRATÉGIA NIMBY CARIOCA DO ALTO JARDIM BOTÂNICOJOSÉ CARLOS ALVIM FLORES JUNIOR 25 May 2016 (has links)
[pt] A pesquisa Natureza, Mixofobias e Contenção Territorial: a estratégia NIMBY carioca do Alto Jardim Botânico ,tem como objetivo compreender a produção social do espaço do Alto Jardim Botânico a partir das estratégias NIMBY (Not in my back yard) de seus moradores. Para isso são apresentados os diferentes significados assumidos pelo bairro no qual está inserido - o Jardim Botânico, zona sul do Rio de Janeiro - desde a sua inicial função agrícola no século XVI até o recente processo de glamourização. Tal trajetória é explicada considerando-se as singularidades da natureza presentes na cidade, especialmente a montanha e a floresta, incorporadas à lógica do mercado de imóveis ao longo do seu processo histórico de ocupação, além, dos desafios associados à uma sociedade claramente marcada pela sensação de insegurança derivada do medo e dos diferentes tipos de riscos aos quais é submetida cotidianamente. O trabalho baseia-se em entrevistas semiestruturadas com moradores do bairro e apresenta reflexões sobre o conceito de segregação e sua relação com as noções de mixofobia e oroescapismo. Indo além, debate as formas de apropriação do espaço público que se realizam no recorte aqui escolhido para ser pesquisado e os fundamentos da sociedade biopolítica que produz ali, como um subproduto, o fenômeno da contenção voluntária. Por fim, aponta para a oportunidade existente nos estudos sobre semântica urbana que permitirá melhor compreender, por exemplo, o papel simbólico de certos termos usado entre pesquisadores das ciências ditas espaciais, como o caso do termo Alto, que será peça chave no desenrolar desta pesquisa. / [en] The study Nature, Myxophobias e Restraint Territorial: the NIMBY (Not in my backyard) strategies carioca of the Jardim Botânico upper, aims at understanding the social production of the Jardim Botânico upper side space on the grounds of the NIMBY (Not in my backyard) strategies, which have been implemented by its residents. In order to do so, the different meanings incorporated by its neighbourhood, Jardim Botânico, in Rio de Janeiro s South zone, are presented, from its initial agricultural function, in the 16th century, to a recent process of glamorization. Such process is explained by taking into consideration the specifications of the city s nature, specially the mountains and the forests, which have been incorporated to the logic of the real state s market throughout the historical process of its occupation. Besides, it is important to consider the challenges associated with a society clearly marked by a constant feeling of insecurity, derived from the fear and the different kinds of risks its residents are exposed to on a daily basis. This study is based on semi structured interviews with Jardim Botânico s residents and presents reflections over the concept of segregation and its relation with notions of myxophobia and oroescapism (necessity to escape to the mountains for different reasons). Besides, it discusses the different ways, pointed out in this study, to appropriate the public space and the basis of a bio political society, which produces, as a sub product, the voluntary restraint phenomenon. Finally, it shows the opportunity, presented in the studies of urban semantics, of a better understanding, for instance, of the symbolic role of certain terms used by spacial sciences researchers, like the term High (Alto), which is a key concept for the development of this study.
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