Esta dissertação aborda as práticas de produção da publicidade articuladas ao mundo social. O objetivo geral de pesquisa é compreender os tensionamentos da articulação da publicidade com a sociedade contemporânea no que tange aos estereótipos mobilizados na criação, segundo a perspectiva de publicitários atuantes em agências e produtoras audiovisuais em Porto Alegre/RS. Estamos considerando a publicidade como processo sociocultural e, por isso, nosso aporte teórico aborda a intersecção presente entre comunicação e cultura através de autores como Williams e Hall; para tratar a publicidade acionamos autores como Rocha, Piedras e Wottrich; as práticas de produção da publicidade por meio de autores como Hansen, Silva e Toaldo, Petermann e Rocha; e o estereótipo a partir de autores como Gastaldo, Johnson e Hall. No âmbito empírico, de vertente qualitativa, a unidade de pesquisa é constituída por quatro publicitários (profissionais de agências de publicidade e produtoras audiovisuais) com quem realizamos entrevistas semipadronizadas sucessivas. Além disso, consultamos dados secundários provenientes de fontes especializadas no mercado publicitário, do CONAR e da mídia em geral. Como resultados, emergiram aspectos que posicionam a publicidade contemporânea brasileira diante da questão do estereótipo, entre os interesses econômicos e as demandas sociais: a regulação como via pela qual o estereótipo historicamente entra em pauta na publicidade brasileira, o movimento sutil da publicidade global e local rumo ao enfrentamento da reprodução do estereótipo, os limites para mudança impostos pelos condicionamentos da produção institucionalizada e as demandas pela continuidade do debate a partir das questões que emergem do público e da sociedade civil. / This dissertation addresses the advertising production practices articulated to the social world. The general objective of the research is to understand the tensions between the articulation of advertising and contemporary society regarding the stereotypes mobilized in creation, according to the perspective of advertisers working in agencies and audiovisual producers in Porto Alegre / RS. We are considering advertising as a sociocultural process and, therefore, our theoretical contribution addresses the present intersection between communication and culture through authors such as Williams and Hall; to deal with advertising we trigger authors like Rocha, Piedras and Wottrich; the practices of production of advertising by authors such as Hansen, Silva and Toaldo, Petermann and Rocha; and the stereotype from authors like Gastaldo, Johnson and Hall. In the qualitative field, the research unit is made up of four publicity agents (professionals of advertising agencies and audiovisual producers) with whom we conduct successive semipadronized interviews. In addition, we consult secondary data from specialized sources in the advertising market, CONAR and the media in general. As results, emerged aspects that position the Brazilian contemporary advertising before the stereotype question, between the economic interests and the social demands: the regulation as the route through which the stereotype historically enters in the agenda in Brazilian publicity, the subtle movement of the global and local publicity the limits to change imposed by the constraints of institutionalized production, and the demands for the continuity of the debate from the issues that emerge from the public and from civil society.

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:12:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7445_Dissertação Final - Wagner de Carvalho.pdf: 2376670 bytes, checksum: 3706cb501ca783869d17aae009ef8485 (MD5) Previous issue date: 2014-06-25 / O processo de introdução da ética como ferramenta de gestão deve se dar em 4 fases: identificação, desenvolvimento, implementação, e avaliação. Identificar o clima ético, conhecer a cultura de uma organização, são aspectos extremamente importantes para a consecução de resultados almejados. O clima de trabalho no HUCAM pode ser considerado bom. A equipe de saúde do hospital está representada por 45% de especialistas. A qualificação técnica dos servidores oferece um bom embasamento para o profissional lidar com o paciente, estabelecer uma boa relação, e oferecer um bom atendimento. O grande número de conflitos observados, entretanto, aponta para a necessidade de desenvolvimento dos atributos da área afetiva. O principal valor perseguido pelos profissionais do HUCAM é o respeito. Há o predomínio da ética de princípios no ambiente hospitalar. A supervalorização da pontualidade e assiduidade traz como consequência a sobrecarga de atividades para alguns servidores. A maior parte dos funcionários não se sente bem informada sobre os planos futuros do hospital. Diversos fatores podem influenciar o clima ético de uma organização tais como: equipe desmotivada; falta de sinergia entre os diversos setores de trabalho; dificuldades de relacionamento entre chefias e colegas de serviço; falta de objetivos; falta de coleguismo e espírito de equipe; comunicação deficiente; falha na condução das interfaces dos processos de trabalho; conflitos pessoais; sistema de funções gratificadas; e o grau de satisfação dos servidores, dentre outros. Os modelos de gestão gerencialista e participativo exigem, para que tenham êxito, um alto grau de comprometimento dos seus funcionários para com as empresas. É de suma importância atentar-se ao patrimônio humano da organização, o qual vem ganhando destaque, uma vez que dependem deste patrimônio, o sucesso e o alcance dos objetivos por parte da empresa. Portanto, é necessário manter na organização, não apenas funcionários competentes, mas funcionários competentes e motivados. Nesse contexto, tem-se o clima organizacional como facilitador do comprometimento e do envolvimento dos membros com os interesses da organização.

A Educação Física, ao assumir os princípios do cientificismo moderno, secundarizou ou simplesmente desconsiderou o debate ético. Ao não fazer esta discussão, a Educação Física, assim como outras áreas do conhecimento, viu-se envolta em uma série de conflitos morais e sociais, gerados inclusive pela sua própria prática investigativa. A saída encontrada foi, tardiamente, retomar a discussão ética, agora, com o objetivo de solucionar distorções que o próprio ato investigativo, baseado no cientificismo, acabaram gerando. No entanto, se o debate ético, em outras áreas do conhecimento, ressurge, não pela compreensão de sua importância, mas por uma imposição decorrente da atitude inconseqüente da própria prática científica, esta necessidade parece que ainda não foi sentida de forma efetiva na Educação Física. Em função disso, o objetivo deste trabalho é mostrar a importância do debate ético e bioético nas discussões e nas produções da Educação Física, sendo que, para atender a este objetivo, foi necessário examinar a presença deste debate nas atividades, tanto teóricas como práticas da Educação Física, bem como questionar a partir de que pressupostos e com que intuito este debate tem se estruturado. Assim, o propósito desta pesquisa é introduzir um pensar que tenha como enfoque o olhar da Educação Física sobre o tema da ética e da bioética, tendo como finalidade, chegar ao que Rubem Alves tanto clama, ou seja, “acreditar que a Educação Física está em paz com o corpo”, que não deseja vê-lo apenas como um meio para se chegar a um fim No contexto dos possíveis caminhos do debate ético e bioético e tendo como referência o aperfeiçoamento e o respeito à dignidade da vida, caberia à Educação Física e muito especialmente, a seus professores/profissionais deixarem um pouco de lado não só o monopólio do cientificismo e da lógica econômica, mas também a vinculação com crenças doutrinárias ou idealizações místicas. Deveria começar a pensar que além da produtividade, do rendimento e da racionalidade cognitivo-instrumental, existem valores ou princípios como a sensibilidade, o imaginário, a paixão, o afetivo e o lúdico, convergindo para propostas como a da ética da estética, que diferentemente da racionalidade científica e da moral da modernidade, concentra-se sobre as vivências e as experiências compartilhadas, o tátil e as emoções como critérios legítimos que ajudarão a definir como as pessoas devem agir.

Cada vez mais, tem sido verificada a importância de um prontuário odontológico completo e bem estruturado com finalidade de evitar possíveis processos judiciais movidos contra Cirurgiões-Dentistas. Isso porque nestes prontuários, o profissional tem condições de armazenar todas as informações necessárias de seus pacientes e seguir um tratamento mais organizado. Os pacientes também vêm tendo mais informações quanto aos seus direitos e as obrigações do profissional. Desta maneira, o profissional da área de saúde deve estar sempre pronto e ciente quanto aos possíveis problemas de ordem jurídica que poderá encontrar em sua carreira. Sendo assim, o presente estudo tem como objetivo realizar uma análise da visão do Magistrado brasileiro de Varas Cíveis a respeito da aceitação de filmagem (VHS) em substituição a documentação odontológica convencional como prova em litígios que possa sofrer. Observou-se haver aceitação da filmagem (VHS) em substituição à maioria dos documentos odontológicos que compõem o prontuário. Concluiu-se que a filmagem (VHS) é aceita como prova legal em substituição a documentação convencional, não havendo, no entanto, consenso entre os Magistrados de Varas Cíveis Brasileiras quanto ao tempo que o Cirurgião-Dentista deverá armazenar tal documentação. / Each time more, has been verified the importance of a complete dentistry handbook and structuralized well with purpose to prevent possible moved actions at law against surgeon-dentists. This because in these handbooks, the professional has conditions to store all the information necessary of its patients and to more follow an organized treatment. The patients also come having more information how much to its rights and the obligations of the professional. In this way, the professional of the health area must be always ready and client how much to the possible problems of jurisprudence that will be able to find in its career. Being thus, the present study he has as objective to carry through an analysis of the vision of the Brazilian Magistrate of Poles Civil court jurisdiction regarding the acceptance of filming (VHS) in substitution the conventional dentistry documentation as test in litigations that can suffer. He observed himself to have acceptance of the filming (VHS) in substitution to the majority of the dentistry documents that compose the handbook. He concluded himself that the filming (VHS) is accepted as legal evidence in substitution the conventional documentation, not having, however, consensus enters the Magistrates of Brazilian Poles Civil court jurisdiction how much to the time that surgeon-dentists will have to store such documentation.

Submitted by Andrieli Pachú da Silva (andripachu@gmail.com) on 2016-06-03T11:24:30Z No. of bitstreams: 1 Silva, A.P. (2016) Aspectos éticos em organização da informaçao. um estudo em códigos de ética do profissional arquivista.pdf: 2038526 bytes, checksum: 768b68c201cb5d9e413c2eb68d53539d (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br) on 2016-06-03T14:18:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_ap_me_mar.pdf: 2038526 bytes, checksum: 768b68c201cb5d9e413c2eb68d53539d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-03T14:18:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_ap_me_mar.pdf: 2038526 bytes, checksum: 768b68c201cb5d9e413c2eb68d53539d (MD5) Previous issue date: 2016-05-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / As atividades de organização da informação ainda têm estudos éticos incipientes na área da arquivística, o que leva a questionar como os códigos de ética do arquivista abordam questões relacionadas aos dilemas éticos nas atividades de organização da informação, em especial nas atividades nucleares de classificação e descrição documental. Desse modo, esta pesquisa identifica, analisa e compara os valores éticos relacionados à organização e representação da informação, no campo da classificação e da descrição arquivística, a partir de uma análise de conteúdo, buscando os termos classificação e descrição em 16 documentos referentes à conduta profissional do arquivista de alguns países, sendo eles: Austrália, Brasil, Canadá, Espanha, Estados Unidos, França, Nova Zelândia, Portugal, Reino Unido, Suíça e do ICA. A partir disso, concluímos por um corpus de onze valores encontrados, a saber: acesso à informação, respeito à proveniência, respeito à ordem original, preservação, conservação, preservação do valor arquivísticos dos documentos, confiabilidade, custódia, imparcialidade, garantir a segurança da informação, autenticidade. / The international literature of Information Science has devoted attention to ethical studies in information, especially due to the development of information technologies. However, the information organization activities have incipient ethical studies that are more focused on libraries. Thus, the area of archival science still lacks studies of this nature, which leads to question how the codes of ethics for the archivist address issues related to the ethical dilemmas of the information organization activities, especially in core activities of arrangement and archival description. To identify and analyze the ethical values related to these aforementioned activities, by the analysis of the codes of the following countries: Australia, Brazil, Canada, France, New Zeland, Portugal, Spain, Switzerland, USA, United Kingdom and the ICA codes of ethics. Applying the content analysis, were found these values: information access, respect for provenance, respect for the original order, physical preservation of the record, conservation, respect for the preservation of the archival value of the record, reliability, custody, impartiality, information security, authenticity

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-09-19Bitstream added on 2014-06-13T19:18:00Z : No. of bitstreams: 1 varandas_fs_me_fran.pdf: 596647 bytes, checksum: b9f82d9504239783a0eb5a5986d01250 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho constitui-se em um estudo sobre os rumos sócio-históricos do Serviço Social, bem como os movimentos que traçaram os processos de transformação da profissão. Apresenta os marços e momentos históricos da profissão, iniciando com o conhecimento prévio sobre o Serviço Social no Brasil nas décadas de 30 e 40. Este período marca um acontecimento importante no desenvolvimento da profissão, vincado especialmente pelo enfrentamento e pela denúncia do conservadorismo profissional. É neste processo de recusa e crítica do conservadorismo que se encontram as raízes de um projeto profissional novo, precisamente as bases do que se está denominando Projeto Ético Político Profissional. Também destaca as lutas enfrentadas pelos assistentes sociais na busca por legitimidade através do movimento de reconceituação, reconhecimento do Projeto Hegemônico Profissional, lei de regulamentação da profissão, código de ética profissional e diretrizes curriculares. Neste sentido, com os processos sociais, imersos pelo agravamento das múltiplas expressões da questão social e acumulação de capital, é possível atestar o crescimento da demanda por serviços sociais, bem como a imposição de critérios cada vez mais restritivos nas possibilidades da população ter acesso aos direitos sociais. Então há que se refletir a importância do profissional de Serviço Social competente e compromissado com a população usuária, através da prestação de serviços de qualidade e que atendam as reais necessidades dos sujeitos envolvidos, uma vez que ser competente é pensar em ações de caráter interventivo, criativo, propositivo, inovador. É requerer os olhos bem abertos para o mundo contemporâneo para decifrá-lo e participar de sua recriação. O conciso trabalho tem por objetivo oferecer elementos... / This work constitutes a study on the socio-historical paths of Social Work, as well as movements that traced the processes of transformation of the profession. Presents the marches and historical moments of the profession, starting with the prior knowledge about the Social Service in Brazil in the 30s and 40s. This period marks an important event in the development of the profession, especially the creased face and terminating the professional conservatism. It is this process of rejection and criticism of conservatism that are the roots of a new professional design, just the basics of what it is calling Political Professional Ethics Project. It also highlights the struggles faced by social workers in the search for legitimacy through the reconceptualization of movement, recognition of Hegemonic Project Professional, the law regulating the profession, code of professional ethics and curriculum guidelines.In this sense, to social processes, dumped by the deterioration of multiple determinants of social and capital accumulation, can attest to the growing demand for social services, as well as the imposition of increasingly restrictive criteria in the possibilities of the population have access to sociais.Então rights we have to reflect the importance of professional Social Work competent and committed to user population, by providing quality services that meet real needs of those involved, since it is thought to be competent in stock interventionist character, creative, purposeful, innovative. It requires eyes wide open for the contemporary world to decipher it and participate in its rebuilding. The concise paper aims to provide elements that contribute to understanding and implementing this project in contemporary society, and to identify ways in which the materialization and realization of the Project Political Ethics of Social Work... (Complete abstract click electronic access below)

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-08-15Bitstream added on 2014-06-13T18:39:24Z : No. of bitstreams: 1 machado_lar_me_fran_parcial.pdf: 73206 bytes, checksum: 45661d369658c02b7912c7616f49755a (MD5) Bitstreams deleted on 2014-10-03T16:24:33Z: machado_lar_me_fran_parcial.pdf,Bitstream added on 2014-10-03T16:27:32Z : No. of bitstreams: 2 machado_lar_me_fran_parcial.pdf.txt: 46026 bytes, checksum: 1de5af0422addb6d35429e1de5ce027d (MD5) 000694297.pdf: 611068 bytes, checksum: a2710dc018b940576ace52281dad5be4 (MD5) Bitstreams deleted on 2014-10-03T16:33:10Z: 000694297.pdf,Bitstream added on 2014-10-03T16:43:24Z : No. of bitstreams: 2 machado_lar_me_fran_parcial.pdf.txt: 46026 bytes, checksum: 1de5af0422addb6d35429e1de5ce027d (MD5) 000694297.pdf: 611068 bytes, checksum: a2710dc018b940576ace52281dad5be4 (MD5) Bitstreams deleted on 2014-10-03T16:48:50Z: 000694297.pdf,Bitstream added on 2014-10-03T16:49:43Z : No. of bitstreams: 1 000694297.pdf: 611068 bytes, checksum: a2710dc018b940576ace52281dad5be4 (MD5) Bitstreams deleted on 2014-10-27T11:46:59Z: 000694297.pdf,Bitstream added on 2014-10-27T11:48:01Z : No. of bitstreams: 1 000694297.pdf: 611068 bytes, checksum: a2710dc018b940576ace52281dad5be4 (MD5) / A presente pesquisa tem como tema o ethos profissional do assistente social e a sua possibilidade hegemônica. Como objetivo, procurou-se apreender, por meio do percurso sócio-histórico da categoria profissional do Serviço Social, o ethos da perfectibilidade e o ethos da mobilidade e a possibilidade hegemônica do atual modo de ser profissional defendido no Projeto Ético-Político da categoria. Utilizou-se da pesquisa bibliográfica e documental exploratória para o desenvolvimento do estudo, assim como o método dialético para apoderar do objeto. O entendimento do ethos parte da dimensão moral até o desdobramento do modo de ser da perfectibilidade e o ethos da mobilidade. A investigação dos conceitos kantianos de liberdade e de dever, assim como o de Idealismo Absoluto de Hegel, faz-se presentes para o aprofundamento da crítica que Lukács desenvolve sobre o pensamento burguês. A ideologia é examinada como categoria mediadora entre o discurso filosófico dos conceitos supracitados e a dimensão sócio-histórica do Serviço Social brasileiro. Perfazendo a história desta categoria profissional, os três primeiros Códigos de Ética do Assistente Social são interpretados aos moldes do ethos da perfectibilidade devido seus fundamentos conservadores, portanto, como falsidade de consciência. O quarto Código de Ética, de 1986, por expressar o pensamento marxista de cunho mecanicista é caracterizado como ethos da perfectibilidade. No entanto, o percurso sócio-histórico dos assistentes sociais na década de 1980 rompe com o conservadorismo, por meio do pensamento do marxista Gramsci. É justamente na década de 1990 que o Serviço Social constrói o atual Código de Ética que junto com a Lei de regulamentação da profissão e com as Diretrizes Curriculares constituem o Projeto Ético-Político da categoria. Longe de defender o conservadorismo na profissão, este Projeto, construído historicamente... / Este tema de investigación se refiere al ethos profesional del asistente social y sus posibilidades hegemónicas. Como objetivo se intentó aprehender a través de su trayecto histórico social del rango profesional del Servicio Social, el ethos de la perfectibilidad y el ethos de la movilidad y la posibilidad hegemónica de la actual forma de ser profesional defendido en el Proyecto Ético-Político de la categoría. Se utilizó la búsqueda bibliográfica y documental exploratoria para el desarrollo del estudio, así como el método dialéctico para apoderarse del objeto. La comprensión del ethos parte de la dimensión moral hasta el desdoblamiento del modo de ser de la perfectibilidad y el ethos de la movilidad. La investigación de los conceptos kantianos de libertad y de deber al igual que del Idealismo Absoluto de Hegel, que está presente para la profundidad de la crítica que Lukács desarrolla a respecto del pensamiento burgués. La ideología se examina como una categoría mediadora entre el discurso filosófico de los conceptos anteriores y la dimensión socio-histórica del Servicio Social brasileño. Investigando la historia de esta categoría profesional, los tres primeros Códigos de Ética del Asistente Social se interpretan de acuerdo con los moldes del ethos de la perfectibilidad, debido a sus fundamentos conservadores, por lo tanto como falsedad de conciencia. El cuarto Código de Ética, de 1986, por expresar el pensamiento marxista de aspecto mecanicista que se caracteriza como ethos de perfectibilidad. Sin embargo la trayectoria socio-histórica de los asistentes sociales en la década de 1980 rompe con el conservadurismo por medio del pensamiento marxista Gramsci. Es precisamente en la década de 1990 que el Servicio Social elaboró el actual Código de Ética que junto con la Ley Reguladora de la Profesión y con las... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo)

Made available in DSpace on 2015-10-23T01:05:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000475840-Texto+Completo-0.pdf: 1521963 bytes, checksum: 96512af3f899fd441ffd2747900579f7 (MD5) Previous issue date: 2015 / This study discusses the relationship between ethics, labor and formation in Social Work from the students‟ experience from mandatory supervised internship, having as main goal to analyze the ethical derived from their everyday tasks in order to contribute to the professional formation of subjects both critically and consciously. With epistemological basis set on the historical ontological lukacsian perspective, the held research was of empirical and qualitative kind. Having as field the college courses of Social Work from PUCRS and UFRGS, and as subject‟s students on intership of level III, the data collection was developed in two stages: at first one an alternative tool in questionnaire format was applied, and in the second one semi structured interviews were held. These data were discussed through the discursive textual analysis methodology. Considering the internship as formation through work, we analyzed in this present study the the apprehension of possibilities within the needs that come from the insertion in socio-occupational spaces, the production and reproduction of values and logics historically built in the field of social politics and in the profession itself, the learning built throughout the professional formation and the everyday challenges in the work of internship students. Thus, we point that the movement made by these subjects seen in the exercise of ethics as capacity of the social being shows distances and approximation between speeches and ethical-moral acts, as well as an objectification of both conservative and emancipatory values. In this sense, we point at the need of transversal ethics in the professional formation and its centrality in the mandatory supervised internship, being this a possibility of bringing what we say closer to what we do, searching to create alternatives of possible works that have as horizon the human emancipation from all kinds of oppression and exploitation. We expect the verified results to instigate new critical reflections on a constant movement of thinking and rethinking the possibilities of a professional acting ethically and politically committed. / Neste estudo discutimos a relação entre ética, trabalho e formação no Serviço Social a partir da experiência de estudantes em estágio supervisionado obrigatório, tendo como objetivo analisar as implicações éticas derivadas do cotidiano de trabalho destas/es, a fim de contribuir com a formação profissional de sujeitos críticos e conscientes. Com fundamento epistemológico na perspectiva histórico-ontológica lukácsiana, a pesquisa realizada é do tipo empírica e qualitativa, tendo como campo as faculdades de Serviço Social da PUCRS e da UFRGS e como sujeitos de pesquisa estudantes no nível III de estágio. A coleta de dados se desenvolveu em dois momentos: no primeiro aplicamos um instrumento alternativo em formato de questionário, e no segundo realizamos entrevistas semiestruturadas; estes dados foram trabalhados através da metodologia de análise textual discursiva. Considerando o estágio enquanto formação pelo trabalho, analisamos neste estudo a apreensão de possibilidades no seio das necessidades advindas da inserção em espaços sócio-ocupacionais, a produção e reprodução de valores e lógicas construídas historicamente no campo das políticas sociais e na própria profissão, as aprendizagens construídas no decorrer formação profissional e os desafios do cotidiano de trabalho de estudantes em estágio. Assim, evidenciamos que o movimento feito por estes sujeitos em vistas ao exercício da ética enquanto capacidade do ser social apresenta distâncias e aproximações entre discursos e atos ético-morais, bem como a objetivação tanto de valores conservadores como emancipatórios. Nesse sentido, apontamos para a necessidade da transversalidade ética na formação profissional e sua centralidade no estágio supervisionado obrigatório, sendo esta uma possíbidade de aproximar aquilo que se diz daquilo que se faz, buscando criar alternativas de trabalho possíveis que tenham como horizonte a emancipação humana de todas as formas de opressão e exploração. Temos a expectativa de que os resultados verificados possam instigar novas reflexões críticas, num movimento constante de pensar e repensar as possibilidades de atuação profissional comprometida ética e politicamente.

Orientador: Heloisa Wey Berti / Coorientador: Magda Cristina Queiroz Dell'Acqua / Banca: Wilza Carla Spiri / Banca: Arlindo da Silva Lourenço / Resumo: Trata-se de estudo sobre o significado das práticas assistenciais dos Enfermeiros que atuam no Sistema Penitenciário na Região Oeste do Estado de São Paulo, em atendimento aos indivíduos em situação prisional. O objetivo da pesquisa é caracterizar as unidades e identificar as percepções e os significados atribuídos por enfermeiros que atuam no sistema prestando assistência aos presidiários nas unidades de sistema fechado. A abordagem metodológica para a ordenação e análise dos dados obtidos por meio de entrevistas semiestruturadas foi a do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC). Neste processo metodológico utilizou-se o programa eletrônico "QualiQuantSoft". Os sujeitos da pesquisa foram enfermeiros com atuação no referido serviço. Com relação à prática da assistência de enfermagem pode-se traçar um panorama marcado por situações de conflito impostas nas relações hierárquicas, formais e informais, que regulam as rotinas nas unidades prisionais, especialmente os setores de segurança e saúde. Foram apontadas muitas dificuldades para a realização da assistência, tais como: falta do médico, superlotação, ambiente físico inadequado ao atendimento, insegurança, medo de trabalhar nas unidades prisionais e, por fim, a dificuldade de realizar a referência e a contra-referência segundo o preceito da integralidade. Mesmo diante dessa dificuldade o olhar do enfermeiro é de cuidador, com grande significado para sua prática, pois o sentimento de empatia e de solidariedade ao privado de liberdade enfermo é bastante evidenciado. Com isso, o enfermeiro abstrai a condição social do detento, identificando-o como ser humano necessitado de cuidados à saúde. Os principais dilemas éticos vivenciados diariamente pelos enfermeiros, segundo relatos, foram os relacionados à perda de autonomia em competências privativas dos enfermeiros; ao descaso no atendimento do indivíduo privado de liberdade em alguns municipios ... / Abstract: This study is about the significance of the assistance practices of the nurses who work in the penitentiary system of the Western region of the State of São Paulo, attending the incarcerated. The objective of this research is to characterize the units and identify the perceptions and the significances given to the nurses who work in the prison system by taking care of the prison inmates in closed system units. The methodological approach used to order and to analyse the obtained data by semistructured interviews was the Collective Subject Discourse. The "QualiQuantSoft' software was used in this methodological process. The subjects of this research were the nurses that work at the above-mentioned service. With regard to the practice of nursing, it was possible to draw a picture marked by conflict imposed in hierarchical relationships, both formal and informal, that govern the routines at the prison units, especially the sectors of health and safety. Many difficulties for the accomplishing of the assistance were encountered: lack of a doctor, overcrowding, physical environments inappropriate for the attending of the subjects, insecurity, fear of working in the prison unit and, finally, the difficulty of making a reference and counter-reference according to the precept of integrality. Despite this difficulty, the nurse's vision is one of a caregiver, with great meaning for his/her practices, because the feeling of empathy and the solidarity with those who are deprived of their liberty and are sick is quite evidenced. The nurse disregards the social condition of the detainee, identifying him as a human being in need of healthcare. The main ethical dilemmas experienced everyday by the nurses, according to reports, were related to the loss of autonomy in the nurses' private competences, neglect in the care of the individual deprived of liberty in some municipalities and health units, and the impositions of assignments ... / Mestre

Orientador: Mário José Filho / Banca: Cirlene Aparecida Hilário da Silva Oliveira / Banca: Osvaldo Dalberio / Resumo: A presente pesquisa tem como tema o ethos profissional do assistente social e a sua possibilidade hegemônica. Como objetivo, procurou-se apreender, por meio do percurso sócio-histórico da categoria profissional do Serviço Social, o ethos da perfectibilidade e o ethos da mobilidade e a possibilidade hegemônica do atual modo de ser profissional defendido no Projeto Ético-Político da categoria. Utilizou-se da pesquisa bibliográfica e documental exploratória para o desenvolvimento do estudo, assim como o método dialético para apoderar do objeto. O entendimento do ethos parte da dimensão moral até o desdobramento do modo de ser da perfectibilidade e o ethos da mobilidade. A investigação dos conceitos kantianos de liberdade e de dever, assim como o de Idealismo Absoluto de Hegel, faz-se presentes para o aprofundamento da crítica que Lukács desenvolve sobre o pensamento burguês. A ideologia é examinada como categoria mediadora entre o discurso filosófico dos conceitos supracitados e a dimensão sócio-histórica do Serviço Social brasileiro. Perfazendo a história desta categoria profissional, os três primeiros Códigos de Ética do Assistente Social são interpretados aos moldes do ethos da perfectibilidade devido seus fundamentos conservadores, portanto, como falsidade de consciência. O quarto Código de Ética, de 1986, por expressar o pensamento marxista de cunho mecanicista é caracterizado como ethos da perfectibilidade. No entanto, o percurso sócio-histórico dos assistentes sociais na década de 1980 rompe com o conservadorismo, por meio do pensamento do marxista Gramsci. É justamente na década de 1990 que o Serviço Social constrói o atual Código de Ética que junto com a Lei de regulamentação da profissão e com as Diretrizes Curriculares constituem o Projeto Ético-Político da categoria. Longe de defender o conservadorismo na profissão, este Projeto, construído historicamente... / Resumen: Este tema de investigación se refiere al ethos profesional del asistente social y sus posibilidades hegemónicas. Como objetivo se intentó aprehender a través de su trayecto histórico social del rango profesional del Servicio Social, el ethos de la perfectibilidad y el ethos de la movilidad y la posibilidad hegemónica de la actual forma de ser profesional defendido en el Proyecto Ético-Político de la categoría. Se utilizó la búsqueda bibliográfica y documental exploratoria para el desarrollo del estudio, así como el método dialéctico para apoderarse del objeto. La comprensión del ethos parte de la dimensión moral hasta el desdoblamiento del modo de ser de la perfectibilidad y el ethos de la movilidad. La investigación de los conceptos kantianos de libertad y de deber al igual que del Idealismo Absoluto de Hegel, que está presente para la profundidad de la crítica que Lukács desarrolla a respecto del pensamiento burgués. La ideología se examina como una categoría mediadora entre el discurso filosófico de los conceptos anteriores y la dimensión socio-histórica del Servicio Social brasileño. Investigando la historia de esta categoría profesional, los tres primeros Códigos de Ética del Asistente Social se interpretan de acuerdo con los moldes del ethos de la perfectibilidad, debido a sus fundamentos conservadores, por lo tanto como falsedad de conciencia. El cuarto Código de Ética, de 1986, por expresar el pensamiento marxista de aspecto mecanicista que se caracteriza como ethos de perfectibilidad. Sin embargo la trayectoria socio-histórica de los asistentes sociales en la década de 1980 rompe con el conservadurismo por medio del pensamiento marxista Gramsci. Es precisamente en la década de 1990 que el Servicio Social elaboró el actual Código de Ética que junto con la Ley Reguladora de la Profesión y con las... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo) / Mestre