Inscrite dans la réflexion sur les nouvelles ruralités, cette thèse a pour objectif central la compréhension des transformations socio-productives en cours dans les campagnes centraméricaines, particulièrement dans les contextes de mobilités régionales et internationales. Elle vise à cerner les ressources spatiales, productives et sociales en jeu ainsi que les capacités d'ancrage et de dispersion permettant d'articuler les liens et les lieux lorsque la migration régit en partie l'économie familiale. Cette thématique est analysée dans trois environnements locaux -deux localités nicaraguayennes et une de l'Isthme de Tehuantepec au Mexique- où les dynamiques de mobilités temporaires et circulaires se conjuguent à des trajectoires migratoires plus longues et moins réversibles. La compréhension de la façon dont les familles gèrent la dispersion, la production, la transmission et l'interdépendance entre et au sein des différentes générations s'appuie sur une analyse de l'articulation des multiples trajectoires et temporalités migratoires. Les individus partagent ainsi, selon diverses modalités d'absence, de présence et de participation socio-économique sur place ou à distance, un espace rural d'origine commun. La thèse vise à saisir la place occupée par la ressource migratoire au sein d'un système de ressources locales dont les familles bénéficient de manière inégale dans le milieu rural. De cette recherche émerge le caractère mouvant et malléable de l'organisation familiale dont les contours sont spécialement mis à l'épreuve de la migration, de la distance et de la séparation entre les membres ; ces contours s'adaptent, se fragilisent ou se renforcent et accompagnent ainsi les mutations des ruralités centraméricaines.

À la fin du Moyen Âge, les bâtards nobles ont bénéficié d’une situation privilégiée. L’étude de la « maison » ducale de Bourbon (XIVe-milieu du XVIe siècle) montre que cette reconnaissance s’exprime par l’identité, la parenté et le pouvoir conférés aux personnes de naissance illégitime. L’objectif est de mettre en évidence les rouages qui ont favorisé la promotion sociale d’une population née hors mariage. Les enfants naturels bénéficient d’un statut qui leur est propre, s’exprimant à travers des langages identitaires qui les singularisent. Ceux-ci les autorisent également à se revendiquer du lignage paternel qui leur assure un rang social. Les discours produits sur les bâtard.es rejoignent surtout l’attitude de la parenté à leur égard : elle les incorpore tout en les distinguant au sein du lignage. Les enfants nés hors mariage renforcent alors la parenté légitime et concourent à la reproduction sociale de la famille. À travers les fonctions qu’ils exercent, le patrimoine qu’ils possèdent ou les alliances qu’ils contractent, ils soutiennent les ambitions politiques des princes, dans un contexte de restructuration des rapports de force avec la royauté. / At the end of the Middle Ages, bastard children of nobles benefited from a privileged situation. The study of the House of the Bourbon dukes (14th-mid-16th centuries) shows that such recognition was expressed through identity, kinship and the power conferred upon people of illegitimate birth. The objective is to highlight the system which favored the social promotion of a population born outside of marriage. Natural children benefitted from a unique situation, expressed through specific languages of identity. This allowed then to claim paternal lineage as well, which assured them of a certain social standing. The discourses produced regarding bastards are reflected most notably in the attitude towards them based on their ties of kinship, which includes them as part and parcel of the lineage. Children born outside of marriage thus reinforce legitimate kinship and participate in the social reproduction of the family. Through their professional roles, the patrimony which they possess and/or the alliances which they forge, they support the political ambitions of the princes, in a context of the restructuration of power relations with royalty.