The purpose of this study is to examine the relationship between the presence of the Arts (the arts, and museums) and Entertainment (Sports) industries and the core of the hospitality industry, being hotels and restaurants, in Sweden. More specifically, it deals with how the development of sport, the arts and museum industries is related to the development of Hotel and Restaurant industries in the country. This has been tested by multiple regression models and results do not reject the first hypothesis of the study which is the positive relationship between the development of Entertainment and Art industries and the growth of ‘Hotels with restaurant, except conference centers’. Nevertheless, only in the model which the dummy variables are applied does the museum industry fail to show any significant relationship for both, the years 2002 and 2010. The results regarding the second hypothesis expressed the growth of sport and art industries and how they are positively significantly associated with the growth of ‘Restaurants’ but affirmed that the museum industry has no considerable association. The results do not also reject the third hypothesis. However the growth of hotel and restaurant industries is not strongly related to the growth of museum industry in one model pertaining to the year 2010.

1918–1940 m. alytiškių laiko leidimo būdai ir pramogos turėjo savų ypatumų. Galima teigti, jog netgi susiklostė savotiškos laisvalaikio leidimo tradicijos. Greta to pramogos ir laisvalaikis šiame tyrime yra specifinis žiūros kampas, per kurį galima naujai pamatyti laikmečio visuomenės kultūrą, gyvenseną, estetinius, meninius ir istorinius procesus. Lokalios kultūros tyrimas padeda išgryninti dar nepastebėtas laikmečio charakteristikas. Atlikus tyrimą paaiškėjo, kad Alytuje organizuotos pramogos ir laisvalaikis socialiniame miestelėnų gyvenime vien jau per renginius reiškėsi labai įvairiai ir plačiai. Dalis siūlomų pramogų atspindėjo laikmečio politiką – populiarinti visa, kas susiję su tautine lietuvių kultūra. Tiriama tema atskleidė, jog Alytuje trečiojo dešimtmečio pradžioje kultūrinių-pramoginių renginių spektras viešojoje erdvėje didesniąja dalimi apsiribojo vargonininkų ir parapijų chorų veikla. Tai gali byloti, jog gyventojai buvo ganėtinai konservatyvūs, nebuvo masiškų pramogų poreikio. Ketvirtajame dešimtmetyje alytiškių muzikinių pramogų diapazoną praplėtė keletas egzistavusių chorų: „Visuomenės choras”, šaulių rinktinės, Darbo Rūmų Alytaus klubo chorai bei ulonų pulko dūdų orkestras. Žvelgiant į Alytų iš valstybės muzikinio gyvenimo pozicijų, Alytus buvo provincija, kurioje retais atvejais buvo galima pasimėgauti respublikinių chorų repertuaru – užfiksuota vos treji atvejai. Galimas daiktas, jog Alytuje masiškesnio pobūdžio renginiams didele kliūtimi buvo... [toliau žr. visą tekstą] / In 1918-1940. Alytus time authorization methods and systems have their own characteristics. It can be argued that even arose a sort of leisure tradition. In addition to the entertainment and leisure time in this study is specific surveillance angle, through which you can see a new era of public culture, lifestyle, aesthetic, artistic and historical processes. Local culture study helps purify even unnoticed era characteristics. The investigation revealed that in Alytus organized entertainment and leisure in social life, the townsfolk, not least through the events manifested in many different ways and wide. Some attractions offered reflected the era policies - to promote all that is related to the ethnic Lithuanian culture. The survey revealed the theme of the third Alytus early cultural-entertainment spectrum of public space was limited to the higher part of the parish organist and choir activities. This may indicate that the population has been relatively conservative, did not die in large entertainment needs. In the fourth decade of Alytus musical entertainment has broadened the range of a few choirs existed: "Public choir, small teams of Labour's Irkutsk club Uhlans Regiment choirs and brass band. Looking to Alytus from the state of musical attitudes, Alytus was a province which in rare cases it was possible to enjoy the Republican repertoire - recorded just three cases. It is possible that the types of events in Alytus masiškesnio major obstacle was lack of technical... [to full text]

Satire is a form of humor used to criticize society and ridicule those who govern through irony, exaggeration and humor. What separates satire from other forms of social and political protest is that it uses humor to change human behavior. With our study, we ask ourselves if satire can be used to spread information and knowledge via animated entertainment shows such as The Simpsons.   Our main research question is: Can the audiences of The Simpsons understand messages within the show’s entertainment context through its use of satire? To help us answer this we also have secondary inquiries such as: Is the satire within The Simpsons comprehended by its audiences? And, Is animation an appropriate method to engage information at hand?   The main purpose of this study is that we are curious if you can more easily become aware of new information and serious matters through the combined use of humor and entertainment. We have chosen The Simpsons to focus on because they were the show that started a new genre of animated satirical comedy on TV. This genre is in today's television society very popular and as a result has created new satirical hit shows as Family Guy and South Park. Moreover we also reasoned that it is possible to make use of an American TV series in a Swedish study, since the world is now very connected, so influences and products move between land borders with relative ease, such as between the U.S.A and Sweden.   We have based our theoretical framework around different types of genres that together with satire can help form an idea regarding if The Simpsons uses its perceived satire to possibly spread information and knowledge. As a use of method we have in this study chosen focus group interviews.  The groups are to view a selected episode of The Simpsons, and then discuss aspects of the program. Using these focus groups, we want to distinguish The Simpsons use of satire and if it is effective in spreading information and knowledge.   With our research, we concluded that there are different views on the use of animation to spread knowledge and information. One side argues the fact that the animated form is effective since restrictions are few. There are some who claim that animation can result in diluting the impact of satire. Participants in the focus groups clearly saw the episode 's message and theme and many of the satirical references. Ultimately the use of satirical humor to spread knowledge and information can to some degree be claimed to be an effective way to reach out to the audience with messages and opinions. / Satir är en form av humor som används för att kritisera samhället och förlöjliga de som styr genom ironi, överdrifter och humor. Det som skiljer satir från andra former av social och politisk protest är att den använder sig av just humor för att ändra mänskligt beteende. Med vår studie frågar vi oss om man kan använda satir för att sprida information och kunskap via ett animerat underhållningsprogram som The Simpsons.   Vår huvudfrågeställning är: Kan publiken av The Simpsons ta åt sig information och kunskap inom programmets underhållningskontext samt via dess användning av satir? För att få svar på detta har vi också använt oss av sekundära frågor såsom: uppfattar och/eller uppskattar personer som tittar på The Simpsons satir? Är animation en lämplig eller olämplig metod för att ta åt sig information?   Huvudsyftet med denna studie är att vi är nyfikna på om man enklare kan ta åt sig information och allvarliga ämnen i kombination med humor och underhållning. Vi har valt The Simpsons som undersökningsobjekt eftersom de var dem som startade en ny genre av animerad satirisk komedi på TV. Denna genre är i dagens TV-samhälle väldigt populär och det har skapats nya satiriska succéprogram som Family Guy och South Park som följd av detta. Vi har också motiverat att det går att använda oss av en Amerikansk Tv-serie i en svensk studie eftersom världen är nu väldigt sammankopplad och influenser och produkter flyttas mellan landsgränser relativt enkelt, såsom mellan USA och Sverige.  Vi har baserat vårt teoretiska ramverk kring olika typer av genrer, som tillsammans med satir kan hjälpa bilda en uppfattning om The Simpsons använder sig av sin föreställda satir för att eventuellt sprida information och kunskap.  Som metod har vi till denna studie valt att använda oss av fokusgruppsintervjuer där grupperna får se ett utvalt avsnitt av The Simpsons och sedan diskutera aspekter av programmet. Med hjälp av dessa fokusgrupper vill vi urskilja The Simpsons användande av satir och om den är effektiv för att sprida information och kunskap.   Med vår undersökning kom vi fram till att det förekommer delade uppfattningar om att använda animation för att sprida kunskap och information. Ena sidan tar upp det faktum att den animerade formen är effektiv då begränsningarna är få, den andra sidan påstår att animation kan leda till att budskap kan vara svåra att ta på allvar på grund av satirens överdrivande och fartfyllda egenskaper. Deltagarna i fokusgrupperna såg tydligt avsnittets budskap och tema samt många av de satiriska referenserna. Att använda satirisk humor för att sprida kunskap och information kan till viss grad påstås vara ett effektivt sätt att nå ut till publiken med budskap och åsikter.

Thesis (Ph. D.)--University of Texas at Austin, 2009. / Title from PDF title page (University of Texas Digital Repository, viewed on Sept. 9, 2009). Vita. Includes bibliographical references.

Thesis (M.S.)--Worcester Polytechnic Institute. / Keywords: interactive entertainment, computer games, human-computer interaction, cognitive models, enjoyment. Includes bibliographical references. (leaves 40-41).

No description available.

No description available.

No description available.

No description available.

No description available.