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「天狗説話」の研究 / 「テング セツワ」ノ ケンキュウ / 天狗説話の研究久留島 元, Hajime Kurushima 31 March 2014 (has links)
本稿では平安中期から室町期にかけて、『今昔物語集』『五常内義抄』『古今著聞集』『是害房絵』などに見える「天狗説話」をとりあげて考察した。「天狗説話」は、作品、時代、環境など、各々の文脈に応じて変化し、媒体を超えてひろく展開する。そして「魔仏一如」のような仏教的言説を介しながらも「天狗」そのものへの関心が深まり、謡曲、絵巻などの娯楽性の高い作品群へつながることを、個々の表現にもとづいて明らかにした。 / 博士(国文学) / Doctor of Philosophy in Japanese Literature / 同志社大学 / Doshisha University
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字音読みと和訓読み――漢文訓読から『今昔物語集』へ――李, 競一 26 September 2022 (has links)
京都大学 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第24157号 / 文博第899号 / 新制||文||722(附属図書館) / 京都大学大学院文学研究科文献文化学専攻 / (主査)教授 大槻 信, 教授 金光 桂子, 講師 田中 草大 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM
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『今昔物語集』巻二十八的主題與構成 / The Theme and Structure of “Konjaku Monogatari Shu” Volume 28陳美惠 Unknown Date (has links)
『今昔物語集』(以下簡稱『今昔』)共有三十一巻,是收錄橫跨天竺(印度)、震旦(中國)、本朝(日本)三國的佛教説話與世俗説話的大作品。其成立年代與編者皆不明,約於1130年前後成立。『今昔』是日本文藝中最早有系統地收集笑話的說話集,巻二十八就是『今昔』集中收錄笑話的一巻。
關於日本的笑話,在『今昔』以前的作品中雖然也可以看到許多笑話的故事,但是『今昔』特別將笑話集中收錄於巻二十八,從此點可看出卷二十八應該蘊含了濃厚的編纂意圖。因此,本論文以『今昔』巻二十八為研究対象,針對主題與構成進行考察分析。探討編者透過巻二十八想要傳達什麼?以及卷二十八在『今昔』全書中有何含意。
本論文共有五章,第一章論述研究目的、先行研究與研究方法。第二章分析巻二十八的内容並探討其主題。接著在第三章透過分析類聚語、話末評語的表現來確認其主題。第四章考察巻二十八的登場人物及各話的配列意識,並由登場人物及各話的配列意識來思考卷二十八構成,再次確認此構成中所包含的主題。最後在第五章的結論整理巻二十八的主題與構成,並且檢討「笑」的功能,思考巻二十八如何透過「笑」這一素材來表現其主題。
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