1895年日本殖民臺灣，由於殖民統治需要，臺灣進入近代教育制度的時代。為同化臺灣人，日本人在臺灣所設立的近代普通教育制度主要是以初等教育為主，師範教育、中等教育、高等教育並非專為臺灣人所設立，主要乃是便利日人在臺升學就讀，順帶籠絡臺灣人。是故，當戰後由國民政府接收時，初等教育不論是在學校或是教職員生的數量與其他三者比例懸殊。這樣的比例，也影響到之後學校撰寫歷史時，對於學校歷史記憶的呈現。由於戰後國民政府自行宣布臺灣人民恢復中華民國國籍，將臺灣納入中華民國的統治之內，使得臺灣的教育制度也納入中華民國的教育制度中。因臺灣先後被兩個不同國家所統治，導致了戰後臺灣學校對於學校歷史的書寫有特殊的現象產生。 教育乃為百年大計。然而戰後臺灣的教育史研究，有一度是向中國教育史傾斜，將臺灣納入中國的教育圈中，不但失去臺灣自身的主體性，也扭曲了臺灣教育史的面貌，這樣的情況直到解嚴之後才逐漸改善。而前述這樣的教育歷史，除了出現在學界的教育史之外，也透過教育，向下傳遞到各級學校對於學校歷史的書寫。透過文獻的探索，可以看見臺灣學校為慶祝校慶所出版的刊物，不論是戰前戰後，雖然皆呈現多元的樣貌，然而當中皆帶有執政者欲傳遞的政治意識型態。掌握學校出版品意識型態的呈現，除了學校當局之外，便是撰寫者的歷史意識。由於撰寫者人數的多寡、身份的差別，導致學校歷史記憶在被選擇的時候有所差異。 從各級學校對於學校歷史的撰寫情況當中，可以知道戰後學校的歷史撰寫深受政治力的影響，因而出現了一些書寫的特殊現象，其中包含了對於日治時代的學校歷史有所切割、遺忘或忽視；除此之外，另有一種在臺灣重新建立，卻移植中國大陸的學校歷史。而影響前述這些學校歷史撰寫最主要的原因，乃是執政者藉由政治力的影響，透過學校歷史的書寫，試圖重置臺灣人的集體記憶，進而聯繫臺灣與中國之間的關係，消彌臺灣的主體性。然而，群眾身體的記憶在威權政治力消退之後，逐漸恢復，學校的歷史也在這樣的情況之下，漸漸恢復了原先該有的歷史記憶。