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皇室財産の政治社会史 「明治二〇年代の変動」と御料地「処分」

池田, さなえ 23 July 2018 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第21286号 / 文博第774号 / 新制||文||662(附属図書館) / 京都大学大学院文学研究科歴史文化学専攻 / (主査)准教授 谷川 穣, 教授 吉川 真司, 教授 髙木 博志 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM
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刺繍の近代 ―輸出刺繍の日欧交流史的研究―

松原, 史 23 July 2018 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(人間・環境学) / 甲第21314号 / 人博第862号 / 新制||人||206(附属図書館) / 2018||人博||862(吉田南総合図書館) / 京都大学大学院人間・環境学研究科共生文明学専攻 / (主査)教授 須田 千里, 教授 山川 暁, 教授 岡田 温司 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Human and Environmental Studies / Kyoto University / DGAM
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七腳川社(Cikasuan)的研究

胡政桂, Cheng-Kuei-Hu Unknown Date (has links)
七腳川人(Cikasuan)的歷史與文化在現代諸多的論述當中,研究者多將其涵蓋於花蓮奇萊平原上「南勢阿美族」的領域範疇之內。對於七腳川與所謂南勢阿美族之間的文化差異則多避而不談或將其忽略之。因此,至今尚無單一研究七腳川或統整七腳川文化歷史的研究成果出現。本論文主要依據文獻史料及田野調查來嘗試進行對七腳川人全面性的論述。除卻緒論及結論外,本論文共分為四個章節,十二個小節,各章節摘要內容如下:   第一章七腳川的形成與發展:首先闡述的是有關七腳川在阿美族分類系屬及其傳統領域分布的相關論說。再者,藉由其史料記載上的原始地域範疇作一重整並建構七腳川人當代的生活領域與其週遭的部落關係。爾後,則對七腳川在相關文獻上的歷史演進過程作一時代變遷下的概述。      第二章七腳川的社會文化:本章係在探討七腳川人固有的傳統社會文化型態為何,並論述與奇萊平原上之各阿美族部落間的社會文化型態又有何差異性。其中,分別對其目前仍為族人熟悉且較為顯明的社會組織制度中的Seral(年齡層級組織)作一論述及探究。再者,則針對其族人所稱;固有語言有異於奇萊平原其他阿美族部落的事實作此面向的比較分析研究。而且相關七腳川之歲時祭儀在本章亦將其原始面貌一併陳述之。      第三章七腳川事件:以七腳川事件為單獨一章來進行解讀,是要將該部落在日據時代的歷史作一完整的闡述及建構。另外,因現今可得相關該事件的歷史記載多屬日本官方的紀錄資料。因此,有必要借重田野的深度訪談藉以審視該事件官方記載的歷史事實。所以,除進行歷史文獻的文本分析外,亦借重族人的口傳歷史記憶來重新建構屬於七腳川人觀點的七腳川事件。並以該事件的發生為其主軸,來一探 Cikasuan 在花蓮奇萊平原上的角色定位及其所造成的種種變化和影響等等。      第四章變遷中的七腳川:本章主要在論述七腳川事件後的種種歷史狀態,七腳川人在喪失傳統部落後的表現,除重新創建屬於七腳川人的群居部落外,亦在其新創建的部落領域中展現出七腳川人固有的文化傳統及其內涵。再者,亦期望藉由人口統計的調查來確認七腳川人的人口分布型態和變遷過程的種種發展。進而再闡述七腳川人現今的認同意識對其自身文化傳統保存的意願有何影響或幫助。      綜觀本論文所進行七腳川人的研究範圍領域,縱向的時間以西元1630年代至西元2003年止,七腳川首見其記載於西班牙的史料文獻開始,期間所歷經的各個統治政權及其被以文字書寫並詮釋之斷代,直至現今為止。其研究的內容上傾向以現今七腳川所屬部落當中固有的社會文化內涵作一闡述主軸,除討論七腳川人固有的文化特點外,亦針對其至今所呈現出來的文化現象作一部落遷徙以及文化轉化的論述。結合民族史及民族誌的範疇,對七腳川人作一時間斷代和空間分佈上的整合性討論。
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長州藩と薩摩藩における廃藩置県の構想―木戸孝允と大久保利通を中心に― / The Concept of Han System Abolished in the Chōshū Domain and the Satsuma Domain -Focusing on Kido Takayoshi and Ōkubo Toshimichi-

黃虹甄 Unknown Date (has links)
在日本近代歷史上,廢藩置縣結束了日本長期以來的封建割據局面,為建立中央集權國家和發展資本主義經濟奠定了基礎,並利於明治時期日本政府各項措施順利施行,另一方面也有利於日本轉變為統一國家。廢藩置縣不僅加強政府中央集權化,有利於往後社會經濟的發展。   另外,在當時時代背景相當嚴苛,甫從德川幕府轉變成明治新政府時,歐美國家正虎視眈眈注視著日本,日本既要維持主權獨立,也面臨著如何讓日本變成近代中央集權化的國家。同時在政治整合上,對於以藩為基礎而成立的明治新政府而言,將藩體制廢除,實為困難至極之事。1871年開始,長州藩和薩摩藩兩勢力的領導者,分別是木戶孝允和大久保利通,以實現中央集權國家為共同的大目標,進行政府改革。   本論文先就戊辰戰爭論述維新政權之確立為廢藩置縣背景,藉由版籍奉還以分析木戶與大久保之改革意圖。繼而就新政府領導者們,以中央集權化為目的所推行的廢藩置縣,分別探述其政治過程與立場。以日記、歷史文獻之說明與分析為輔,探討維新政權的內部為主,透過這些史實循序漸進的針對廢藩置縣斷行的過程和原因加以說明及探討。本論文之研究目的主要欲探討木戶孝允與大久保利通於廢藩置縣實行的構想。
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日治時期臺灣婚姻、親子關係與戶籍制度 / Taiwan Japanese colonial era &its marriage、parenthood、household registration system

周淑玲, Chou,Shu Ling Unknown Date (has links)
本論文以探討日治時期臺灣人民間的婚姻、親子關係及與戶籍制度之關聯性,並將時空背景延伸至臺灣光復後,與甫施行於臺灣之中華民國民法親屬編間所產生的新舊法體系適用的問題。並以現今法院處理日治時期台灣人民間所生之婚姻、親子關係為案例,作為分析並歸納出法院於處理類似案件時所適用之準據法為何?臺灣自1895年甲午戰爭後便成為日本統治領域之一部份,法律上主權自然移歸於日本之管轄範圍,理當成為日本法律所適用之地域。惟在統治初期因有感於對於臺灣本島事物未能有全盤之了解,因此在法律適用上仍依臺灣舊慣;而隨著開始一連串對於臺灣舊慣調查活動的進行與蒐集相關研究報告等,便一步步將日本本國法律適用於全臺,惟對於臺灣本島人民間的親屬及繼承事項仍依舊慣。即使在後期內地延長方針之政策下,仍未將日本民法親屬編適用於臺灣人民。只能藉由總督府法院以判決方式或以日本民法為條理,將臺灣人民之舊慣改造成為符合日本明治民法精神之家族制度。 尤其隨著戶口制度的建立而將日本家制中「戶主權」概念引進臺灣本島,其不僅取代了中國傳統家族制度中的家長權與尊長權,更顯現出日本殖民政府欲藉著戶口制度之展開在臺灣建構出與日本本國相同的家族制度之企圖。但其卻忽略了臺灣的家族關係與戶口制度並無關聯,因此在未能適用日本民法及戶籍法之規範,且又未針對臺灣人民間訂立一有效民事法源使得家族法制化之情形下,光憑戶口規則之規範難以與臺灣家族制度相互連結。最後則是出現戶口登記事項與家族法律關係無涉,是否發生身分上效力仍得依實際情形判斷之矛盾局面,則該判斷之方式已從最初之臺灣人民舊慣改變成為經總督府法院判決中所認可之習慣與法理。此一準據方式的改變,亦造成了光復後對於日治時期臺灣人民間家族關係認定的困難性,於判斷時應以日本總督府府法院判決為依據、或是臺灣人民之習慣、又或者是臨時臺灣舊慣調查會所編之「臺灣私法」以及日本總督府法院法官姉歯松平之論著為準。此一問題並未隨著日本統治結束而消失,反而隨著時代的更迭而彰顯出其所面臨的困境。
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中日參與世界博覽會事業比較研究:兼論兩國現代化發展差異 / A Comparison Study on China and Japan’s Participating World Expos:Also on the Differences between Chinese and Japanese Modernization.

林劍秋, Lin, Chien-Chiu Unknown Date (has links)
中國與日本早在1866年就接到法國邀請參加1867年在巴黎舉行的世界博覽會,日本幕府組團參展,而中國的滿清政府以「曉諭商民參加」搪塞,並未組團,到了1873年方由海關洋員組團參加奧國舉辦的「維也納世界博覽會」。另日本明治政府於1877~1907年間共舉辦六次「內國勸業博覽會」,而中國卻遠落後30多年於1910年方首度舉辦等同規格的「南洋勸業會」,是什麼因素造成彼此間博覽會發展的延誤落差?有鑒於這方面的研究較少且深度尚淺,另有鑒於中日兩國現代化也有類似延誤落差的研究,大多限於某些狹小範圍的努力,可惜少了整體的解釋,我們需要一個關於中國現代化的綜合觀點,以深入全面的了解中國社會的變遷。本論文以中日兩國參與世博會事業進行案例研究(Case Study),並兼論兩國現代化發展差異,方法上以歷程分析法(Process Analysis),除了要分析影響博覽會事業成敗的關鍵活動成員(Player),在接觸意會、參展學習及引進實做過程中的認知、能力與經驗之外,還要掌握關鍵活動成員和博覽會引進過程是被鑲崁在社會脈絡(context),一些地理、經濟、社會、政治及文化等脈絡因素不容忽視。企求能從綜合的觀點進行歷程分析,釐清兩國博覽會事業落差,進而以此綜合觀點討論兩國現代化發展差異。
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明治前期日本における情報活動と対外政策 --近代日本情報史研究序説--

關, 誠 24 March 2014 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(人間・環境学) / 甲第18373号 / 人博第686号 / 新制||人||164(附属図書館) / 25||人博||686(吉田南総合図書館) / 31231 / 京都大学大学院人間・環境学研究科共生文明学専攻 / (主査)准教授 齋藤 嘉臣, 教授 江田 憲治, 准教授 佐野 亘 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Human and Environmental Studies / Kyoto University / DGAM
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戦後日本における近代化の記憶と「場」の揺らぎ-メディア・イベント「明治百年祭」(1968)を例に-

TOPACOGLU, HASAN 23 January 2018 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(教育学) / 甲第20783号 / 教博第214号 / 新制||教||172(附属図書館) / 京都大学大学院教育学研究科教育科学専攻 / (主査)教授 佐藤 卓己, 講師 福井 佑介, 准教授 VAN STEENPAAL Niels, 非常勤講師 山名 淳 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Philosophy (Education) / Kyoto University / DGAM
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日本の近代的造園の誕生―明治時代の造園書から見た庭園の自然性を中心に―

Scorus, Oana Loredana 23 January 2024 (has links)
京都大学 / 新制・課程博士 / 博士(人間・環境学) / 甲第25020号 / 人博第1098号 / 新制||人||257(附属図書館) / 京都大学大学院人間・環境学研究科共生人間学専攻 / (主査)准教授 武田 宙也, 教授 桒山 智成, 准教授 田口 かおり, 教授 小野 健吉 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Human and Environmental Studies / Kyoto University / DGAM
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甲午戰爭前日本的中國觀─以琉球、朝鮮問題為中心(1873~1984)─ / Japan's view of China before the first Sino-Japanese War -focus on the Ryukyu, Korea problem (1873~1894)-

羅仕昌, Lo, Shih Chang Unknown Date (has links)
日本自古以來便自外於中華朝貢制度,為東亞之異例。至明治維新後,中日兩國外交糾紛不斷。近代中日間最初之外交衝突為台灣事件。中國因此事件察覺到日本之野心,開始提防日本。其結果,反刺激日本國內之強硬論者,兩國開始步向衝突。日本面對中國此一大國,不論是作為競爭對手,或是侵略對象,開始積極關注中國政治發展之動向。特別在引發中日甲午戰爭的朝鮮問題上,日本著力最多。本論文想一探甲午開戰前日本人對中國觀點的變化。 當時日本發行多份報紙。各家報社有其不同政治立場,其社論亦各有趣旨。筆者認為由報紙研究日本的對中國觀點,確有其價值。因此,本論文主要使用之史料為明治時期之報紙,以學界先進之研究為基礎,想由新聞報導中找出當時日本之對中國觀,再將報導中的對中國觀與當時日本政府之對中國政策比較分析,藉以探究日本政府之對中國觀。 本論文之研究範圍由1873年起,至1894年甲午戰爭爆發為止前後共21年。清日修好條規並未為中日雙方帶來長久的和平,隨即兩國外交關係日漸惡化,到甲午戰爭之時互相敵視終至無法挽回。本論文之目的是想探討日本輿論、政府與知識份子從清日修好條規到甲午戰爭這段期間,他們對中國觀點之轉化,究竟對兩國關係起了什麼樣的影響;關鍵何在? / Japan was a unique state in East Asia because it kept away from the Chinese tributary system. Therefore, Japan had diplomatic issue with China after the Meiji Restoration. The first diplomatic issue was the Taiwan problem. After this affair, China noticed Japan’s ambition of oversea expansion and began to take keen interests in Japan’s ambitions. On the contrary, this result leads to conflict between both countries by the motivation of the Japanese domestic debaters. Consequently, Japan also viewing China as such a powerful country begun to observe it as a competitor or a target for invasion. Especially due to the Korea problem, which caused the first Sino-Japanese war, lasted for a period of over 20 years. And it is this situation and period that I want to conduct my research on by viewing the Japanese view of China during that period. A lot of newspapers were published in Japan at that period. And each one had different political positions and editorial intent. And I think Japan’s view of China as portrayed as in the newspapers of that time has its own value. So I intend to use the newspapers of the Meiji era as the primary source of historical material. And use the senior researcher’s study as background. I hope therefore, that I can find out Japanese view on China in the newspapers. In this case, I want to compare the newspaper’s view of China and the Japanese government’s view to analyze the whole Japan’s view of China. This thesis looks at the period from 1873 to 1894, which is from the treaty of amity between Qing Empire and Japan Empire to first Sino-Japanese war. Though a treaty has been signed, peace was still limited between the two countries. The two countries’ emotions to each other were getting worse and worse. Finally the two countries antagonized to a situation that could not be repaired. The purpose of this thesis is how the Japanese newspapers, the government and the highbrow’s view of China changed in those 21 years between the treaty of amity between Qing Empire and Japan Empire and the First Sino-Japanese war.

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