台灣的教育發展在特殊的升學主義與威權管理主義的長期宰制下，始終無法脫離僵化的惡性循環，而許多教育上的社會運動便是此長期打壓與不滿下的直接反擊，於是逐漸地有一群人們不滿意於如此的教育制度，開始了體制外的教育進行，提供了與體制學校相當不同的整體校園環境，實驗了較大幅度的教育改革方案；當中，北市自主學習實驗計畫更是以體制內的改革之姿，從事所謂的自主學習，帶來了有別於傳統的學習模式。 　　本研究即是透過實驗班學生的眼睛，他（她）們的學習世界來探討此一學習歷程的變遷，並試圖瞭解與發現，在「自主學習」的教育情境中，學生自我賦權的展現之可能條件。並且藉由北市自主實驗計畫，而更近一地探討另類教育對台灣教育所具有的啟示。 　　在本研究中，研究者是採用質性研究方法，資料採集的方式為F. Schutze的敘述訪談法，而資料分析則是採取Moustakas對於超驗現象學方法的應用。 　　我們發現，自我賦權是依據每個人的獨特性，具有著多元的可能面貌。亦即不同的賦權具備著不同的要素，其呈現方式是繽紛多樣的。我們必須去欣賞不同個體所表現的特殊性，而此特殊性的展現，則是需要相當與適當的環境來培養；如同另類教育所帶來的不同面貌一般，我們可以說另類教育，即是在尋找各種教育的可能性。 　　另類教育所具有的意義是強調「關係」的重要，不論是人與人、人與自然關係，皆是在彼此綿密的關係網絡中才有朝向更正確發展的可能，且重視關係亦是對於差異的認同，是擁抱多元並鼓勵參與，讓每個個體不僅發出聲音，並進一步地能為自身命名；當個體感受到受尊重，並且敢於發出自己的聲音，不怕異於他人時，民主的社群才有可能被突顯出來。如此，另類教育所扮演的積極角色，是對現今的傳統學校產生擾動與演化的壓力，提供教育多元的選擇，促進台灣教育朝向更豐富的面向開放。

本研究旨在了解台灣大學生如何應用校內可及資源－國際演講協會分會，來發展自主學習與加強英語能力。本研究以情境學習理論(Situated Learning Theory)為基礎，採用民族誌(或稱俗民誌、人種誌)研究方法探討國際演講協會社團、社團活動以及其成員們三者之間的互動關係。本研究進行於九十八學年度第二學期，並持續一學期之久，當學期的四十五名社團成員為本研究的研究對象，其中四名社團成員為本研究的焦點研究對象，這四名焦點研究對象各擁有一到四學期不等的國際演講協會社團年資。研究資料透過半結構性訪談、現場觀察和文件資料收集而得，並根據情境學習理論做分析解釋。 研究發現此社團提供大學生課外的英語學習環境，並提供多樣化的資源和社群活動讓其成員透過自發性參與來加強英語溝通能力。四位焦點研究對象皆意識到社團所提供的學習機會並自發地參與社團活動以增進英語溝通能力; 然而，各成員參與社團活動的程度受其對社團的認同感、經驗和年資而有所不同。對社團有著較高認同與較深資歷的成員較常參與社團活動並表現出較多的自主英語學習行為，而這四位焦點研究對象在一學期的參與活動過程中也各自遭遇到問題與衝突。此外本研究也發現，身處學習社群情境脈絡的成員們各自相互影響其社群參與和自主學習，而社群所舉辦的社交活動有助於提升社群凝聚力，並隨之影響成員的活動參與和學習。最後，研究者也提出幾項在學習社群裡學習的重要議題並進一步提供建議，以作為學習社群與英語自學之參考。 / This study aimed to obtain an understanding of how a group of Taiwan college students as EFL learners made use of the attainable resources on campus, that is, a Toastmasters International club, to work on autonomous learning and develop English proficiency outside the classrooms. Ethnographical methodology was adopted to explore the relationship among the setting (the club), the activities (club activities), and the persons (the learners as members). All of the club members were the participants of this study, but four of them with diverse experiences in the club were invited to be the focal participants. The data collection stage lasted for one semester (fall, 2009). During this period, qualitative data were elicited from interviews, on-site observation, and document collection, and situated learning theory served as the theoretical and analytic framework. The findings of this study indicated that this club functioned as a valuable environment where members took advantages of its resources and social engagements to develop autonomous English learning. The four focal participants of this study were aware of the affordance of this club and valued the opportunities to engage in the club activities, but the degree of participation among them was influenced by individual commitment and the length of membership in the club. It was found that the seasoned members with higher commitment tended to participate more in the club activities, and they demonstrated more autonomous behaviors in developing language proficiency. During the process of participating in the club activities, all of the four participants encountered diverse problems and conflicts. In addition, members of the learning community exerted influence on one another members’ learning in terms of autonomous behaviors and degree of participation. Moreover, social contacts were of vital importance in strengthening the cohesiveness of the learning community, which influenced members’ participation and learning afterwards. It is suggested that, first, teachers and professors alike could encourage the establishment of learning community since the social and interactive support from the peers in the community is of vital importance for learners’ development of language proficiency and learner autonomy. Second, teachers and experienced members of a community could encourage help-seeking behaviors in an autonomous learning community and pay more attention to learners’ concerns of face-saving. It is hoped that this study could cast light on autonomous language learning community as a structure for future English education in Taiwan.

近年來台灣政府積極推動「營造英語生活環境行動方案」，再加上「國小英語課程」的實施，使得國小校園中充斥各種英語印刷文字佈置。本研究旨在了解這些校園英語環境印刷文字佈置之設計與成效及如何有效運用這些英語教學資源。 本研究對象來自於台北縣一國小九位教職員(其中包括四位行政人員和五位英語教師)以及622位三到六年級的學童。資料收集主要來源為訪談及問卷。收集的資料(主要採用描述性統計及卡方檢定)分別進行分析比較。 本研究主要的發現如下: 1.校園英語環境印刷文字佈置設計規劃主要由教育主管機關以及學校行政人員決定和負責。 2.英語教師參與校園英語環境印刷文字佈置設計規劃的程度會影響她們是否使用這些英文印刷文字進行教學的意願。 3.80%以上的受訪學生都注意到校園中的英語環境印刷文字佈置，也顯示高度的學習意願。但是由於多數英語教師未使用這些英語環境印刷文字於教學，這些校園英語環境印刷文字佈置對於學生英語學習幫助不明顯。 4.大部分的受訪者贊同校園中英語環境印刷文字佈置的必要性，並提出建議。 本研究有助於初步瞭解校園中英語環境印刷文字佈置的設計使用情形和成效。文末作者進一步提供英語環境印刷文字佈置設計和應用之相關建議，作為未來校園英語環境印刷文字佈置設計之參考。 / In Taiwan, with the policy of creating an English-friendly environment and new elementary school English curriculum, different kinds of environmental print (EP) such as English signs and English learning related posters can be seen in nearly every elementary school. It is important to have a clear idea about the effectiveness of elementary school’s environmental print (ESEP) and how to make use of ESEP. The purpose of the present study is to investigate the design of the ESEP and its effect in language learning and teaching. Participants of the study were nine school staff and 622 students sampled from the third grade to the sixth grade in one elementary school in Taipei county. Two sets of interviews and questionnaires were employed to collect data. Both qualitative analysis of interviews and quantitative statistical analysis (descriptive statistics focusing on frequency and percentage examination, and chi-square test) of the questionnaire were employed. The major findings are summarized as follows. First, the design of ESEP is primarily a top-down process. The educational authority and the school’s administrative staff directed the design of ESEP. Second, the degree of the involvement of the design of ESEP influenced English teachers’ willingness to conduct ESEP instruction. Third, more than 80% of the students noticed the existence of ESPE and showed high interest in learning about ESEP. However, without English teachers’ instruction, the effectiveness of ESEP in students’ language learning was not obvious. Fourth, most participants appreciated the existence of ESEP, and they gave suggestions for future ESEP development. Finally, some implications and suggestions for future research were discussed.

這是本第一人稱敘事的論文，研究者帶著「青少年哲學教學如何可能？如何進行？如何在行動中形構課程？」的研究意圖投身另類教育現場－北市自主學習實驗計畫－由實習教師、兼任教師、專職教師暨導師，歷時凡五年，往來於教學與研究的雙重場域。教育現場提供「微觀」取向的見解與經驗；而教育理論、哲學等理論框架的研究者背景對教學信念與舉措起著指導作用，同時因「敘說」的學習及實驗計畫提供的滋養，提昇教師專業並轉化研究歷程，自我也有所蛻變。 　　是以進入論文書寫階段便超越原先研究目的，更且涵蓋：課堂如何成為參與者的心智、情意活動的平台？學習者如何超越、跨出課堂？課堂以外的諸般條件此間如何作用？面對師生關係的覺察與種種行動體驗，如何形構由教師發聲的哲學？以上種種且於反思回觀後企圖做「可普遍化」的談論，並公開教師知識，以為意者參照。 　　研究進路為質性研究方法中的生命傳記敘說取向，文本採集使用Fritz Schütze開展的敘述訪談法，訪談就讀實驗計畫期間參與研究者開設之哲學課與寫作課的兩個案例(其中一人現就讀外轉公立高中，另一仍就讀實驗計畫)，並且同時訪談其家長(本研究皆為母親)敘說文本，作為家庭生活與學校生活的參照。資料分析以Rainer Kokemohr的參照推論分析為主軸，輔以 F.Schütze、Moustakas並借用Bruner和Lévi-Strauss的見解。同時研究者的相關研究紀錄與學生作品亦是重要資料。由學生文本、家長文本與教師紀錄、蒐集的現場資料，構成了詮釋現象和形構理論的三角。 　　研究結果發現敘說可作為課堂「橫向聯繫」的滋養與方法，有助於知識、技能的學習、更且聯繫學習社群的各個參與者；而對參與者的想像因敘說生命故事與家族治療的影響，將個體的「我」看作帶著家庭、文化充滿故事的生命體，而這生命有著「父-母-子」的三角結構。本研究發生的場域－青少年哲學人文的課堂－藉「外化」的作用，透過創作達致思辨，在Logos和Mnemosyne(=memory)兩面向上相輔相成，而敘說可作為創作的幫助，並且也是促成外化作用生發的一種方式。研究建議，青少年哲學、寫作等課堂可觀照討論內容與課題(theme)、進行方式和探究團體的形成。 　　在互為閱聽的學校課堂中，生命得而賦權，並增加「邂逅」的機會，從而得獲教育，生命因之蛻變。教師便是形構邂逅場域的人，預設邂逅可能條件的關鍵；他的權威用以增進聯結，並在倫理上應自我取消，而形構邂逅場域的重要能力之一，便是造型力。 　　邂逅場域的形成，正可作為學校存在的特徵、價值和經營方向，而另類教育、另類學校的存在，正是提供不同邂逅的可能條件。正如身為教師的研究者得而開展迥異於體制教育的青少年哲學與寫作課程，適可作為教育典範的競逐參照，另類教育承諾了不同的教育希望，而研究者對自身生命史與論文寫作時的教師角色和研究者角色的選擇與反思，亦可作為進行教師行動研究的參考。