The aim of the study is to make a contribution to the empirical history of sociology by supplementing and revising the current critical literature on Herbert Spencer. It is contended that Spencer's sociology can be interpreted as a thoroughgoing functionalism. It is shown that this is not generally recognised, and, where recognised at all, not systematically demonstrated. The essay, then, provides an original and systematic analysis of Spencer's sociology as functionalism and, in so doing, corrects much of the current critical literature on Spencer. The main argument, which is developed throughout the study, is that Spencer's sociology can be characterised by the following elements: (1) a holistic orientation; (2) an assumption of multiple and reciprocal causation; (3) an application of an equilibrium model in respect of the problems of social order and social change; (4) an assumption and identification of functional requirements common to all societies; (5) an hypothesis that total societies tend to differentiate into subsystems corresponding to these requirements; (6) an identification of types of societies and a corresponding structural- functional requisite analysis; (7) an interpretation of sociocultural traits in their contexts and by their functions; (8) the use of the functionalist explanatory form, where consequences are part of the causal elements; and (9) a view that, at bottom, societies hold together by common beliefs, traditions, and values. These general tenets or ideas, it is pointed out, can be found as important elements in the current functionalist literature, and an important future study would be one which provides a genetic history of functionalism, from Spencer to modern exponents. In the main body, it is initially argued that Spencer's basic approach to social phenomena consists in a synthesis of social structuralism and culture-and-personality, and of a methodological individualism and collectivism (in respect of the essential focus of determinacy in social origins). It is next argued that Spencer's cardinal interests lay in determining what is common to all societies, and what is common to societies of a type or species (e.g. militant oroindustrial; simple or complex). A detailed analysis is provided of Spencer's view of the most fundamental structure of all societies (regulative, sustaining, distributive subsystems); how the component parts correspond to functional requirements (procreation, production, distribution, communication, control, socialisation); and how societies are thought to differentiate into functional subsystems. Spencer's principal social types are also scrutinised from the point of view of functional requirements, structures, and functions. In all cases, Spencer is shown to have practised functional analysis. It is next demonstrated that an equilibrium model is basic to Spencer's view of social order and change. Societies tend towards equilibrium; both internally, and with respect to the external environment. Major social changes entail external or upsetting forces. Social evolution, as a type of change, is discussed from an equilibrium perspective. Throughout the general argument of the main body, current critical opinion is noted and generally rejected or modified. Finally, an analysis of the teleological implications of Spencer's sociology is provided. It is concluded that, for Spencer, ends-in-view often accidentally or unintentionally produce phenomena with important social functions (as with the division of labour in complex societies, which latently aids social cohesion), but, in other cases, the sheer fact of pluralistic existence itself underlies the unconscious or unplanned nascence of social beliefs and practices which, as ends-of-action, latently help to maintain social cohesion. The general conclusion is that Spencer was in fact a thoroughgoing functionalist. Any critical understanding of him or his potential relevancy for to-day, presupposes a corrected account of his sociology. The study hopes to supply that account. / Arts, Faculty of / Anthropology, Department of / Graduate

曾智聰. / "2005年6月" / 論文(哲學碩士)--香港中文大學, 2005. / 參考文獻(leaves 167-185). / "2005 nian 6 yue" / Abstracts also in English. / Zeng Zhicong. / Lun wen (zhe xue shuo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2005. / Can kao wen xian (leaves 167-185). / 中文提要 --- p.i / 英文提要 --- p.ii / 目錄 --- p.iii-vi / Chapter 第一章 --- 緒論 / Chapter 第一節 --- 硏究目的及方法 --- p.1-2 / Chapter 第二節 --- 前人硏究成果述評 --- p.2-12 / Chapter 第三節 --- 小結 --- p.12 / Chapter 第二章 --- 謝章鋋生平考略 / Chapter 第一節 --- 傳略 / Chapter 1. --- 家世、經歷 --- p.13-21 / Chapter 2. --- 性格爲人 --- p.21-22 / Chapter 3. --- 政治思想 --- p.22-27 / Chapter 4. --- 文學觀念 --- p.27-28 / Chapter 第二節 --- 著述 / Chapter 1. --- 《賭棋山莊詩集》 --- p.29-30 / Chapter 2. --- 《酒邊詞》 --- p.30-33 / Chapter 3. --- 《說文閩音通》 --- p.33-34 / Chapter 4. --- 《賭棋山莊詞話》、《賭棋山莊詞話續篇》 --- p.35-35 / Chapter 5. --- 《稗販雜錄》 --- p.35-36 / Chapter 6. --- 《詞學纂說》 --- p.36-36 / Chapter 7. --- 《我見錄》 --- p.36-37 / Chapter 8. --- 《聚紅榭雅集》 --- p.37-40 / Chapter 第三節 --- 交遊 / Chapter 1. --- 劉家謀 --- p.41-43 / Chapter 2. --- 黃宗彝 --- p.43-44 / Chapter 3. --- 林壽圖 --- p.45-47 / Chapter 4. --- 譚獻 --- p.47-48 / Chapter 5. --- 林紓 --- p.48-52 / Chapter 第四節 --- 小結 --- p.52-52 / Chapter 第三章 --- 謝章鋋詞學背景探析 / Chapter 第一節 --- 學術思潮 / Chapter 1. --- 經世致用 --- p.54-60 / Chapter 2. --- 漢宋兼採 --- p.60-62 / Chapter 第二節 --- 政治環境 --- p.62-64 / Chapter 第三節 --- 詞學理論 / Chapter 1. --- 浙西詞派 --- p.65-68 / Chapter 2. --- 常州詞派 --- p.68-72 / Chapter 第四節 --- 詩學批評 / Chapter 1. --- 袁枚「性靈說」 --- p.73-77 / Chapter 2. --- 潘德輿《養一齋詩話》 --- p.77-82 / Chapter 第五節 --- 小結 --- p.82-83 / Chapter 第四章 --- 謝章鋋詞學管窺 / Chapter 第一節 --- 起源說 / Chapter 1. --- 詩詞同源 --- p.84-90 / Chapter 2. --- 詩詞異同 --- p.90-91 / Chapter 第二節 --- 性情說 / Chapter 1. --- 釋性情 --- p.92-103 / Chapter 2. --- 性情說主張之一批評準則 --- p.103-107 / Chapter 3. --- 性情說主張之二 性情與詞人性格、品德之關係 --- p.107-111 / Chapter 4. --- 性情說主張之三 對豔詞的新看法 --- p.111-113 / Chapter 第三節 --- 寄託說 --- p.114-118 / Chapter 第四節 --- 流派說 / Chapter 1. --- 浙西詞派 --- p.119-129 / Chapter 2. --- 常州詞派 --- p.129-134 / Chapter 第五節 --- 閩詞說 --- p.134-142 / Chapter 第六節 --- 詞律說 --- p.142-148 / Chapter 第七節 --- 詞量說 --- p.149-151 / Chapter 第八節 --- 小結 --- p.151-153 / Chapter 第五章 --- 謝章鋋詞學評價 / Chapter 第一節 --- 以情論詞，深得詞中三昧 --- p.154-156 / Chapter 第二節 --- 確立理論與推動創作，促進閩詞發展 --- p.156-158 / Chapter 第三節 --- 論浙、常二派不囿門戶之見 --- p.158-160 / Chapter 第四節 --- 寄託說著重讀者 --- p.160-164 / Chapter 第六章 --- 結論 --- p.165-166 / 參考書目舉要 --- p.167-185 / 附錄1：《賭棋山莊詞話》以外所見謝章鋋詞論彙編 --- p.186-195 / 附錄2：謝章铤年譜簡編 --- p.196-233 / 附錄3：《賭棋山莊詞話》論閩詞資料簡編 --- p.234-269

Orientador : Roberto Romano / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educa ção / Made available in DSpace on 2018-07-14T04:01:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tavares_IvanGomes_M.pdf: 10972209 bytes, checksum: 4bfdf755c39a16ed4b7ac0625c76e1cc (MD5) Previous issue date: 1989 / Mestrado

Mary Anne Madden Sadlier est une écrivaine méconnue dont l'oeuvre mérite une attention critique puisqu'elle a été l'une des premières écrivaines irlandaises à s'intéresser au motif de l'immigration. L'étude de ses romans permet une lecture neuve de ce qui est aujourd'hui appelé les «écritures migrantes» par le biais d'une oeuvre qui les précède. Le roman Elinor Preston; or, Scenes at Home and Abroad, publié en 1861, met en scène une protagoniste en transition, en équilibre entre deux pays, entre deux mondes. Le roman illustre de façon singulière l'expérience d'immigration du personnage Elinor Preston, car, étant écrit au «je», il dévoile sa subjectivité dans l'écriture de son autobiographie. La mémoire à l'oeuvre dans le roman se déploie à deux niveaux: personnelle et collective -dans les souvenirs des proches et des paysages -et en divers types: culturelle, savante et nationale. Chez Elinor Preston, le rappel des souvenirs fait émerger des émotions qui leur sont liées et qui se libèrent à travers l'acte d'écriture. La mémoire qui les révèle est imaginative, affective ou sensitive, selon la façon dont l'émotion s'est fixée au souvenir et dont elle s'évacue lors du rappel. La plupart d'entre elles sont liées à des souvenirs douloureux, comme le décès des êtres chers, ce qui permet au travail de deuil de s'accomplir, peu importe la façon dont ces émotions s'expriment. Le premier chapitre pose les bases théoriques nécessaires à l'analyse de la mémoire. Cette analyse s'amorce par une représentation de la mémoire comme un métissage de plusieurs mémoires qui se superposent et s'entrecroisent dans la narration des souvenirs qui, elle, est chronologique. Les trois temps du récit de la narratrice sont: la jeunesse en Irlande, le voyage vers l'Amérique et l'immigration au Québec. De la mise en scène d'une protagoniste immigrante qui se souvient de son passé se dégage une vision à multiples facettes d'une écrivaine irlandaise sur ce même pays dans lequel elle a immigré. Le deuxième chapitre illustre la façon dont la mémoire des gens se déploie à travers le récit des décès de certains membres de la famille, ainsi que de la rencontre d'autres personnages durant le voyage vers l'Amérique et la vie au Bas-Canada. L'analyse du récit des décès met en lumière la stratégie mise en oeuvre dans le roman: plus le récit progresse, moins l'auteure accorde d'importance à la description corporelle de la mort. La narratrice, par un travail de réflexion sur les souvenirs, fait le deuil des gens aimés et se prépare, en toute spiritualité, à la mort imminente. Elle apprend ainsi à apprécier la société canadienne-française pour laquelle elle ne sentait pas d'affinités à son arrivée. L'hommage qu'elle rend à sa famille, au peuple irlandais et à la société d'accueil en racontant leur histoire crée une trace matérielle à l'épreuve du temps qui passe, car son manuscrit se déplace de mains en mains, de lecteurs en lecteurs. La trace sépulcrale qu'elle a laissée est le symbole d'une héroïne qui demeure discrète et solitaire dans son village d'accueil. Enfin, le troisième chapitre explore la mémoire du paysage qui, comme la mémoire du peuple irlandais, participe au travail de deuil du pays natal chez l'héroïne de Sadlier. Cette dernière, par l'écriture mémorielle, maintient pendant un certain temps une vision idéalisée, presque idylique de l'Irlande. Elle doit toutefois s'adapter à la vie canadienne-française, elle intègre à son imaginaire la part d'inconnu et de nouveauté de ce territoire. Il en résulte une surimpression des paysages d'Irlande sur ceux du Bas-Canada, ce qui produit un nouveau décor intériorisé. La mémoire du paysage s'exprime dans le roman à travers deux modes esthétiques, celui du sublime et celui du pittoresque, ainsi que par le locus amoenus, qui est une forme d'appropriation du paysage dont la description, en respectant un certain modèle depuis l'Antiquité, perpétue le cliché. L'utilisation judicieuse que Sadlier fait de ces trois procédés permet toutefois d'éviter les stéréotypes dans la description des paysages, et représente le paysage canadien-français de façon tout à fait singulière. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Mémoire, Littérature de l'immigration, Deuil, Émotions, Paysage, Irlande, Québec, Bas-Canada, Canada français, Mary Anne Sadlier, Catholicisme, XIXe siècle.

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OLIVEIRA, Carla Silvino de. Cidade (in) salubre: idéias e práticas médicas em Fortaleza - (1838-1853). 2007. 156 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-ce, 2007. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-22T14:05:17Z No. of bitstreams: 1 2007_Dis_CSOliveira.pdf: 2924100 bytes, checksum: 7d99551b0ba52fb41a7986feffd54b96 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-06-25T11:44:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_Dis_CSOliveira.pdf: 2924100 bytes, checksum: 7d99551b0ba52fb41a7986feffd54b96 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-25T11:44:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_Dis_CSOliveira.pdf: 2924100 bytes, checksum: 7d99551b0ba52fb41a7986feffd54b96 (MD5) Previous issue date: 2007 / The following work analizes the ideas and the medical practice, mainly the ones from José Lourenço de Castro Silva and Liberato de Castro Carreira, the first Cearence doctors graduated at Rio de Janeiro medical shcool, working in Fortaleza since 1838. It states the starting point of the medical actions influenced by social medicine, in which it thinks over the day-to-day actions considering the desease and the unhealthy city. The medical actions put into effect are the following: the creation and organization of urban areas(graveyards, hospitas, markets, penitenciary), the preventive orientation and the healing of the deseases, mainly the epidemics of smallpox in 1845 and yellow fever from 1851 to 1853. In this study, the main sources used were The Description of epidemics of yellow fever in the province of Ceará State in 1851 and 1852 by Castro Carreira, from Rio de Janeiro National Library: forms and medical manuals, from the Unicamp central library: medical and presidential forms, laws, correspondences, diverse documents belonging to the Ceará State Public Archive (APEC), and also documents from the Governor Menezes Pimentel Public Library. / O trabalho analisa as idéias e práticas médicas, principalmente as de José Lourenço de Castro e Silva e Liberato de Castro Carreira, primeiros médicos cearenses formados pela Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, com atuação em Fortaleza, a partir do ano de 1838. Marca o início da ação médica influenciada pela medicina social, a qual (re)pensa as práticas do cotidiano diante da doença e da cidade (in)salubre. As ações médicas possibilitam: a criação e organização dos espaços urbanos (cemitério, hospital, mercado, cadeia), a orientação preventiva e de cura das doenças, principalmente as epidemias de varíola em 1845, e febre amarela nos anos de 1851 a 1853. No estudo foram utilizadas como fontes principais a obra do Castro Carreira Descripção da epidemia da febre amarella na Província do Ceará em 1851 e 1852. da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, Formulários e guias médicos da Biblioteca Central da Unicamp, além de Relatórios médicos e presidenciais, Leis, Correspondências, documentos diversos pertencentes ao acervo do Arquivo Público do Estado do Ceará – APEC e da Biblioteca Pública Governador Menezes Pimentel - CE.