Depuis une dizaine d’années, la ville de Québec fait face à une augmentation significative du nombre de nouveaux arrivants. Parmi ces personnes, beaucoup de jeunes adultes s’établissent dans la région de la Capitale-Nationale dans l’objectif d’y travailler et d’y fonder une famille. L’on observe que plusieurs jeunes femmes immigrantes auront leur premier enfant à l’intérieur des deux premières années d’arrivée au Québec. Alors qu elles seront en plein processus d’adaptation au nouveau pays, elles auront également à composer avec un nouveau rôle, soit celui d’être mère. Cette étude exploratoire s’intéresse à la façon dont leur entrée dans la maternité influence leur intégration sociale dans un contexte post-migratoire récent. C’est par une approche qualitative que huit entrevues semi-dirigées ont été conduites auprès de femmes immigrantes habitant dans la région de Québec. Il apparaît que pour les femmes rencontrées, le choix d’immigrer s’inscrit avant tout dans la trajectoire familiale. Les résultats de l’étude suggèrent que les barrières linguistiques, le statut socio-économique précaire et les difficultés psychologiques sont considérés par les femmes comme les principaux obstacles à leur intégration sociale. Malgré certains défis, les données indiquent que plusieurs d’entre elles auront vécu l’arrivée de l’enfant comme une opportunité de renforcer leur intégration sociale et de s’enraciner dans leur nouveau pays. Pour d’autres, cette double transition sera vécue plus péniblement en impliquant des difficultés psychologiques agissant comme barrières à l’intégration. / For the past ten years, Québec City has faced a significant increase in the number of newcomers. Among these people, many young adults settle in the Capitale-Nationale region with the objective of working and starting a family there. We observe that many young immigrant women will have their first child within the first two years of arrival in Quebec. While they are in the process of adapting to the new country, they will also have to deal with a new role, being a mother. This exploratory study looks at how their entry into maternity influences their social integration in a recent post-migration context. It is through a qualitative approach that eight semi-structured interviews were conducted with immigrant women living in the Quebec City area. It appears that for the women we met, the choice to immigrate is above all part of the family trajectory. The results of the study suggest that language barriers, precarious socio-economic status and psychological difficulties are considered by women as the main barriers to their social integration. Despite some challenges, the data indicates that many of them will have experienced the arrival of the child as an opportunity to strengthen their social integration and take root in their new country. For others, this double transition will be experienced more painfully by involving psychological difficulties acting as barriers to integration.

Dans les dernières années, la ville de Québec a accueilli un nombre de plus en plus important d'immigrants auxquels vient également s'ajouter un nombre significatif de résidents nonpermanents, notamment un nombre grandissant d'étudiants étrangers, ce qui amène une diversification croissante du tissu urbain. La moitié des nouveaux arrivants sont des femmes et, si la réalité de celles-ci présente en partie les mêmes enjeux que pour l'ensemble des immigrants, elles vivent souvent des obstacles encore plus importants, du fait d'être à la fois femmes et immigrantes. Toutefois, elles ont également une capacité d'agir et de mettre en œuvre des stratégies afin de faire face aux difficultés vécues et certaines choisissent par exemple d'avoir des formes d'implication sociale au sein de la société d'accueil. Cette recherche exploratoire s'intéresse ainsi à l'une de ces stratégies, celle du bénévolat, par le biais de la réalisation d'entrevues auprès de femmes immigrantes ayant eu des pratiques de bénévolat dans les premières années de leur vie au Québec. L'objectif principal de la recherche est de comprendre la perception des femmes concernées quant au rôle qu'ont eu leurs pratiques de bénévolat dans leur parcours d'intégration. Certains constats peuvent être faits à cet égard à partir des résultats. Pour la majorité d'entre elles, le bénévolat s'inscrivait dans la continuité de leur parcours d'engagement antérieur, mais les circonstances spécifiques au contexte post-migratoire pouvaient amener des changements dans le type de bénévolats réalisés, la façon de s'engager ainsi que les motivations derrière cet engagement. Les femmes interrogées s'impliquaient en effet en fonction de principes et de valeurs ainsi que d'intérêts personnels, mais leur situation d'immigrante amenait aussi des motivations supplémentaires liées notamment à la volonté de créer des liens sociaux et de trouver leurs repères dans la société d'accueil. Les participantes constatent des impacts très positifs du bénévolat sur leur intégration et sur leur parcours de vie en contexte post-migratoire. Ces impacts peuvent toucher plusieurs sphères de leur vie et influencent particulièrement leur intégration sociale et culturelle, ainsi que professionnelle dans une moindre mesure, contribuant significativement à leur développement humain dans le contexte de leur parcours post-migratoire. / In recent years, Québec City has welcomed an increasing number of immigrants as well as a significant number of non-permanent residents, including more and more international students. This has given way to an even more diverse urban fabric. Half of the newcomers are women who, while experiencing most of the challenges shared by all immigrants, often face greater barriers due to a dual woman/immigrant status. On the other hand, immigrant women also have a capacity to act upon their lives and implement strategies to cope with their difficulties, including getting socially involved in the host society. This exploratory research focuses on one of these strategies – volunteering – through interviews with immigrant women who have volunteered in the early years of their lives in Quebec. The main objective of the research is to understand the role of volunteering with regard to the integration process. Some observations came out of our results. For the majority of participants, volunteering came in line with previous commitments while circumstances specific to post-migration could lead to changes in the types of volunteering they chose, the way they committed themselves and the motivations behind their choices. Interviewees have got involved according to their principles and values as well as their personal interests, but their immigrant status also carried additional motivations including the wish to create social links and find some grounding in the new society. Participants reported that volunteering has had highly positive impacts on their integration and life course in a post-migration context. Such impacts can influence several spheres of their lives, particularly their social and cultural integration as well as their professional integration, though to a lesser extent. In this way, volunteering significantly contributed to the human development of the participants in their post-migration experience.

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2017-2018 / En Asie, la migration interne et internationale s’avère incontournable dans l’étude de la région. Dans le cas du Vietnam, depuis le Renouveau, une transformation des opportunités, des modèles de mobilité et des normes sociales a eu lieu, et par conséquent, une transformation des stratégies relatives aux moyens de subsistance des ménages. Par une méthode mixte ayant recours à des données quantitatives et qualitatives, cette recherche s’intéresse aux comportements migratoires, au cycle de vie des ménages et aux besoins (« care needs ») des ménages. Le point de départ et la question suivante : comment le cycle de vie du ménage et ses besoins, lesquels sont de nature multiple et fluctuent dans le temps, influencent-ils les comportements migratoires ? Le volet quantitatif de l’analyse mesure les besoins du ménage selon trois indicateurs : le rapport de dépendance, le niveau de dépenses en santé et le niveau de dépenses en éducation. Cette analyse de la charge du ménage et de la migration montre que les besoins du ménage ne provoquent pas forcément une migration. Les résultats renforcent les observations selon lesquelles la migration requiert certaines conditions et qu’au niveau du ménage, les besoins immédiats ont plutôt tendance à prévenir qu’à provoquer la migration. Un seuil au-delà duquel la charge du ménage devient trop importante fait que les probabilités de migration diminuent. Cependant, les couts de l'éducation demeurent un moteur important de la migration au Vietnam. À partir de données ethnographiques originales, une analyse qualitative explore le seuil à partir duquel les besoins du ménage commencent à limiter les possibilités de migrations d’un ou de plusieurs de ses membres. Les résultats montrent que l’évolution des besoins du ménage et des capacités des membres d’un ménage modifie la façon dont le ménage s’organise et déploie sa force de travail au fil du temps. / In Asia, internal and international migrations are essential to regional studies. A transformation of opportunities, mobility models and social norms occurred in the case of Vietnam since the Renewal and, consequently, a transformation of strategies pertaining to the livelihood of households as well. Through a mixed-method approach using quantitative and qualitative data, this research focuses on migratory behaviours, the life cycle of households and households’ care needs. The departing point and research question are the following: how does the life cycle of a household and their care needs, which are by nature multiple and in constant fluctuation, influence migratory behaviours? The quantitative component measures household care needs according to three indicators: the dependency ratio, the health expenses and the education expenses. This analysis of the household’s care needs and migration demonstrate that a household’s needs do not necessarily provoke migration. The results reinforce the observations according to which migration requires certain conditions and that the immediate care needs tend to prevent rather than provoke migration at the household level. At some point, a threshold whereby care needs prevent migration is present. However, the cost of education remains an important migration driver in Vietnam. From first-hand ethnographic data, a qualitative analysis explores the threshold from which the needs of a household begin to limit the migration possibilities in a household. The results show that the evolution of care needs and capacities of the household’s members modify the way a household organizes and deploys its workforce over time.

Cette recherche porte sur le discours radiophonique produit par deux animateurs d’émissions religieuses au Sénégal. Partant du constat selon lequel les hommes religieux musulmans utilisent abondamment les ondes privées et publiques pour transmettre leurs messages et convaincre les fidèles de l’importance des valeurs religieuses, nous avons comme objectif de dégager le message qu’ils véhiculent et d’identifier les outils discursifs qu’ils utilisent pour y parvenir. Pour cela, nous nous fondons sur un corpus d’émissions radiophoniques interactives et non interactives, et ce, afin d’analyser le comportement des animateurs devant le tiers absent (l’auditeur) ou en sa présence (l’appelant ou l’invité). Notre corpus est plus précisément constitué de 29 émissions produites par deux animateurs et enregistrées à l’hiver 2010. Tout d’abord, sur le plan de la structure, nous nous sommes basée sur l’approche séquentielle empruntée à l’analyse conversationnelle. Nous avons ainsi pu identifier les rituels qui sont très présents et permettent la mise en place des rôles et des intentions de tous les participants. Nous avons aussi relevé la particularité de ces discours qui repose sur des schémas de type explicatif utilisés par les deux animateurs dans le but de présenter certains faits, mais aussi de convaincre les auditeurs. Cette construction discursive marque le désir des animateurs de produire un discours pédagogique. Une analyse de contenu a aussi été réalisée afin de mettre au jour les différents thèmes abordés, ce qui nous a permis de voir que les animateurs religieux ne se concentrent pas uniquement sur des thèmes liés à la religion, mais, qu’ils abordent aussi des questions sociales, historiques, politiques, etc. Ensuite, pour mettre en lumière la relation interpersonnelle entre les animateurs et leurs différents interactants, nous avons analysé les termes d’adresse et les actes de langage. Il ressort de cette étude que les différents participants construisent une relation harmonieuse. Nous avons enfin identifié les différentes figures qui entrent en jeu dans la construction des discours des deux animateurs. Nous avons ainsi déterminé que les animateurs combinent des éléments relevant de l’ethos, du logos et du pathos pour construire leur discours en vue de convaincre leurs auditeurs et de construire leur charisme. / This work is about media discourse, especially religious discourses on senegalese radios. We decided to work on this subject because we have noticed that religious leaders use the public as well as the private airwaves to convey their messages. These leaders have developped several skills to become popular and to keep and convince their faithfuls. The purpose of this thesis is to get an insight into the leaders’ messages on the religious, social and cultural domains and also to find the tools they use to reach their goals. To carry out this work, we have collected a corpus of 29 broadcasts from two hosts. Among these broadcasts, 12 are non interactive. The others are interactive and concern the listerners (12 broadcasts), the guests (two broadcasts) and the co-hosts (three broadcasts). First, on the structural level, we based ourselves on the sequential approach borrowed from the conversationalists. We were so able to identify the rituals, which are very important and allow to see the different roles and places of all the participants. We also found that these discourses are based on discursive diagrams used by both hosts. Their objective is to present certain facts, but, above all, to convince the listeners. This construction marks their desire to produce a pedagogical speech. Was also realized a content analysis to bring to light the main topics discussed during the broadcasts, this allowed us to see that the religious hosts don’t concentrate only on themes connected to the religion but, they also deal with social, historical, political questions, etc. Then, to show the interpersonal relation between the hosts and their various participants, we analyzed the terms of address and the speech acts. It emerges from this study that the various participants build a harmonious relationship. We finally identified the various figures, which come into play in the construction of the hosts’ discourses. This analysis helps us to determine that the hosts combine ethos, logos and pathos to convince the listeners.

La Banque mondiale propose la bonne gouvernance comme la stratégie visant à corriger les maux de la mauvaise gouvernance et de faciliter le développement dans les pays en développement (Carayannis, Pirzadeh, Popescu & 2012; & Hilyard Wilks 1998; Leftwich 1993; Banque mondiale, 1989). Dans cette perspective, la réforme institutionnelle et une arène de la politique publique plus inclusive sont deux stratégies critiques qui visent à établir la bonne gouvernance, selon la Banque et d'autres institutions de Bretton Woods. Le problème, c’est que beaucoup de ces pays en voie de développement ne possèdent pas l'architecture institutionnelle préalable à ces nouvelles mesures. Cette thèse étudie et explique comment un état en voie de développement, le Commonwealth de la Dominique, s’est lancé dans un projet de loi visant l'intégrité dans la fonction publique. Cette loi, la Loi sur l'intégrité dans la fonction publique (IPO) a été adoptée en 2003 et mis en œuvre en 2008. Cette thèse analyse les relations de pouvoir entre les acteurs dominants autour de évolution de la loi et donc, elle emploie une combinaison de technique de l'analyse des réseaux sociaux et de la recherche qualitative pour répondre à la question principale: Pourquoi l'État a-t-il développé et mis en œuvre la conception actuelle de la IPO (2003)? Cette question est d'autant plus significative quand nous considérons que contrairement à la recherche existante sur le sujet, l'IPO dominiquaise diverge considérablement dans la structure du l'IPO type idéal. Nous affirmons que les acteurs "rationnels, " conscients de leur position structurelle dans un réseau d'acteurs, ont utilisé leurs ressources de pouvoir pour façonner l'institution afin qu'elle serve leurs intérêts et ceux et leurs alliés. De plus, nous émettons l'hypothèse que: d'abord, le choix d'une agence spécialisée contre la corruption et la conception ultérieure de cette institution reflètent les préférences des acteurs dominants qui ont participé à la création de ladite institution et la seconde, notre hypothèse rivale, les caractéristiques des modèles alternatifs d'institutions de l'intégrité publique sont celles des acteurs non dominants. Nos résultats sont mitigés. Le jeu de pouvoir a été limité à un petit groupe d’acteurs dominants qui ont cherché à utiliser la création de la loi pour assurer leur légitimité et la survie politique. Sans surprise, aucun acteur n’a avancé un modèle alternatif. Nous avons conclu donc que la loi est la conséquence d’un jeu de pouvoir partisan. Cette recherche répond à la pénurie de recherche sur la conception des institutions de l'intégrité publique, qui semblent privilégier en grande partie un biais organisationnel et structurel. De plus, en étudiant le sujet du point de vue des relations de pouvoir (le pouvoir, lui-même, vu sous l’angle actanciel et structurel), la thèse apporte de la rigueur conceptuelle, méthodologique, et analytique au discours sur la création de ces institutions par l’étude de leur genèse des perspectives tant actancielles que structurelles. En outre, les résultats renforcent notre capacité de prédire quand et avec quelle intensité un acteur déploierait ses ressources de pouvoir. / The World Bank proposes good governance as the strategy to correcting the evils of bad governance and to facilitate development in developing states (Carayannis, Pirzadeh, & Popescu 2012; Hilyard & Wilks 1998; Leftwich 1993; World Bank 1989). From this perspective, institutional reform and a more inclusive public policy arena are two critical strategies that will likely lead to good governance, according to the Bank and other Bretton Woods institutions. The problem is that many of these states do not have the pre-requisite institutional architecture to accommodate such measures. This thesis studies and discusses how one developing state, the Commonwealth of Dominica, approached the development of an institution to oversee integrity in public office. This Act, the Integrity in Public Office Act (IPO) was passed in 2003 and implemented in 2008. The focus in the thesis is on power relations among dominant actors surrounding the IPO consequently, it employs a combination of social network analysis and qualitative research techniques to answer the principal question: Why did the state develop and implement the current design of the IPO (2003)? This question is all the more significant when we consider that contrary to existing research on the subject, the Dominican IPO diverges considerably in structure from the ideal-type IPO. We argue that “rational” actors, cognizant of their structural position in a network of actors, have used their power resources to shape the institution so that it serves them and their allies. We hypothesized that: First, the choice of a specialised anti-corruption agency and the subsequent design of that agency reflect the preferences of the dominant actors who were involved in the creation of the IPO and second, our rival hypothesis, the characteristics of alternative options and models of public integrity institutions are those of the non-dominant actors. Our results are mixed. Power play was limited among a small group of dominant actors who sought to use the creation of the Act as an opportunity for political legitimacy and survival. Not surprisingly, there was no alternative model advanced. We concluded therefore that the Act resulted from a purely partisan agenda. This research responds to the paucity of studies on the design of institutions of public integrity, which largely seem to have an organisational and structural bias. In addition, by embracing the topic from the perspective of power relations, the thesis adds conceptual, methodological, and analytical rigour to discourses on the creation of such institutions by studying their evolution from both agential and structural perspectives. Finally, the results offer us an opportunity to predict when and in what intensity actors will deploy their power resources.

Les processus de la mondialisation culturelle sont décrits en termes de circulation d’idées, de personnes et de produits (Appadurai 1996), et ils sont également concomitants de pro-cessus de la négociation de l’identité (Hall 1992). La question principale au cœur de cette recherche est de déterminer comment les membres d'un groupe de Hip-Hop taïwanais, qui pratiquent une culture dite ‘mondiale’, participent à la définition de la culture ‘taïwanaise’ dans le contexte local et international, animés d’un projet politique précis, celui de l'indé-pendance nationale. Étant basé à Taipei, capitale de Taïwan, j’ai entrepris des entrevues se-mi-dirigées avec certains membres du groupe Kou Chou Ching, avec des personnes pré-sentes à leurs concerts et j’ai exploré d'autres espaces et activités associés à la culture Hip-Hop. Des informations à propos du groupe et des fans ont également été acquises grâce aux paroles de leurs chansons et aux informations publiques accessibles sur Internet, incluant les médias, les sites de réseautage social et les blogs des membres. L'auto-identification stylistique du groupe est le Hip-Hop, et à ce titre, ils intègrent un dis-cours de justice sociale à des compositions musicales et des activités commerciales. Ils se distinguent d’autres artistes de Hip-Hop à Taïwan par leur intégration de sons et images qui sont, selon eux, d’un héritage proprement taïwanais. C'est ainsi qu'ils se situent dans un es-pace hybride et fluide (Hannerz 1997), avec des identifications multiples et contextuelles. Les associations stratégiques qu’ils nouent avec des figures culturelles et politiques contri-buent à leur popularité, mais elles érigent également des frontières (Barth 2000) qui empê-chent leur intégration dans de nouveaux domaines de la scène musicale locale et internatio-nale.

À l'heure des migrations contemporaines liées au travail, la flexibilité spatiale des groupes tsiganes n'est plus considérée comme une « déviation » par rapport à la sédentarité, paradigme dominant pour penser l'espace. Le « nomadisme » tsigane dévoile aujourd'hui un visage nouveau : celui d'une mobilité de travail complexe qui produit, elle aussi, certaines formes d'ancrage spatial. Dans le champ des études tsiganes, ce sont surtout les diverses trajectoires et pratiques de déplacement des groupes « nomades » qui ont retenu l'attention des spécialistes. Dans cette thèse, nous préférons nous appuyer sur la phénoménologie des formes tsiganes d'ancrage spatial. À partir d'une approche ethnologique directe des 15 communautés roumaines-bayashes de la région des Carpates du Nord, dans l'Ukraine occidentale et au Sud-Est de la Slovaquie, nous interrogeons plus particulièrement le rapport qui existe entre le tabor — terme émique pour désigner les camps tsiganes est-européens — et le concept de territoire. Notre analyse porte notamment sur le tabor en tant que forme de localisation temporaire, de découpage social et culturel de l'espace et ce, dans une perspective qui tient compte des changements que les processus de sédentarisation communiste et postcommuniste lui ont fait subir. De nouvelles logiques spatiales sont mises en oeuvre, c'est pourquoi certains concepts opératoires — plus adaptés aux réalités contemporaines du tabor — sont discutés.

Ce mémoire traite du processus créatif et de l’avènement de l’image dans l’œuvre, par la lumière. Comment remonter le temps en sculptant la lumière par des signes secrets afin de représenter la survivance de la brûlure? Comment représenter l’image qui, témoin de ma vulnérabilité, brûle encore? La base onirique de cette recherche représente l’intervalle du temps dans la mémoire, où se révèle l’émotion latente, montrant un passé proche et/ou éloigné, d’images réduites en cendres. La lumière est le matériau de base; c’est elle qui (re) construit l’image dans l’espace-temps, qui fixe un contact visuel avec une forme, un geste, un moment. Elle est un vecteur de création qui épouse la forme en plus de révéler et de dramatiser le lieu physique de manière inattendue. Son interaction évidente avec le vide et la transparence s’accompagne d’un questionnement théorique suscité par l’éveil d’un geste animé par les concepts d’imagination, d’émotion, de mémoire et de temps multiples. Chaque signe annonce sa disparition; c’est la conjuration d’une chose absente et des traces qui ont survécu à la perte. Vivre, c’est assumer lucidement la tension entre les absolus.

L’internationalisation de l’éducation est un thème d’actualité et les universités s’y intéressent pour la mobilité, les échanges de connaissances et la notoriété qu’elle génère, mais aussi pour sa nature mercantile. C’est ainsi que la mondialisation a vu naître une nouvelle source de revenus pour les établissements d’enseignement à travers le recrutement hors frontière. De nombreux auteurs ont étudié les facteurs qui entrent en jeu dans le choix des jeunes de migrer dans un autre pays pour réaliser leurs études. En revanche, peu ont ciblé le Brésil pour raffiner les connaissances sur les motivations des nouvelles générations d’universitaires à venir au Canada. Afin de mieux comprendre le profil des étudiants brésiliens qui ont choisi le Canada et le Québec comme destination, un sondage fut distribué auprès d’un échantillon de près de 1500 individus. Ce projet de recherche examine les facteurs qui entrent en cause dans la décision d’un Brésilien d’étudier dans une université québécoise.

Vers la fin des années 90, le Sénégal a réformé en profondeur son système de taxation indirecte en appliquant, depuis septembre 2001, un taux unique de TVA de 18% en lieu et place des deux taux (10% pour les produits sociaux et 20% pour tous les autres). Cette réforme a contribué à l’accroissement des recettes budgétaires, mais a été accompagnée d’une hausse des prix, particulièrement ceux des biens de première nécessité, affectant ainsi le niveau de vie des ménages les plus pauvres. Dans ce contexte, il est utile d’identifier des réformes fiscales conciliant à la fois les objectifs d’efficacité et de réduction de la pauvreté. C’est dans cette optique que nous analysons l’impact marginal de réformes de la fiscalité indirecte sur la pauvreté au Sénégal à travers les courbes de dominance normalisées des biens de consommation. Cette approche, appliquée aux données de l’Enquête de Suivi de la Pauvreté au Sénégal 2005/2006 (ESPS), montre que, dans le cadre d’un budget équilibré, une hausse de 1% des subventions sur le riz devra être compensée par une hausse de 2 % des taxes sur l’électricité, ce qui réduira la pauvreté de 0,0007 % pour chaque point de pourcentage de hausse des subventions sur le riz. Les résultats ont également montré qu’une hausse de 1% des subventions sur les biens alimentaires accompagnée d’une augmentation de 1,1 % des taxes sur les biens non alimentaires réduirait également la pauvreté de 0,0004 % pour chaque point de pourcentage de hausse des subventions sur les biens alimentaires.