Με την όλο και αυξανόμενη απαίτηση των πελατών για προϊόντα που να προσαρμόζονται περισσότερο στις ανάγκες τους, η σύγχρονη βιομηχανία πρέπει να επιδεικνύει μεγάλο βαθμό ευελιξίας. Ένα τυπικό παράδειγμα είναι οι αυτοκινητοβιομηχανίες, όπου για τον σκοπό αυτό, προσπαθούν να εξασφαλίσουν την βέλτιστη συνεργασία με τους προμηθευτές και τους αντιπροσώπους. Στην εργασία αυτή, έχει αναπτυχθεί ένα λογισμικό σύστημα που βασίζεται στο διαδίκτυο για την ανταλλαγή δεδομένων μεταξύ του κατασκευαστή, των προμηθευτών και την αντιπροσώπων μιας αυτοκινητοβιομηχανίας. Το λογισμικό αποτελείται από υπηρεσίες διαδικτύου, ενώ για την υλοποίηση της επιχειρησιακής λογικής, χρησιμοποιείται η γλώσσα BPEL (Business Process Execution Language). Τέλος, έχει υλοποιηθεί μια σχεσιακή βάση δεδομένων για την αποθήκευση του συνόλου των δεδομένων. / Since the customers’ demand for highly customizable products is rising, modern industry has to exhibit a high degree of flexibility. A typical example is the automotive industry, where efforts are being made, to ensure the best possible cooperation of the manufacturer with the suppliers and the dealers. In this thesis, a web based software system has been developed, for the exchange of data between the manufacturer, the suppliers and the dealers of an automotive industry. The software system consists of Web Services, while the business logic is implemented using BPEL (Business Process Execution Language). Last but not least, a relational data base has been developed for the storage of the data needed.

This thesis examines the development of the cult of the Dioscuri in Rome from the mid-Republic to the end of the Julio-Claudian dynasty. This was a period of great political and social upheaval and of religious change. Through a detailed examination of the cult of the Dioscuri, I trace how the cult developed and adapted in conjunction with religious, political and cultural changes within Roman society. I furthermore examine how the cult changed and explore the reasons why those changes occurred at that time and in that place. Chapter One surveys the two temples of Castor and Pollux in Rome, focusing in particular on their temple in the Roman Forum. Using archaeological and literary evidence, I argue that this temple was a central stage for many of the pivotal events and speeches of the late Republic. Chapter Two examines the epiphanies of the Dioscuri, most commonly associated with battles and their aftermath, although later appearing to commemorate the deaths of prominent individuals such as Julius Caesar and Drusus the Elder. I examine how the epiphanic tradition of the Dioscuri changed over time and ask why it was these gods in particular who rode to aid Rome. Chapter Three turns to exploring the relationships Castor and Pollux were said to possess with groups in Roman society, in particular horsemen, boxers and sailors. I examine how these relationships were formed and publicised and how they benefitted both the mortals and the gods. Chapter Four explores how a different aspect of the Dioscuri became prominent in the imperial period: their fraternal harmony. Castor and Pollux were linked to and compared with pairs of potential imperial successors. I explore the purposes of this comparison and how apt it was for the different pairings. Throughout this thesis, I examine some of the most prominent aspects of the cult of the Dioscuri in Rome within the wider context of history, culture and politics, arguing that the cult was a fully integrated part of Roman society as a whole.

Religious Studies and Arabic / D.Litt. et Phil. (Religious Studies)

Ces travaux de recherche portent sur le développement d’un procédé permettant de mélanger, directement en sortie de polycondensation, du polyamide fondu avec d’autres polymères immiscibles en tant qu’additifs. Ce procédé se distingue ainsi des méthodes d’élaboration conventionnelles pour lesquelles une fusion préalable des polymères est nécessaire. L’étude concerne le mélange de polymères de viscosités très différentes (polyamide 66 et polyéthylène glycol) et le mélange de polymères de viscosités similaires (polyamide 66 et copolymère d’éthylène propylène, en présence ou non d’un agent d’interface : polypropylène greffé par de l’anhydride maléique).Une première partie de ce travail a consisté à caractériser la dispersion de ces mélanges élaborés selon des procédés conventionnels. Ce travail a conduit à développer un modèle reliant la taille de la phase dispersée aux principaux paramètres opératoires de chaque procédé, pour le cas rarement recensé dans la littérature, des mélanges de polymères de viscosités très différentes.La seconde partie a été consacrée à la conception et à la réalisation d’une installation constituée d’un pilote de polycondensation équipé, en sortie de réacteurs, d’un dispositif de mélange reposant sur la technologie des mélangeurs statiques. Son fonctionnement a ensuite été éprouvé pour les deux mélanges considérés, grâce des expériences qui ont permis d’analyser l’influence de différentes conditions opératoires sur la morphologie des mélanges générés. La comparaison des résultats obtenus à ceux issus des procédés conventionnels, a alors permis de préciser les performances et les limites du procédé développé dans cette étude / The aim of this work is to develop a process, which enables to blend polyamide in molten state with others polymers, directly at the outlet of a polycondensation reactor. Contrary to currently industrial processes, no remelting stage is needed in this one. The study has been carried out with polyamide 66 / polyethylene glycol blends (products with very different viscosities) and with polyamide 66 / ethylene propylene blends (products with similar viscosities), with or without polypropylene-graft-maleic-anhydride as interfacial agent. The first part of this work deals with the characterization of the dispersions obtained for these blends when their elaborations are carried out using conventional processes. Only few studies are available on blends, which exhibit a large difference between components viscosity. This work led us to develop a model to correlate, in this case, the dispersed phase size to the main operating conditions of each processes.The second part is dedicated to the design and the realization of an experimental installation, which is composed of polycondensation plant equipped, at the outlet of reactors, with a blending device based on static mixers technology. Its operation has been tested and experiments have been carried out in order to study the influence of the different processing parameters on blends morphology. The comparison of the results with those previously obtained using conventional processes allowed then to precise the performances and the limits of the process developed in this study

Le « discours sacré » (hieros logos) est une forme de rhétorique religieuse dans l’Antiquité gréco-romaine. Il apparaît dans de multiples sources, polythéistes, judaïques et chrétiennes depuis les origines jusqu’au VIe s. ap. J.-C. Cette notion et l’expression qui la désigne sont analysées sur la base d’un relevé complet des occurrences. L’étude examine la spécificité du discours sacré, son évolution et sa cohérence historique en tant que récit de révélation divine et d’expérience religieuse. La comparaison avec les autres formes de rhétorique religieuse indique la place spéciale qu’il occupait durant l’Antiquité. Le Tome I aborde la signification de l’expression grecque hieros logos еt son histoire, les aspects rhétoriques du discours sacré, sa signification cultuelle et théologique dans le polythéisme et dans les monothéismes ainsi que deux cas remarquables de distance critique et de réécriture dans l’œuvre de Plutarque et de Lucien de Samosate. Le Tome II contient un Corpus de témoignages, avec des traductions nouvelles, un Index du Corpus et un Répertoire des expressions parallèles à hieros logos en grec et en latin. / The “sacred discourse” (hieros logos) is a form of religious rhetoric in Graeco-Roman Antiquity. It occurs in various sources, polytheistic, Jewish, and Christian ; from the origin of Antiquity to the sixth century A.D. The concept and the expression it refers to are analyzed on the basis of a complete list of the passages where it appears. The study examines the specific features of the sacred discourse, its evolution and historic consistency as an account of a divine revelation and religious experience. The special place it occupies in Antiquity is shown through parallels with other forms of religious rhetoric. The first volume includes a study on the meaning of the expression hieros logos and its history, on the rhetorical aspects of the sacred discourse, on its religious and theological significance in the context of polytheism and monotheism, as well as two noteworthy cases of critic and rewriting in the oeuvre of Plutarch and Lucian of Samosata. The second volume contains a Collection of testimonia, with new translations, an Index to the Collection, and a list of the expressions parallel to hieros logos in Greek and Latin.

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Le travail porte sur les aspects du mythe de Korè-Perséphone se référant à l’Attique, son culte et sa présence en dehors de la religion civique. La première partie examine le mythe de Korè et les étymologies du nom proposées par les Anciens. La deuxième partie porte sur les fêtes et les cultes d’Attique où Korè apparaît, seule ou aux côtés de Déméter : les Thesmophories, les Mystères d’Éleusis, les Petits Mystères d’Agra, les Skira et les Halôa, les cultes thesmophoriques et éleusiniens locaux, les sanctuaires et les emplacements sacrés relatifs à la déesse. La troisième partie est consacrée à la place de la déesse dans la magie, dans les associations religieuses dionysiaques ou orphiques (collège des Iobacchoi), et au manuel d’onirocritique d’Artémidore. La quatrième partie contient le corpus des textes cités au cours du travail : les sources littéraires, les documents épigraphiques et papyrologiques. Un appendice est consacré à l’image de Korè-Perséphone dans l’oeuvre de Porphyre. / The study focuses on aspects of the myth of Kore-Persephone referring to Attica, its worship and its presence outside the civic religion. The first part focuses on the myth of Kore and different suggestions for the etymologies of names proposed by the Elders. The second part focuses on festivals and cults of Attica where Kore appears alone or alongside of Demeter: the Thesmophoria, the Eleusinian Mysteries, the lesser mysteries of Agra, Skira and Haloa, local Thesmophoria and Eleusinian worships, shrines and sacred sites related to the goddess. The third part is dedicated to the place of the goddess in magic, in Dionysian or Orphic religious connections (Society of Iobacchoi) and Artemidorus’ treatise on oneirocriticism. The fourth part contains the corpus of texts referenced in the work (literary sources, inscriptions and papyrus). An appendix is devoted to the image of Kore-Persephone in the works of Porphyry.

The Roman festival of the Lupercalia is one of the most discussed issues in the field of pre-Christian Roman religion. Hardly a year goes by without an article on the subject appearing in a major Classics journal. But the festival presents a range of issues that individual articles cannot address. This thesis is an attempt to present a modern analysis of the phenomenon of the Lupercalia as a whole, including literary, archaeological and historical evidence on the subject. The first section presents the ancient sources on the Lupercalia, and is divided into five chapters, each analysing a particular aspect of the festival: fertility, purification, the importance of the wolf and the foundation myth, the mythology of Arcadian origins, and Caesar's involvement with the Lupercalia of 44 BC. The second section places the Lupercalia in a wider context, discussing the festival's topography and the course of the running Luperci, its relationship to other lustration rituals, and its position in the Roman calendar, ending with an appraisal of the changes it underwent in late Antiquity. The third section employs methods from linguistics, anthropology and comparative religion to show that the Lupercalia involved a ritual of initiation, which was also reflected in the Roman foundation myth. The central chapter of this section discusses the methodology used in comparative Indo-European mythology, and offers a case study that parallels the god of the festival (Faunus) with Rudra of Vedic Hinduism. The last chapter considers other parallels with Indian religion, especially the relationship between flamen and brahmin. The thesis challenges a number of established theories on the subject and offers new evidence to show that the festival has Indo-European origins, but also that it played an important role throughout Roman history.

Les objectifs de cette thèse sont, d’une part, de développer un système d’agitation performant en termes de transfert d‘oxygène et de forces de cisaillement afin qu’il soit adapté aux cultures de levures, de bactéries et de champignons filamenteux. D’autre part, de mettre au point un procédé de production des spores de champignons en milieu liquide pour remplacer la culture sur milieu solide (boîte de roux) utilisée au démarrage de la thèse par la société DSM. Ces travaux ont permis de sélectionner le mobile type « oreilles d’éléphant » comme système d’agitation. Son efficacité de transfert d’oxygène a été caractérisée dans une large gamme de débits d’air et de vitesses d’agitation. Les données obtenues ont été modélisées pour développer un outil de prédiction du KLa et d’extrapolation de procédé d’agitation. L’approche utilisée pour l’extrapolation est basée sur la similitude non géométrique et le maintien du coefficient de transfert d’oxygène (KLa) constant entre les échelles. L’efficacité du nouveau mobile d’agitation a été validée à l’échelle pilote en présence des cultures de bactéries, de levures et de champignons. Parallèlement au choix du mobile d’agitation, un procédé de production de spores de champignons filamenteux en milieu liquide a été développé. Ainsi, le milieu de culture et les conditions opératoires de chaque étape de la fermentation (germination, croissance végétative et sporulation) ont été optimisés. Ce nouveau procédé permet d’obtenir jusqu’à 200.106 cellules par millilitre de culture aussi bien à l’échelle du laboratoire que pilote (900L). Il a été aussi validé en présence de cultures de levures et de bactéries. Sur le même principe, les données obtenues à l’échelle pilote ont permis de développer un outil d’extrapolation à l’échelle industrielle de 10 m3 / The objectives of this thesis are, on one hand, to develop an efficient system of agitation in terms of oxygen transfer and shear stress, suited for the fermentation of yeasts, bacteria and filamentous fungi, on the other hand, to develop a process of spore production in a liquid medium. This new process will be used instead of the solid culture in Roux flasks used by DSM at the beginning of the PhD program. In a first step, we have selected “Elephant Ears” impellers as stirrers; its effectiveness of oxygen transfer was characterized in a broad range of stirring speeds and airflow rates. The data obtained were modeled and a predictive tool for KLa and process extrapolation was developed. The extrapolation is based on the non-geometrical similarity and the coefficient of oxygen transfer (KLa) was kept constant between scales. The effectiveness of the new stirrer was validated in a pilot-scale in the presence of the cultures of bacteria, yeasts and filamentous fungi. Besides the studies on the stirrer, a process in a liquid medium of filamentous fungi was developed. Thus, the fermentation medium and the operating conditions of each steps of the fermentation (germination, vegetative growth, and sporulation) were optimized. This new process makes possible to obtain up to 200.106 cells per milliliter of culture on both laboratory and pilot scale (900L). Finally, the data gathered on the pilot scale was used to extrapolate this process to the industrial-scale of 10m3

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