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El cuidado del alma en los primeros diálogos platónicos

Pizarro Herrmann, Alvaro January 2005 (has links)
Tesis para optar al grado de Magíster en Filosofía mención en Metafísica
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Castigo y persuación: el rol educativo de la dialéctica en Platón

Garrido, Fuchslocher, José January 2003 (has links) (PDF)
No description available.
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El alma: una aproximación desde la filosofía de Platón

Saavedra Gironás, Rebeca Eugenia January 2013 (has links)
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía / [...] Por tanto, podría decirse que este proyecto, motivado por la ausencia de la pregunta acerca de la naturaleza del hombre, tiene dos objetivos principales: el primero, a corto plazo, que consiste en exponer la teoría platónica concerniente a la naturaleza del alma en todas sus dimensiones y que debería lograrse a cabalidad en el presente informe; y el segundo, que es a largo plazo y que engloba dentro del mismo el primer objetivo a corto plazo, consistente en el intento de restituir la inquietud por la dimensión más trascendental de nuestro propio ser mediante una investigación acerca del alma, transversal a todas las culturas y a todos los tiempos, ejerciendo como propedéutico para una investigación integral.
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Acerca de la primera parte del Laques: Otra Apología de Sócrates

Bornand Araya, Marcela Isabel January 2006 (has links)
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía. / Este trabajo se centrará principalmente en el tratamiento y exposición de los catorce capítulos que constituyen la primera parte del Laques. Una de las razones que motivaron la elección del Laques, es que a pesar de ser un diálogo que contiene una gran cantidad de información y temáticas filosóficas decisivas, no es muy considerado por los distintos comentaristas y estudiosos de la obra Platónica.
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Eidos: Principio Ordenador del Cuerpo: Reencuentro con la Filosofía Aristotélica

Lorenzo Fernández, Macarena January 2007 (has links)
A fines del siglo V y durante del siglo IV a.c. la medicina tuvo un momento cúlmine de valoración social y espiritual dentro de la cultura griega; cultura por sí misma orientada a la formación del cuerpo y del espíritu; el médico llegó a significar algo así como el representante de un conocimiento especial del más alto refinamiento metodológico, a la vez que personificaba la encarnación de una ética profesional de carácter práctico, supeditando su saber teórico al fin último del sentido de la vida humana. En la cultura moderna no llegará nunca a recobrar ese lugar. Sin embargo, es importante señalar que dicha medicina jamás habría llegado a convertirse en una ciencia sin las indagaciones de los primeros filósofos jónicos que buscaban una explicación “natural” a todos los fenómenos o sin esa tendencia a reducir todo efecto a una causa ni a descubrir en dicha relación (causa-efecto) la existencia de un orden general y necesario. Su fe inquebrantable en encontrar la clave de todos los misterios del mundo mediante la observación imparcial de las cosas y la fuerza del conocimiento racional fue un aporte sustancial. Sobre esa base, fueron los médicos griegos, disciplinados por aquel pensamiento normado por sus precursores filosóficos, los primeros que fueron capaces de crear un sistema teórico que pudiese servir de sustentación a un movimiento científico.
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Hacia la belleza, el amor y la amistad

Hontavilla Espinosa, Carlos January 2005 (has links)
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía. / En el siguiente escrito trato de acercarme a lo que entiende Platón por Belleza. Para no enturbiar en gran forma el juicio al interpretar de una forma o de otra el concepto de Belleza que aparece en Platón, me he limitado a mostrar cómo aparece este asunto en algunos de sus diálogos.
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Recuerdos silenciados: percepción de la niñez en la Grecia antigua

Sánchez Pérez, Carolaine January 2018 (has links)
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia / Seminario de Grado : Sociedad y política en el mundo greco-romano
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La protréptica socrática en el Eutidemo de Platón

Pérez Olguín, Alejandro January 2006 (has links)
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía
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A PRECISE A. C. NULL METHOD OF DETERMINING MAGNETIC FIELDS IN A BETA-RAY SPECTROMETER

Koenig, Raymond 10 1900 (has links)
This thesis is written in three sections; the first presents a critical survey of methods which have been used to measure magnetic fields; the second describes the construction of an A.C. null method capable of comparing two fields to one part in 30,000, and the third discusses its performance. / Thesis / Master of Science (MS)
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La figura de Platón como educador moral: una aproximación desde el Protágoras y la República

Sáez Ibañez, Camila Ignacia January 2012 (has links)
Facultad de Filosofía y Humanidades / Informe de Seminario para optar al grado de Licenciada en Filosofía / El presente trabajo corresponde a una aproximación descriptiva a la filosofía práctica de Platón, destacándolo como un educador moral. La figura de Platón se distingue por haber fundado el idealismo en el pensamiento filosófico de occidente, sin embargo, como fiel heredero de Sócrates, sostiene su teoría de las ideas en base a los universales socráticos, que responden a un anhelo moral. De esta manera vemos que Platón, si bien formuló entre sus diálogos la teoría de las ideas, lo hizo dentro de un sistema filosófico cuyo eje central corresponde a la ética y la educación. Para ilustrar este planteamiento, el trabajo está dividido en tres partes. El primer capítulo corresponde a una contextualización de la filosofía práctica de Platón dentro de la cosmovisión griega, guiada principalmente por el desglose de los conceptos de paideia y areté; el segundo capítulo está orientado a hacer hincapié en el afán educador de Platón, que se ve resaltado tanto en la intención de sus textos como en su biografía, y en el tercer capítulo se ofrece una descripción del proyecto educativo que desarrolla Platón en la República, ya que los futuros gobernantes del Estado deber recibir una formación rigurosa que apunte hacia el Bien, para luego orientar a los demás hacia lo mejor. Es por esto que resulta conveniente hacer hincapié en que la filosofía platónica no deriva de una concepción netamente ideal, sino que siempre tiene a la vista la problemática práctica de la moral.

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