José Cecilio del Valle (1777-1834) fut un intellectuel et un journaliste centraméricain engagé dans la vie politique dès 1804. Rédacteur de l’acte d’indépendance de 1821, Valle devient dès lors un homme politique de premier plan et participe à la fondation de la République fédérale centraméricaine. Dans ce cadre, José del Valle fonde le Redactor General, périodique qui occupe une place importante dans son oeuvre et dans les premières années du journalisme centraméricain (32 numéros en 1825-1826). Or, le Redactor General n’a pas encore fait l’objet d’une étude systématique, et demeure aujourd’hui inaccessible au grand public. Cette thèse a trois objectifs : — transcrire et éditer les 32 numéros du Redactor General ; — Proposer une étude systématique des éléments de ce corpus qui interviennent dans la construction de l’imaginaire national chez Valle ; — Contextualiser la publication de ce corpus par une biographie de l’auteur et par une étude de l’émergence de la presse périodique centraméricaine / José Cecilio del Valle (1777-1834) was a Central American author and journalist, who had been committed to political life since 1804. By writing of the 1821 Declaration of Independence, Valle becomes a leading politician and is one of the founders of the Central American Federal Republic. Within that context, José del Valle founds the Redactor General, a periodical publication that is an important part of his works and of the first years of Central American journalism (32 issues in 1825-1826). Nevertheless, the Redactor General has not been the object of a systematic study so far, and remains inaccessible to the general public to this day. The three aims of this investigative project are to: − Develop and publish a scholarly publication of all of the issues of the Redactor General; − Develop an introductory study to this corpus with a biography of the author and a study of the appearance of the Central American periodical press; − Develop a systematic study of the elements involved in del Valle´s national imaginary construction / José Cecilio del Valle (1777-1834) fue un intelectual y periodista centroamericano activo en la vida política desde 1804. Autor del acta de independencia de 1821, Valle pasa a ser entonces un político de primer orden y participa en la fundacíon de la República federal centroamericana. En este contexto, José del Valle funda el Redactor General, periódico que ocupa un lugar importante en su obra y en los primeros años del periodismo centroamericano (32 números en 1825-1826). Ahora bien, el Redactor General no se ha estudiado de manera sistemática hasta la fecha y queda hoy inaccesible al gran público. El presente proyecto de investigacíon tiene tres objetivos: - transcribir y editar los 32 números del Redactor General; -proponer un estudio sistemático de los elementos de este corpus que intervienen en la construcción del imaginario nacional de Valle; - contextualizar la publicación de este corpus con una biografía del autor y un estudio de la emergencia de la prensa periódica centroamericana.

Doctorat en sciences sociales, politiques et économiques / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Microfinance relates to the provision, by specialized microfinance institutions (MFIs), of small-scale financial services - such as credit, savings, and insurance - to the poorer sections of the population. These sections have traditionally been excluded by the financial system. Microfinance is viewed as a system put into place in order to overcome market failures that are created by banks and that are omnipresent in the developing world. In development policy, microfinance has received considerable attention during the last twenty years, and the industry has grown substantially. Interestingly, the sector has been more successful in reaching out to people in some countries than in others. The sector has also developed in an unequal way within countries. The reasons why this happened are not directly apparent. This doctoral dissertation addresses the uneven development of the microfinance sector and aims at identifying factors that explain it.<p><p>The dissertation consists of three main parts. The first part, which consists of two papers, combines different datasets on the outreach of MFIs to assess in which countries MFIs have developed most. The papers indicate that the microfinance sector is more present in the richer countries of the developing world. It also reaches more clients in countries that receive more international aid. Population density also plays a stimulating role, which partially explains why the sector is still underdeveloped in rural areas.<p><p>The second part of the dissertation, which exists of one paper, explores in more depth the relationship between traditional financial sector development and microfinance institutions. The paper, co-authored with Bert D’Espallier, shows that MFIs reach more clients and are more profitable in countries where access to the traditional financial system is low. This is in line with the market-failure hypothesis. Along the same line, we find that MFIs serve poorer people in countries with well-developed financial systems. This observation is an important element to take into account in the debate on mission drift of the sector, where it is feared that MFIs drift away from serving the poor. The paper shows that MFIs in countries with well-developed banking sectors have less space to move up market and consequently to drift from the sector’s general mission.<p><p>The third and final part of the dissertation is a quantitative study on the spread and expansion process of MFIs in one Latin American country, Peru. The roles that district characteristics play in the decision to open an MFI branch are scrutinized. The paper finds that MFIs mainly increase financial access in districts with higher levels of development. Districts where banks are already present also have a higher probability that MFIs will open a branch there. This demonstrates that the two kinds of institutions co-exist in several districts, but most probably serve another clientele. Overall, although strategies differ between different types of Peruvian MFIs, the paper finds that they do not seem to be driven by a pure developmental logic that would push them towards the poorest or totally unbanked regions of the country. <p><p>On the whole, the main conclusions of the dissertation can be summarized as follows. First, the dissertation demonstrates that the outreach of the microfinance sector is influenced by a number of macro factors. Consequently, country-specific and macro-economic factors should be taken into account when evaluating MFI performance. Second, the dissertation shows that MFIs substitute the traditional banking sector. MFIs thus fulfill an important part of their mission, i.e. they have helped to increase financial access in the developing world. However, the study also suggests that MFIs still fail to serve a significant number of poor people. This leads to a third important observation, namely that MFIs may in fact not strive to serve the poor as such. Rather, it seems that they are currently focusing on the un-served market in general. The observation indicates that there is a need for a more thorough investigation on the issue of whom the unbanked in the developing countries are and whom MFIs actually strive to serve. Finally, since the outreach and performance of MFIs is dependent on the presence of a stimulating macro-environment, it remains a challenge to serve the financially excluded in the more remote areas of the developing countries and the people in the poorest ones. <p><p><p> / Doctorat en Sciences économiques et de gestion / info:eu-repo/semantics/nonPublished

En venant au Canada en 1603, Samuel de Champlain fut initié par François Gravé du Pont à la diplomatie franco-amérindienne et aux explorations. Il rencontra divers peuples autochtones qui, avec l'élargissement du réseau des alliances des Français, devinrent ensuite leurs principaux alliés. Afin de contribuer à l'avancement des connaissances historiques relatives aux alliances interculturelles entre Européens et Amérindiens au début du XVIIe siècle et aux rôles respectifs de Champlain et des chefs amérindiens, nous analysons dans ce mémoire la diplomatie franco-amérindienne. Pour contextualiser ces relations diplomatiques, nous présentons auparavant l'histoire de Samuel de Champlain et la politique amérindienne de la France entre 1598 et 1635. Nous démontrons également que les Français adoptèrent les protocoles amérindiens lors de leurs négociations diplomatiques avec les autochtones et que l'application du droit français aux autochtones, formulée dans les documents officiels, demeure fictive et de l'ordre des intentions. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Pendant la première moitié du XVIIIe siècle, dans la lutte hégémonique qu'elle livre à la Grande-Bretagne en Amérique du Nord, la France cherche à contrôler et à étendre son empire, et à obtenir le soutien plus que jamais vital des nations amérindiennes. Dans ce contexte, des explorateurs, des missionnaires et des militaires parcourent le territoire de la Nouvelle-France et consignent dans des relations le déroulement de leur voyage et leurs impressions sur le continent, sur les ressources disponibles, sur la faune, sur la flore, et sur les populations indigènes. Dans ces textes et dans les gravures qui les accompagnent, les Amérindiens sont abondamment représentés tant dans leur apparence physique que dans les pratiques corporelles. En analysant les représentations du corps amérindien dans les relations de voyage, cette thèse s'interroge sur l'importance de ce corps et sur sa fonction dans la construction du projet colonial. L'approche méthodologique interdisciplinaire, qui repose sur une analyse quantitative et qualitative des données et sur la confrontation du texte et de l'image, vise à saisir la complexité des perceptions des voyageurs et à les replacer dans le contexte culturel, idéologique et politique de l'époque. L'analyse révèle que ces textes, dont le but est d'informer les autorités coloniales et de les encourager à investir dans les colonies, véhiculent des représentations du corps qui permettent de consolider le lien colonial, ce qui est fondamental à une époque où les relations militaires et commerciales avec les Amérindiens représentent un enjeu considérable. Par des descriptions et une iconographie percutantes, les relations de voyage servent à mettre l'autre à distance pour penser sa colonisation. Ces représentations permettent aussi aux Français de connaître certaines pratiques corporelles leur permettant de s'adapter et de faire progresser le processus de colonisation. Il en ressort une image du corps à la fois riche et complexe, utilisée dans un but pragmatique. Les représentations du corps amérindien sont donc bien plus que de simples images destinées à divertir un public avide d'exotisme, ou des instruments de propagande : elles sont nécessaires pour penser l'autre et pour construire des stratégies de développement du lien colonial. / Eighteenth-century travel accounts in New France describe the Native body abundantly. By analyzing these documents - mostly created for colonial or ecclesiastical authorities - this study shows that the textual and iconographic representations of the body play an active role in France's imperial project. Knowledge of the Amerindian body, made it possible to maintain French-Native alliances, which were essential to the empire, and to reinforce the colonial bond. These representations also aimed to position the 'Other' remotely, in order to contemplate the colonization process. It appears that the French images of Aboriginal bodies were rich and complex and were much more than simple metaphors, mirrors of oneself, or tools of propaganda; instead, they created the possibility to act out the French colonial reality.

Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2003-2004 / Le Musée de la civilisation à Québec conserve six wampums qui sont pratiquement inconnus. Les wampums sont des colliers de perles fabriquées de coquillages marins qui étaient utilisés par les Amérindiens du Nord-Est, et par les puissances coloniales, surtout lors de rencontres diplomatiques formelles. Ils appuyaient les paroles prononcées et servaient en quelque sorte d'archives. L'échange de wampums se pratiquait selon des rituels issus des fondements mythologiques amérindiens et pratiqués officiellement jusqu'au XIXe siècle. Les wampums du Musée ont été acquis à la fin du XIXe siècle dans un contexte particulier où les collectionneurs s'arrachaient les objets amérindiens et où les Amérindiens, pour diverses raisons, acceptaient de s'en départir. Aujourd'hui, les wampums sont caractérisés par une absence de documentation crédible. L'interprétation des wampums du Musée est irréalisable si l'on tient compte des réalités historiques de l'époque coloniale et de l'époque victorienne. Ces faits s'appliquent aux wampums des collections muséologiques en général. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Reconnu comme un enjeu environnemental planétaire, l'acceptabilité de l'origine anthropique des changements climatiques ne fait pratiquement plus de doute au sein de la communauté internationale. L'entrée en vigueur du Protocole de Kyoto en février 2005 a eu pour résultat de pousser davantage les États à se concerter, reconnaissant la nécessité de répondre globalement à un enjeu mondialisé. Or, le cas canadien et états-unien demeure particulier à cet égard: ces derniers se sont tous deux distanciés du Protocole, alors que ceux-ci sont parmi les principaux émetteurs de gaz à effets de serre dans le monde. Toutefois, ceci n'a pas signifié pour autant l'absence de politiques à l'égard des changements climatiques sur leur territoire. Paradoxalement, cela a eu pour effet d'inciter d'autres acteurs, cette fois subétatiques, à prendre le relais et à développer nombre de politiques novatrices et divergentes de celles de Washington et Ottawa. Ainsi, ce mémoire aborde de façon ,plus particulière le développement d'une paradiplomatie environnementale au Canada et aux Etats-Unis. A travers une étude de cas particulière, soit la Conférence des gouverneurs de la Nouvelle-Angleterre et des premiers ministres de l'Est du Canada, ce mémoire s'interroge sur le rôle, les capacités d'action et les limites des États fédérés nord-américains dans le déploiement d'une diplomatie parallèle dans le domaine des changements climatiques. Nous posons également une réflexion quant à la marge de manoeuvre que les États fédérés observent dans ce type d'enjeu, et quelle est la place de l'acteur subétatique dans la lutte contre les changements climatiques.

Cette Habilitation en est une de géographie et d'analyse culturelle. Elle comporte trois parties. Dans la première, j'aborde le problème que pose la culture à l'analyse scientifique. Je pose la question : est-il possible d'étudier scientifiquement la culture ou un phénomène culturel que l'on ne peut objectiver que partiellement. Cette partie se termine sur l'exposé de méthodologie générale de l'analyse culturelle, qui a été adoptée et adaptée pour l'étude du multiculturalisme. La deuxième partie, intitulée "De la différence et de la diversité culturelle en Amérique du Nord" est à la fois une analyse du multiculturalisme comme phénomène culturel, social et politique, et une exploration du continent de référence sur le multiculturalisme : l'Amérique du Nord. La troisième partie est consacrée à l'analyse d'une situation multiculturelle : celle de la région métropolitaine de Miami-Dade (Miami dans le sud de la Floride). Dans la géographie américaine, cette ville fait figure de ville paradigmatique.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.

Commissions, comités, conseils, les instances spécialisées dans les questions d’éthique des sciences de la vie prennent de nombreuses dénominations et forment une nébuleuse extrêmement diverse. Riche est la littérature qui s’est donné pour objectif de différencier ces organes. Les diverses tentatives de typologie semblent s’accorder sur l’existence de deux comités d’éthique-types : les comités d’éthique clinique ou hospitaliers et les comités d’éthique de la recherche biomédicale. C’est à partir de ces catégories que seront créés de nombreux comités exerçant des compétences variées et agissant au niveau local, national, régional et international. S’agissant de leurs caractères principaux, la doctrine dégage trois éléments fondamentaux : l’indépendance, la pluridisciplinarité et le pluralisme. En dépit d’une évolution plus tardive dans le domaine des technologies, du progrès médical et plus généralement des sciences de la vie, l’Amérique Latine a pleinement pris part au phénomène dit d’institutionnalisation de la bioéthique ; non sans quelques spécificités. L’établissement des instances d’éthique dans cette région est caractérisé par la priorité accordée aux principes de justice et d’accès aux services de santé en raison de la prééminence des problèmes socio-économiques. / The organizations and authoritative entities specialized in evaluating the ethical issues raised by recent developments in the life sciences take on extremely diverse denominations and forms such as commissions, committees, and boards that all form acomplex nebulous. Research focusing on differentiating these bodies is very rich. Various attempts at categorizing these organizations agree on the existence of two main types ofethics committees, hospital ethics committees, and biomedical research ethics committees. On the basis of these categories numerous sub-committees are then created and exercise a variety of skills at the local, national, regional and international levels. As for their main characteristics, consensual research identifies three basic elements: independence,interdisciplinarity and pluralism. Despite a relatively late development in the general field of the life sciences and more particularly in the realm of technology and medical progress, Latin America has fully participated in the phenomenon now known as the institutionalization of bioethics, and has done so with specific characteristics to its region. Indeed, the establishment of ethical review boards in this region is above all preoccupied by the priority given to the principles of justice and access to health services due to the predominance of socio-economic issues.