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Arnold Schönbergs musikalische Gedanken : Analysen zu ihrer klanglichen und tonalen Struktur /Stegemann, Benedikt, January 2003 (has links)
Diss.--Leipzig, 2002. / Bibliogr. p. 179-182.
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Zur Theorie der musikalischen Analyse /Moraitis, Andreas. January 1994 (has links)
Diss.--Berlin, 1994. / Bibliogr. p. 323-337.
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Recognition of emotions in audio signalsXiao, Zhongzhe Chen, Liming. January 2008 (has links) (PDF)
Thèse de doctorat : Informatique : Ecully, Ecole centrale de Lyon : 2008. / Titre provenant de l'écran-titre. 162 références.
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Recognition of emotions in audio signalsXiao, Zhongzhe Chen, Liming. January 2008 (has links) (PDF)
Thèse doctorat : Informatique : Ecully, Ecole centrale de Lyon : 2008. / 162 références.
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Le Magnificat : trois lectures musicales : l'interprétation de la symbolique et de la forme textuelle dans les Magnificat de H. Schütz, de J.S. Bach et de W.A. MozartAlexander, Kristian A. January 2004 (has links)
Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.
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Der musikalische Gedanke und die Fasslichkeit als zentrale musiktheoretische Begriffe Arnold Schönbergs /Reineke, Christian. January 2007 (has links)
Diss.--Philosophie--Köln, 2007. / Bibliogr. p. 175-181.
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Essai de mythe-analyse du processus de création musicale : justification, méthode, application : Beethoven : la 23e sonate dite Appassionata (exposition), Berlioz : épisode de la vie d'un artiste, la Symphonie Fantastique suivie de Lélio ou Le retour à la vie /Vial-Henninger, Mireille. January 1900 (has links)
Th. doct.--Musicol.--Paris 4, 1996. / Bibliogr. p. 704-752. Index.
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Innere Dynamik und Energetik in Ernst Kurths Musiktheorie : Voraussetzungen, Grundzüge, analystische Perspektiven /Krebs, Wolfgang. January 1998 (has links)
Diss.--Frankfurt am Main, 1995/96. / Bibliogr. p. 488-494. Index.
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Etude ethnomusicologique du bagana, lyre d'Ethiopie / Ethnomusicological study of the Bagana lyre from EthiopiaWeisser, Stéphanie 13 April 2005 (has links)
Cette thèse décrit et analyse les caractéristiques ethnologiques, musicales et acoustiques de la lyre bagana des Amhara d’Ethiopie. L’étude des données ethnologiques montre que le bagana incarne de nombreuses valeurs de la société traditionnelle amhara. Instrument considéré comme un don de Dieu et qui fut joué par des rois, le bagana est sacré. C’est un instrument intime, dont le jeu (toujours en solo ou accompagné seulement de la voix) est considéré comme un acte de prière ou une méditation à caractère religieux. Le musicien ne se donne pas à voir, ni par une dimension spectaculaire de sa performance, ni par une dimension phatique.
L’analyse des accords utilisés dans le répertoire du bagana montre que cet instrument est essentiellement accordé selon deux échelles modales pentatoniques, tezeta et anchihoye. L’organisation temporelle des chants de bagana est fondée sur des pulsations discrètes très rapides. La pulsation apparente se compose d’un multiple de cette pulsation discrète qui change en fonction du motif joué, ce qui crée une sensation de rythme libre ou de rubato. Les chants de bagana sont fondés au niveau mélodique sur des unités qui se composent de paires de notes.
L’analyse musicale du répertoire du bagana montre que celui-ci est fondé sur la répétition variée d’un ostinato musical assez court couplé à des paroles qui changent sans se répéter (à l’exception du refrain) selon les lois de la poésie amharique orale traditionnelle. Les procédés de variations mis en œuvre sont en général assez subtils car ils doivent préserver la sensation de répétition tout en apportant des éléments nouveaux.
L’étude des propriétés acoustiques du bagana permet de déterminer que celle-ci produit des sons très graves (jusqu’au sol 1). Le dispositif chevalet large-obstacles modifie tous les paramètres du son. L’analyse de la facture traditionnelle montre que l’instrument est conçu pour produire un son grésillant, long et intense sans avoir recours à une caisse de résonance volumineuse.
Le bagana est un instrument puissant, qui permet l’établissement d’une relation directe avec des entités surnaturelles via une transe légère. La voix et l’instrument sont dans un rapport de fusion et de renforcement mutuel. Les modes phonatoires utilisés sont « breathy » et « harsh ». La présence de la voix agit comme un guide perceptif, qui intervertit le rapport fond-forme dans la perception de l’instrument.
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Dimension de l'absurde dans les musiques de György Ligeti et de György Kurtág /Polloli, François, January 2004 (has links)
Th. Etat--Esthétique--Paris 8--Vincennes Saint-Denis, 2004. / Bibliogr. p. 488-495.
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