• Refine Query
  • Source
  • Publication year
  • to
  • Language
  • 7
  • 3
  • 3
  • 2
  • Tagged with
  • 15
  • 15
  • 7
  • 5
  • 3
  • 3
  • 3
  • 3
  • 3
  • 3
  • 3
  • 3
  • 2
  • 2
  • 2
  • About
  • The Global ETD Search service is a free service for researchers to find electronic theses and dissertations. This service is provided by the Networked Digital Library of Theses and Dissertations.
    Our metadata is collected from universities around the world. If you manage a university/consortium/country archive and want to be added, details can be found on the NDLTD website.
1

Entwicklungslinien des Forschungsgebietes Urbananthropologie : eine Untersuchung der Zeitschrift "Urban Anthropology /

Bommer, Bettina C. January 1993 (has links)
Diss.--Fachbereich Historisch-Philologische-Wissenschaften--Göttingen--Georg-August-Universität, 1992. / Bibliogr. p. 299-335.
2

Antropología de lo barrial : estudios sobre producción simbólica de la vida urbana /

Gravano, Ariel. January 2003 (has links)
Texte remanié de: Tesis doctoral--Ciencias antropológicas--Universidad de Buenos Aires. / Bibliogr. p. 281-289.
3

La techno-cité devenir urbain de l'humanité ? /

Bonnaud, Xavier Paquot, Thierry January 2005 (has links) (PDF)
Thèse de doctorat : Savoirs et pratiques de l'urbanisme : Paris 12 : 2005. / Titre provenant de l'écran-titre.
4

Mythos Kreuzberg : Ethnographie eines Stadtteils : 1961-1995 /

Lang, Barbara. January 1998 (has links)
Diss.--Philosophische Fakultät--Berlin--Humboldt Universität, 1996. / Bibliogr. p. 242-257.
5

The Bantu in the city : a study of cultural adjustment on the Witwatersrand /

Phillips, Ray Edmund. January 1977 (has links)
Th. Ph. D.--Faculty of the graduate school--Yale univeristy, 1937. / Bibliogr. p. 394-406. Notes bibliogr. Index.
6

El barrio en la teoría social /

Gravano, Ariel. January 1900 (has links)
Tesis de doctorado--Ciencias antropológicas--Universidad de Buenos Aires. / Bibliogr. p. 177-198.
7

La cultura de lo cotidiano : estudio sociocultural de la ciudad de Lugo /

Lamela Viera, María del Carmen, January 1998 (has links)
Texte remanié de: Tesis doct.--Antropología urbana--Madrid--Universidad Complutense. / Bibliogr. p. 200-205.
8

RAPPORT SOCIAUX DANS UNE CITE HLM DE LA BANLIEUE NORD DE PARIS<br /><br />LE CLOS SAINT LAZARE A STAINS<br /><br />- ETUDE D'ETHNOLOGIE URBAINE –

Selim, Monique 09 May 1979 (has links) (PDF)
Cette thèse d'anthropologie sociale et culturelle soutenue en 1979 à l'EHESS porte sur une cité HLM : Le clos Saint Lazare à Stains. Effectuée selon des méthodes d'investigation ethnologiques, l'enquete fut une des premières de ce type en France sur un tel champ social, réservé jusqu'alors aux sociologues qui y dénoncaient l'anonymat regnant. L'observation centrée sur les perceptions et les pratiques des acteurs montrait en revanche dès cette époque la figure imaginaire négative de l"étranger" au coeur des rapports sociaux mus par des logiques d'accusations réciproques. Le racisme en jeu n'a depuis fait que croître, légitimé et encouragé par les politiques comme exorcisme contre la dégradation des conditions de vie et de travail des classes sociales dominées. Cette percée anthropologique dans un paysage de banlieue banal 3 décennies auparavant permet de mieux comprendre les évolutions qu'ont connues ces zones urbaines reléguées au début du XXIème siècle.
9

Disunion City : the fashion of urban youth in Montreal, Quebec

Woodhouse, Chelsea 08 1900 (has links)
Ce petit échantillon d’une étude ethnographique, fait à partir de la méthode d’observation participante, interroge la nature de la tendance de la mode auprès de jeunes citadins au coeur d'un centre urbain francophone du Canada. Les participants identifient un « look » comme étant emblématique du Plateau, un arrondissement de Montréal qui est démographiquement divers et contenant beaucoup de commerces dynamiques. Le Plateau a été promu par les organisations de la ville de Montréal comme le point central de la mode, arts et culture. Locaux ou simples touristes voient le Plateau comme un environnement aidant à la transformation personnelle et à l’autoréalisation, particulièrement chez les locaux de 18-30 ans. Plus particulièrement, les membres appartenant à cette tranche d’âge conçoivent leurs propres interprétations de la mode et participent à un certains nombres de projets créatifs en vue de réaliser d’authentiques et véritables expressions de soi. Cependant, à cause de la commercialisation de la mode présentée pour les consommateurs du Plateau, la jeune population perçoit le courant dominant du « hipster » comme n’étant plus l’authentique représentation à leur course à l’authenticité individuelle dans un monde en perpétuel globalisation. La chercheuse a découvert l’existence d’une idéologie de l’individu restreint à ce quartier. Vu l’animosité présente parmi la population locale du Plateau pour le courant principal hipster, l’ensemble de ces données montrent qu’il y a un besoin d’une meilleure compréhension de la relation entre la commercialisation de la mode occidentale et de ces acheteurs au niveau de l’individu et au niveau local dans les espaces urbaine en perpétuel globalisation. Le contexte de la mode dans cet environnement est contraint par l’hypothèse de la valeur qu'être différent est imaginé et digne d’intérêt dans cette communauté si et seulement si quelqu’un est confiant au point de se tenir debout avec ses idéaux au milieu des autres. / This small-scale ethnographic study conducted through methods of participant-observation investigates the nature of fashionable trends among a selected urban youth populace found in a large urban center in French-speaking Canada. Participants identify one “look” as emblematic of the Plateau, a demographically diverse and commercially dynamic borough. The Plateau is promoted by its municipal organizations as a hub of Montreal’s fashion, arts and culture. Locals and tourists treat the Plateau as an environment which facilitates the performance of self-realization and transformation, particularly among locals aged 18 to 30. Members of this age set appropriate fashionable dress and participate in many creative pursuits in order to make real authentic expressions of their embodied selves. However, as commercial fashions are introduced to local consumers, the youth perceives the mainstream “hipster” look to be an inauthentic representation of their quest to be authentically individual. The researcher discovers the existence of an ideology of individuality restricted to the boundaries of the borough. Given the animosity present among the Plateau’s local population for the mainstream hipster look, collectively these findings suggest there is a need to better understand the relationship negotiated between commercial Western fashion and its consumers at the level of the individual and in the local in ever globalizing urban spaces. The context of fashion in this environment is branded by the assumption that the value of being different is imagined and worthwhile in this community only if one has the confidence to stand alone within its disunion.
10

Disunion City : the fashion of urban youth in Montreal, Quebec

Woodhouse, Chelsea 08 1900 (has links)
Ce petit échantillon d’une étude ethnographique, fait à partir de la méthode d’observation participante, interroge la nature de la tendance de la mode auprès de jeunes citadins au coeur d'un centre urbain francophone du Canada. Les participants identifient un « look » comme étant emblématique du Plateau, un arrondissement de Montréal qui est démographiquement divers et contenant beaucoup de commerces dynamiques. Le Plateau a été promu par les organisations de la ville de Montréal comme le point central de la mode, arts et culture. Locaux ou simples touristes voient le Plateau comme un environnement aidant à la transformation personnelle et à l’autoréalisation, particulièrement chez les locaux de 18-30 ans. Plus particulièrement, les membres appartenant à cette tranche d’âge conçoivent leurs propres interprétations de la mode et participent à un certains nombres de projets créatifs en vue de réaliser d’authentiques et véritables expressions de soi. Cependant, à cause de la commercialisation de la mode présentée pour les consommateurs du Plateau, la jeune population perçoit le courant dominant du « hipster » comme n’étant plus l’authentique représentation à leur course à l’authenticité individuelle dans un monde en perpétuel globalisation. La chercheuse a découvert l’existence d’une idéologie de l’individu restreint à ce quartier. Vu l’animosité présente parmi la population locale du Plateau pour le courant principal hipster, l’ensemble de ces données montrent qu’il y a un besoin d’une meilleure compréhension de la relation entre la commercialisation de la mode occidentale et de ces acheteurs au niveau de l’individu et au niveau local dans les espaces urbaine en perpétuel globalisation. Le contexte de la mode dans cet environnement est contraint par l’hypothèse de la valeur qu'être différent est imaginé et digne d’intérêt dans cette communauté si et seulement si quelqu’un est confiant au point de se tenir debout avec ses idéaux au milieu des autres. / This small-scale ethnographic study conducted through methods of participant-observation investigates the nature of fashionable trends among a selected urban youth populace found in a large urban center in French-speaking Canada. Participants identify one “look” as emblematic of the Plateau, a demographically diverse and commercially dynamic borough. The Plateau is promoted by its municipal organizations as a hub of Montreal’s fashion, arts and culture. Locals and tourists treat the Plateau as an environment which facilitates the performance of self-realization and transformation, particularly among locals aged 18 to 30. Members of this age set appropriate fashionable dress and participate in many creative pursuits in order to make real authentic expressions of their embodied selves. However, as commercial fashions are introduced to local consumers, the youth perceives the mainstream “hipster” look to be an inauthentic representation of their quest to be authentically individual. The researcher discovers the existence of an ideology of individuality restricted to the boundaries of the borough. Given the animosity present among the Plateau’s local population for the mainstream hipster look, collectively these findings suggest there is a need to better understand the relationship negotiated between commercial Western fashion and its consumers at the level of the individual and in the local in ever globalizing urban spaces. The context of fashion in this environment is branded by the assumption that the value of being different is imagined and worthwhile in this community only if one has the confidence to stand alone within its disunion.

Page generated in 0.0839 seconds