Made available in DSpace on 2016-08-10T11:21:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ORLANDO SILVA SALES.pdf: 3869962 bytes, checksum: f5e36cdfdcd27ba76988f432f1ccaf96 (MD5) Previous issue date: 2015-03-13 / The present work discusses the of perception changes about indigenist policies over the twentieth century. Therefore, follow an objective by the changes that have occurred in the religious middle starting from middle of last century.Trail by stroked paths since the II Vatican Council that strongly have influenced the Episcopal Conferences in Latin America. Parallel, provides an analysis of of governmental indigenist policies during the beginning of the republican regime in Brazil which defined the modality of the tutelage with the indigenous peoples. For this, crosses the long path performed by the to the Indians Protection Service (SPI), and the sustaining arms that indigenist policies, also known as "rondoniano Indigenism". Is sought at work show The ways, both by the Catholic Church, as by the Brazilian State in the structuring of speech in defense of the indigenous cause. We seek to understand the results of a whole process of taking a position in the area of indigenist policies. On one side, the religious were structuralized around the Indigenist Missionary Council - CIMI and kept a position for renewal of missionary practices. On the other hand, the Brazilian political system that has, to suffer hardening with the advent of civil-military dictatorship, has put in the shock positions defended by the State, hereinafter represented by FUNAI, successor to the SPI and organ responsible for indigenous and CIMI tutelage. This latest has become over the second decade of 1970, the spokesperson of Indian pastoral of the Catholic Church. The clash between them was felt in the mass media and especially the Parliamentary Committee of Inquiry - CPI s Indian and of earth, the National Congress. Lastly the paper will analyze as happened the involvement of the "Church of the Gospel" together with indigenous issues in the Araguaia-Tocantins region. Thus, will be trying to understand the structure of regional CIMI with the indigenous peoples and forms of resistance held in the region on of the border of the expansion fronts. / O presente trabalho discorre sobre as mudanças de concepção acerca da política indigenista ao longo do século XX. Para tanto, envereda-se pelas transformações que ocorreram no meio religioso a partir de meados do século passado. Trilha pelos caminhos traçados desde o Concílio Vaticano II que influenciaram fortemente as Conferências Episcopais na América Latina. Paralelamente, desenvolve uma análise da política indigenista governamental durante o início do regime republicano no Brasil que definiu a modalidade da tutela junto aos povos indígenas. Para isso, percorre o longo trajeto desempenhado pelo Serviço de Proteção aos Índios (SPI), e os braços de sustentação dessa política indigenista, também conhecida por indigenismo rondoniano . Procura-se no trabalho demonstrar os caminhos trilhados, tanto pela Igreja Católica, quanto pelo Estado Brasileiro na estruturação do discurso em defesa da causa indígena. Busca-se compreender os resultados de todo um processo de tomada de posição no campo da política indigenista. De um lado, os religiosos se estruturaram em torno do Conselho Indigenista Missionário CIMI e mantiveram uma posição de renovação das práticas missionárias. De outro lado, o sistema político brasileiro que, ao sofrer um enrijecimento com o advento da ditadura civil-militar, colocou em choque as posições defendidas pelo Estado, doravante representado pela FUNAI, órgão sucessor do SPI e responsável pela tutela indígena e o CIMI. Este último se tornou ao longo da segunda década de 1970, o porta-voz da pastoral indigenista da Igreja Católica. O embate entre ambos foi sentido nos meios de comunicação e, principalmente nas Comissões Parlamentares de Inquérito CPI s do Índio e da Terra, no Congresso Nacional. Por fim, o trabalho irá analisar como se deu o envolvimento da Igreja do Evangelho junto às questões indígenas na região do Araguaia-Tocantins. Dessa forma, buscar-se-á entender a estruturação dos regionais do CIMI junto aos povos indígenas e as formas de resistência travadas na região diante das frentes de expansão da fronteira.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2014-11-11T12:27:31Z No. of bitstreams: 2 Tese Rodrigo Assis de Carvalho -2014.pdf: 3328420 bytes, checksum: a1e02cfe43c98e24427c7466b7570d2d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-11-18T15:43:43Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese Rodrigo Assis de Carvalho -2014.pdf: 3328420 bytes, checksum: a1e02cfe43c98e24427c7466b7570d2d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-18T15:43:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese Rodrigo Assis de Carvalho -2014.pdf: 3328420 bytes, checksum: a1e02cfe43c98e24427c7466b7570d2d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-03-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Species richness became a classical descriptor of biological communities, however, this concept does not encompass functional differences among species which may be linked to the functioning and the maintenance of ecosystem processes. For example, species with similar ecological traits should play similar ecological functions while species with distinct traits should play different functions. Understanding functional patterns of communities and how ecological processes act on their structuring is a challenge to ecologists, mainly in environments poorly known as tropical freshwater systems. In this context, the main goals of this thesis are to: i) test if the functional structure of headwater fish assemblages are influenced by drainage area and/or environmental components of basins; ii) comprehend the functional structure of river and headwater stream fish assemblages and evaluate the role of environment and spatial components on this structure; iii) test if functional diversity and species diversity patterns, besides spatial priorities for their conservation, are spatially congruent. The first objective was evaluated with a set of 25 headwater streams distributed in the Araguaia (13) and Tocantins (12) River basins. We tested for (dis)similarities among Araguaia and Tocantins fish assemblages with an analysis of similarities (ANOSIM), and we evaluated the role of space and environment on fish assemblages functional structure with RLQ and Fourthcorner analyses. We found a functional dissimilarity between fish assemblages of Araguaia and Tocantins (R = 0.09, p = 0.03) and RLQ was significant for trait/environment relationships (p = 0.005), although spatially structured environment also seems to be relevant. Altitude, channel depth, water temperature, turbidity and conductivity are environmental variables that influenced: body mass, water column position, substrate preference, parental care, foraging location and migratory habits. In this ways, fish assemblages' functional structure of Araguaia and Tocantins River basins are delimited is influenced by both space and local conditions of the environment. For evaluating the second objective, we calculate the net relatedness index (NRI) of 22 rivers and 27 headwater stream of Tocantins-Araguaia basin and related them with environmental variables of each watercourse. We used a variation partitioning for understanding how much of NRI variation could be explained by environment and/or space. The spatial pattern of NRI indicated that fish assemblages from headwater streams tend to be functionally clustered and from rivers overdispersed, and their separation is associated with four environmental variables: depth, width, water velocity and dissolved oxygen. However, variation partitioning indicated a lower influence of the environment on NRI variation when compared with the spatial components. Therefore, the functional structure of rivers and headwater streams is associated with neutral processes such as the dispersal limits of each species through the space. We evaluated the third objective using 21 units formed by the combination of one river and one headwater stream. Utilizing null models, we verified if units with higher species richness also have higher functional diversity. We created conservation scenarios for species richness and functional diversity with an algorithm of complementarity. No unit had higher functional diversity than expected by it species richness, which might indicate the possibility of developing a single conservation strategy for them. However, the congruence between conservation scenarios for species richness and functional diversity seems to be the result of the algorithm used that selects areas harboring species with restricted spatial occurrence, independently of other criteria used. / A riqueza de espécies é um descritor clássico das comunidades biológicas, porém, seu conceito não engloba as diferenças ecológicas entre as espécies que podem estar ligadas à manutenção de processos ecossistêmicos. Por exemplo, espécies com características ecológicas semelhantes devem desempenhar funções ecológicas similares enquanto as de características distintas desempenhariam funções diferentes. Entender os padrões funcionais das comunidades e os processos que atuam sobre a sua estruturação é um desafio para os ecólogos, principalmente em ambientes pouco conhecidos como os de água doce tropicais. Dentro deste contexto, os objetivos desta tese são: i) testar se a estrutura funcional das assembleias de peixes de riachos pode ser influenciada pelos limites da área de drenagem e/ou pelos componentes ambientais das bacias hidrográficas; ii) compreender a estruturação funcional das assembleias de peixes em rios e riachos de cabeceira e avaliar o papel do ambiente e do espaço sobre esta estruturação; iii) testar se os padrões de diversidade funcional e de riqueza de espécies das assembleias de peixes, além das prioridades espaciais para sua conservação, são congruentes espacialmente. O primeiro objetivo foi testado com um conjunto de 25 riachos distribuídos nas bacias hidrográficas dos Rios Araguaia (13) e Tocantins (12). Testamos as (dis)similaridades entre as assembleias de peixes do Araguaia e Tocantins com uma análise de similaridades (ANOSIM), e avaliamos o papel do espaço e do ambiente sobre a sua estrutura funcional com análises de RLQ e Fourthcorner. Encontramos uma dissimilaridade funcional entre as assembleias do Araguaia e Tocantins (R = 0.09, p = 0.03) e a RLQ foi significativa para as associações entre atributos/ambiente (p = 0.005), embora o ambiente espacialmente estruturado também pareça ser relevante. Altitude, profundidade do canal, temperatura da água, turbidez e condutividade são as variáveis do ambiente que influenciam: massa corporal, posição na coluna d'água, preferência pelo substrato, cuidado parental, local de forrageio e migração. Desta forma, a estrutura funcional das assembleias de peixes das bacias dos Rios Araguaia e Tocantins é influenciada tanto pelo espaço quanto pelas condições locais do ambiente. Para avaliar o segundo objetivo, calculamos os índices de parentesco líquido (NRI) de 22 rios e 27 riachos de cabeceira da bacia Tocantins-Araguaia e os relacionamos com as variáveis ambientais de cada curso d'água. Utilizamos ainda uma partição de variância para compreender o quanto da variação do NRI é explicada pelo ambiente e/ou pelo espaço. O padrão espacial do NRI indicou que as assembleias dos riachos de cabeceira tendem a ser funcionalmente agrupadas e as de rios sobredispersas, e a sua separação está associada a quatro variáveis ambientais: profundidade, largura, velocidade e oxigênio dissolvido. Porém, a partição de variância indicou um papel menor do componente ambiental na variação do NRI em relação aos componentes associados ao espaço. Portanto, a estruturação funcional de riachos e rios está associada a processos neutros, como os limites de dispersão intrínsecos de cada espécie. Avaliamos o terceiro objetivo utilizando 21 unidades formadas por: um rio e um riacho de cabeceira. Por meio de modelos nulos, verificamos se as unidades com maior riqueza de espécies possuíam maior diversidade funcional do que o esperado ao acaso. Criamos ainda cenários de conservação para riqueza de espécies e diversidade funcional com um algoritmo de complementaridade. Nenhuma unidade apresentou maior diversidade funcional do que o esperado pela riqueza de espécies, o que pode indicar a possibilidade de desenvolver uma única estratégia de conservação para ambos. Entretanto, a congruência entre os cenários para a riqueza de espécies e diversidade funcional parece ser resultado do algoritmo utilizado, selecionando áreas com espécies de ocorrência restrita, independente dos demais critérios utilizados.

Submitted by HUGO ROGÉRIO HAGE SERRA null (hserra@ufpa.br) on 2017-07-27T21:20:36Z No. of bitstreams: 1 SERRA, Hugo. Tese de Doutorado 2.pdf: 8675060 bytes, checksum: 17ba721ea884196e2226cd7c6dd96d52 (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-07-31T19:37:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 serra_hrh_dr_prud.pdf: 8675060 bytes, checksum: 17ba721ea884196e2226cd7c6dd96d52 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-31T19:37:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 serra_hrh_dr_prud.pdf: 8675060 bytes, checksum: 17ba721ea884196e2226cd7c6dd96d52 (MD5) Previous issue date: 2017-06-16 / Este trabalho se refere à difusão das políticas públicas de turismo nas regiões turísticas criadas pelo governo do Pará. Parte-se da tese de que a difusão das políticas públicas de turismo não consegue o efeito regional veiculado por meio de seus planos de turismo, principalmente a partir do plano Ver-o-Pará: plano estratégico de turismo do estado do Pará. A partir de uma abordagem regional na qual o território paraense é reconfigurado por meio das regiões turísticas, este trabalho tem por objetivo analisar as regiões turísticas criadas pelo governo do estado do Pará e o processo de regionalização como produto das políticas públicas nos, assim denominados, polos Belém e Araguaia-Tocantins. Foram utilizados dados secundários dos principais documentos de pesquisa voltados à realidade turística no Pará e no Brasil. Da mesma forma, o uso de entrevistas semiestruturadas com os agentes diretamente envolvidos com o setor turístico – tanto do poder público estadual, municipal e federal – e dos setores privados de Belém e Marabá foram utilizadas para entender a relação desses sujeitos com a política de turismo adotada pelo governo do Pará. A interação entre os principais agentes do mercado turístico e o Estado resulta em um processo de regionalização das políticas de turismo, no qual as regiões turísticas concentram os principais investimentos públicos nas sedes municipais, havendo concentração econômica dos investimentos turísticos em tais sedes. Do ponto de vista regional, há uma distorção na aplicação dos investimentos e um aumento do fluxo de turistas para as sedes municipais e municípios estratégicos, espaços que reúnem maior quantidade e qualidade de serviços voltados ao turismo no Pará, em detrimento da região como um todo. As estratégias de regionalização das políticas públicas de turismo do Pará são legitimadas nos planos estaduais de turismo com intensa participação da iniciativa privada. Tais planos tiveram publicidade a partir de 2001 com atualização em 2011. / This paper refers to the diffusion of tourism public policies in the tourist zones created by the government of Pará. Based on the thesis that, the diffusion of tourism public policies do not achieve the regional effect presented by their tourism plans, mainly from the Ver-o-Pará plan: the strategic plan for tourism in the State. Grounded on a regional approach where the territory of Pará were reconfigured by the tourist zones, this article aims to analyze tourist zones established by the government of Pará and the regionalization process as a result of the public policies at Belém and Araguaia-Tocantins regions. In this research were used secondary data from the most important research documents related with the tourist reality in Pará and Brazil. Likewise, the use of semi-structured interviews with agents, directly involved with the tourism sector (municipal, state and federal public authorities) and from the private sectors of Belém and Marabá cities, the material were used also to understand the relationship between these subjects and the tourism policy. The interaction between the main agents of the tourist market and the State, results in a regionalization process of the tourism policies, in which the tourist zones concentrates the highest public investments in the cities headquarters, showing an economic concentration of the tourist investments in the same places. From the regional perspective, there is a distortion in the application of investments and an increase in the flux of tourists to the headquarters cities and strategic municipalities, places that conglomerates the biggest quantity and quality of services to the tourism in Pará, to the detriment of the others zones. The regionalization strategies of the tourism public policies of Pará are legitimate in the state tourism plans with intense participation of the private initiative; these plans are publics since 2001 and updated in 2011.

A região do rio Cateté, situada nos interflúvios Xingu-Araguaia-Tocantins, possui um longo histórico de ocupação indígena, registrado através dos sítios arqueológicos datados de 190 d.C com cerâmica associada às tradições Borda Incisa/Barrancoide - relacionadas à expansão dos povos Aruak -, e também através do estabelecimento de grupos Kaiapó, povos de língua Jê, que ocupam a região desde o século XIX. No longo intervalo temporal que distancia essas sociedades, registram-se, nessa mesma região, ocupações Tupi que datam de 280 d.C. até ao final do século XIX. Parte desse quadro é sustentado pelos resultados do estudo da variabilidade formal da cerâmica dos sítios arqueológicos Mutuca e Ourilândia 2 e pela revisão das fases arqueológicas regionais - fases Itacaiunas e Carapanã. A cerâmica relacionada à ocupação Tupi, no sítio Mutuca, é contextualizada regionalmente dentro da fase Itacaiunas. Para a fase Carapanã, propõe-se uma reformulação, em que essa fase passa a ser uma variação espaço-temporal das tradições Borda Incisa/Barrancoide, identificada localmente no sítio Ourilândia 2 e nos registros de ocupação mais antiga no sítio Mutuca. Essa reformulação sustenta a hipótese de que há correspondência entre o estilo tecnológico da cerâmica das fases Carapanã (médio Xingu e Itacaiúnas) e Ipavu (alto Xingu), ambas vinculadas às mesmas tradições arqueológicas. De acordo com essa hipótese, a fase Carapanã representaria os primeiros registros das ocupações dos ancestrais dos povos Aruak do sul da Amazônia os quais começariam a se estabelecer na região do Alto Xingu por volta de 800 d.C. / Located in the Xingu, Araguaia and Tocantins Rivers watershed, the Cateté River region has a longstanding history of indigenous settlements. Such history was recorded through archaeological sites where fragments of pottery connected to the Incised Rim and Barrancoid traditions were found - the sites date back as far as 190 AD, and are related to the expansion of the Aruak indigenous people - and also through the settlement of the Kaiapó indigenous people of Jê language, which have been living in the Cateté River region since the 19th Century. There are records, which date back as far as 280 AD, of the presence of Tupi indigenous peoples in the region during the wide interval between the settlements of the societies mentioned above could be found. This picture, in part, is supported by the results of formal variability studies of fragments of pottery found in the archaeological sites of Mutuca and Ourilândia 2, and also by the review of regional archaeological phases: the Itacaiunas and Carapanã phases. The fragments of pottery connected with the settlement of the Tupi peoples in the Mutuca site contextualized regionally as part of the the Itacaiúnas phase. As to the Carapanã phase we propose that it be subjected to review, for this phase is subject to the space/time variation of the Incised Rim and Barrancoid traditions, which have been identified locally in the Ourilândia 2 site and in the records of more ancient establishments in the Mutuca site. This review supports the hypothesis that there is a correspondence between the technological style of the pottery of the Carapanã (Medium Xingu and Itacaiúnas) and the Ipavu (Upper Xingu) phases. Both of them are connected to the same archaeological traditions. This being the case, the Carapanã phase would represent the period when the ancestors of the Aruak peoples reached southern Amazon and settled in the region of Upper Xingu around 800 AD.

A região do rio Cateté, situada nos interflúvios Xingu-Araguaia-Tocantins, possui um longo histórico de ocupação indígena, registrado através dos sítios arqueológicos datados de 190 d.C com cerâmica associada às tradições Borda Incisa/Barrancoide - relacionadas à expansão dos povos Aruak -, e também através do estabelecimento de grupos Kaiapó, povos de língua Jê, que ocupam a região desde o século XIX. No longo intervalo temporal que distancia essas sociedades, registram-se, nessa mesma região, ocupações Tupi que datam de 280 d.C. até ao final do século XIX. Parte desse quadro é sustentado pelos resultados do estudo da variabilidade formal da cerâmica dos sítios arqueológicos Mutuca e Ourilândia 2 e pela revisão das fases arqueológicas regionais - fases Itacaiunas e Carapanã. A cerâmica relacionada à ocupação Tupi, no sítio Mutuca, é contextualizada regionalmente dentro da fase Itacaiunas. Para a fase Carapanã, propõe-se uma reformulação, em que essa fase passa a ser uma variação espaço-temporal das tradições Borda Incisa/Barrancoide, identificada localmente no sítio Ourilândia 2 e nos registros de ocupação mais antiga no sítio Mutuca. Essa reformulação sustenta a hipótese de que há correspondência entre o estilo tecnológico da cerâmica das fases Carapanã (médio Xingu e Itacaiúnas) e Ipavu (alto Xingu), ambas vinculadas às mesmas tradições arqueológicas. De acordo com essa hipótese, a fase Carapanã representaria os primeiros registros das ocupações dos ancestrais dos povos Aruak do sul da Amazônia os quais começariam a se estabelecer na região do Alto Xingu por volta de 800 d.C. / Located in the Xingu, Araguaia and Tocantins Rivers watershed, the Cateté River region has a longstanding history of indigenous settlements. Such history was recorded through archaeological sites where fragments of pottery connected to the Incised Rim and Barrancoid traditions were found - the sites date back as far as 190 AD, and are related to the expansion of the Aruak indigenous people - and also through the settlement of the Kaiapó indigenous people of Jê language, which have been living in the Cateté River region since the 19th Century. There are records, which date back as far as 280 AD, of the presence of Tupi indigenous peoples in the region during the wide interval between the settlements of the societies mentioned above could be found. This picture, in part, is supported by the results of formal variability studies of fragments of pottery found in the archaeological sites of Mutuca and Ourilândia 2, and also by the review of regional archaeological phases: the Itacaiunas and Carapanã phases. The fragments of pottery connected with the settlement of the Tupi peoples in the Mutuca site contextualized regionally as part of the the Itacaiúnas phase. As to the Carapanã phase we propose that it be subjected to review, for this phase is subject to the space/time variation of the Incised Rim and Barrancoid traditions, which have been identified locally in the Ourilândia 2 site and in the records of more ancient establishments in the Mutuca site. This review supports the hypothesis that there is a correspondence between the technological style of the pottery of the Carapanã (Medium Xingu and Itacaiúnas) and the Ipavu (Upper Xingu) phases. Both of them are connected to the same archaeological traditions. This being the case, the Carapanã phase would represent the period when the ancestors of the Aruak peoples reached southern Amazon and settled in the region of Upper Xingu around 800 AD.