En el presente artículo discutimos las tensiones y contradicciones del proceso deinclusión de los niños y niñas en la educación primaria peruana, con el fin deplantear que no es suficiente estar en la escuela para ser incluido y de presentaralgunas reflexiones que aporten en la construcción de una escuela que acoja lasdiferencias.Comenzamos abordando el proceso de expansión de la educación primaria enel Perú. Seguidamente llevaremos la discusión de la inclusión al funcionamientoescolar y a las medidas que se vienen planteando a nivel macropolítico para hacerfrente a los problemas de la escuela pública peruana. De esta manera tratamos dellamar la atención sobre la necesidad de intervenir en la dimensión micropolíticapara que la inclusión se constituya, proponiendo la autogestión como práctica quepotencia la inclusión.

Sociólogo / Esta tesis consiste en un trabajo de sistematización de la experiencia de una Entidad de Gestión Inmobiliaria Social creada y administrada por un movimiento de pobladores, analizado desde el concepto de Autogestión como forma organizativa autonómica y emancipadora. Se plantea desde la perspectiva de la Investigación Acción Participativa, siendo la organización participante activa en la producción de este conocimiento. Se utilizan técnicas cualitativas (entrevistas en profundidad semi-estructuradas, un taller de construcción de memoria y fuentes secundarias consistentes en textos producidos por la organización), una muestra no probabilística intencionada y análisis de contenido de la información producida. Se realiza una contextualización histórica en torno a las políticas públicas de vivienda, el concepto de popular y el movimiento de pobladores. El análisis se centra en el tipo particular de gestión de la entidad, los procesos (auto)formativos, las formas en que se construye y expresa una autonomía y el concepto amplio de lucha como herramienta para superar obstáculos

El proyecto en si no solo resulta novedoso e importante como hemos mencionado anteriormente, por su espíritu de ayudar a solucionar problemas reales, si no que representa el pensamiento y deseo de muchos profesionales jóvenes que se identifican con distintas situaciones, de no saber como cobrar, de no tener elementos a la mano que los asesoren de manera útil, rápida y sencilla. El interés deviene por alzar la profesión, mejorando el status del diseñador dentro de la comunidad, situación que a todos nos beneficia no solo en el ámbito económico. El carácter práctico del proyecto posibilita su correcta aplicación en medio gráfico nacional, generando aporte reales a las necesidades y problemas planteados.

Many studies into emotional labor are constrained by a capitalist paradigm, where emotional labor is performed within corporate organizations with hierarchical divisions of labor. Using the case of Hotel BAUEN, this paper considers emotional labor in different organizational and relational context: a worker-owned and worker-recovered business in Argentina. Drawing on ethnographic observations in Hotel BAUEN, this paper shows how service work is structured in the cooperative hotel. Instead of doing emotional labor in the traditional “service triangle,” worker-owners provide services in a “cooperative dyad” without the oversight of a boss. This structural difference has both organizational and relational implications for the business. First, worker-owners provide a variety of services to a broad set of customers. Second, the processes of autogestión (self-management) rely on workers’ emotional labor to cultivate lateral workplace relations through self-management. Ultimately, within the cooperative service workplace, emotional labor functions differently than the literature would suggest. Rather than reproduce social inequalities, workers use emotional labor to generate capital and sustain an organization that seeks to reduce inequality. / text

O presente estudo tem como objetivos identificar e analisar sentidos e elementos que uma experiência de autogestão do trabalho mobiliza em trabalhadores ao desenvolverem práticas educativas para jovens e adultos. A pesquisa se desenvolveu com trabalhadores da cooperativa Unión Solidaria de los Trabajadores e do Bachillerato Popular Arbolito, ambos localizados no bairro San Lorenzo de Wilde (Avellaneda/ Buenos Aires/ Argentina). Realizou-se uma pesquisa qualitativa de cunho etnográfico, através de quatro saídas de campo, nas quais foram utilizadas as técnicas de observação participante e entrevistas semiestruturadas. Ao longo da dissertação, buscou-se contextualizar as empresas recuperadas e os Bachilleratos Populares na Argentina, problematizar o conceito e algumas experiências históricas de autogestão e analisar as características da cooperativa UST e do Bachillerato Popular Arbolito. As análises deste estudo indicam que a experiência de autogestão da UST mobiliza elementos e sentidos na organização do Bachillerato Popular Arbolito que se relacionam com o ideal de autogestão integral, o estabelecimento de relações políticas com organizações sociais, o desenvolvimento de uma cultura do trabalho própria dessa experiência de autogestão, a construção de saberes do trabalho associado na UST, a relação entre trabalho e educação e, por fim, o elemento educacional como estratégia que compõe a autogestão da cooperativa. Nesse sentido, a presente dissertação sugere que o Bachillerato Popular Arbolito, assim como outros trabalhos sociais desenvolvidos pela UST no bairro San Lorenzo, compõe o ideal e o experimentado pela autogestão nessa cooperativa. / El presente estudio tiene como objetivos identificar y analizar significados y elementos que una experiencia de autogestión moviliza en trabajadores para desarrollar prácticas educativas para jóvenes y adultos. La investigación se desarrolló con los trabajadores de la cooperativa Unión de los Trabajadores de Solidaridad y del Bachillerato Popular Arbolito, ambas ubicadas en el barrio San Lorenzo de Wilde (Avellaneda / Buenos Aires / Argentina). Se realizó una investigación cualitativa - con enfoque etnográfico - a través de cuatro salidas de campo en las que se utilizó la observación participante y entrevistas semiestructuradas. En el presente estudio, se intentó contextualizar las empresas recuperadas y los bachilleratos populares en Argentina, problematizar el concepto de autogestión y algunas experiencias históricas autogestión, así como el análisis de las características de la cooperativa UST y del Bachillerato Popular Arbolito. Los análisis de este estudio indican que la experiencia de autogestión de la UST moviliza elementos y sentidos en la organización del Bachillerato Popular Arbolito que se relacionan con el ideal de autogestión integral, el estabelecimiento de relaciones políticas con organizaciones sociales, el desarrollo de una cultura del trabajo propia de esa experiencia de autogestión, la construcción de saberes del trabajo asociado en la UST, la relación entre trabajo y educación y, por fin, el elemento educacional como estrategia que compone la autogestión de la cooperativa. En ese sentido, el presente estudio sugiere que el Bachillerato Popular Arbolito, así como los demás trabajos sociales desarrollados por la UST en el barrio, compone el ideal y el experimentado por la autogestión de esa cooperativa.

O presente estudo tem como objetivos identificar e analisar sentidos e elementos que uma experiência de autogestão do trabalho mobiliza em trabalhadores ao desenvolverem práticas educativas para jovens e adultos. A pesquisa se desenvolveu com trabalhadores da cooperativa Unión Solidaria de los Trabajadores e do Bachillerato Popular Arbolito, ambos localizados no bairro San Lorenzo de Wilde (Avellaneda/ Buenos Aires/ Argentina). Realizou-se uma pesquisa qualitativa de cunho etnográfico, através de quatro saídas de campo, nas quais foram utilizadas as técnicas de observação participante e entrevistas semiestruturadas. Ao longo da dissertação, buscou-se contextualizar as empresas recuperadas e os Bachilleratos Populares na Argentina, problematizar o conceito e algumas experiências históricas de autogestão e analisar as características da cooperativa UST e do Bachillerato Popular Arbolito. As análises deste estudo indicam que a experiência de autogestão da UST mobiliza elementos e sentidos na organização do Bachillerato Popular Arbolito que se relacionam com o ideal de autogestão integral, o estabelecimento de relações políticas com organizações sociais, o desenvolvimento de uma cultura do trabalho própria dessa experiência de autogestão, a construção de saberes do trabalho associado na UST, a relação entre trabalho e educação e, por fim, o elemento educacional como estratégia que compõe a autogestão da cooperativa. Nesse sentido, a presente dissertação sugere que o Bachillerato Popular Arbolito, assim como outros trabalhos sociais desenvolvidos pela UST no bairro San Lorenzo, compõe o ideal e o experimentado pela autogestão nessa cooperativa. / El presente estudio tiene como objetivos identificar y analizar significados y elementos que una experiencia de autogestión moviliza en trabajadores para desarrollar prácticas educativas para jóvenes y adultos. La investigación se desarrolló con los trabajadores de la cooperativa Unión de los Trabajadores de Solidaridad y del Bachillerato Popular Arbolito, ambas ubicadas en el barrio San Lorenzo de Wilde (Avellaneda / Buenos Aires / Argentina). Se realizó una investigación cualitativa - con enfoque etnográfico - a través de cuatro salidas de campo en las que se utilizó la observación participante y entrevistas semiestructuradas. En el presente estudio, se intentó contextualizar las empresas recuperadas y los bachilleratos populares en Argentina, problematizar el concepto de autogestión y algunas experiencias históricas autogestión, así como el análisis de las características de la cooperativa UST y del Bachillerato Popular Arbolito. Los análisis de este estudio indican que la experiencia de autogestión de la UST moviliza elementos y sentidos en la organización del Bachillerato Popular Arbolito que se relacionan con el ideal de autogestión integral, el estabelecimiento de relaciones políticas con organizaciones sociales, el desarrollo de una cultura del trabajo propia de esa experiencia de autogestión, la construcción de saberes del trabajo asociado en la UST, la relación entre trabajo y educación y, por fin, el elemento educacional como estrategia que compone la autogestión de la cooperativa. En ese sentido, el presente estudio sugiere que el Bachillerato Popular Arbolito, así como los demás trabajos sociales desarrollados por la UST en el barrio, compone el ideal y el experimentado por la autogestión de esa cooperativa.

This paper addresses the self-management processes of change, referring to a series of processes that take place in education centers undergoing change. The perspective from which the approach is proposed is educational management. The evidences integrated into the document are the result of a study conducted in Uruguay, which involved seven primary, secondary, and technical schools. The approach used has been the study of multiple cases with the intention of analyzing the phenomenon in specific contexts, integrating the possibility of studying it from a global perspective. The overall objective was to achieve greater understanding of the self-evaluation and change processes in schools. Within the specific objectives we highlight: to identify the possible links between self-assessment and decision making / Este trabajo aborda los procesos de autogestión del cambio, haciendo alusión a una serie de procesos que se desarrollan en centros educativos en fase de cambio. La perspectiva desde la cual se propone su abordaje es la gestión educativa. Las evidencias integradas al documento, son el resultado de un estudio desarrollado en Uruguay, que involucró a siete centros de educación primaria, media y técnica. El abordaje utilizado ha sido el estudio de casos múltiples con la intención de analizar el fenómeno en contextos específicos, integrando la posibilidad de estudiarlo desde una perspectiva global. El objetivo general fue lograr mayor comprensión sobre los procesos de autoevaluación y cambio en centros educativos. Entre los objetivos específicos destacamos el de identificar posibles vinculaciones entre la autoevaluación y la toma de decisiones

O presente estudo tem como objetivos identificar e analisar sentidos e elementos que uma experiência de autogestão do trabalho mobiliza em trabalhadores ao desenvolverem práticas educativas para jovens e adultos. A pesquisa se desenvolveu com trabalhadores da cooperativa Unión Solidaria de los Trabajadores e do Bachillerato Popular Arbolito, ambos localizados no bairro San Lorenzo de Wilde (Avellaneda/ Buenos Aires/ Argentina). Realizou-se uma pesquisa qualitativa de cunho etnográfico, através de quatro saídas de campo, nas quais foram utilizadas as técnicas de observação participante e entrevistas semiestruturadas. Ao longo da dissertação, buscou-se contextualizar as empresas recuperadas e os Bachilleratos Populares na Argentina, problematizar o conceito e algumas experiências históricas de autogestão e analisar as características da cooperativa UST e do Bachillerato Popular Arbolito. As análises deste estudo indicam que a experiência de autogestão da UST mobiliza elementos e sentidos na organização do Bachillerato Popular Arbolito que se relacionam com o ideal de autogestão integral, o estabelecimento de relações políticas com organizações sociais, o desenvolvimento de uma cultura do trabalho própria dessa experiência de autogestão, a construção de saberes do trabalho associado na UST, a relação entre trabalho e educação e, por fim, o elemento educacional como estratégia que compõe a autogestão da cooperativa. Nesse sentido, a presente dissertação sugere que o Bachillerato Popular Arbolito, assim como outros trabalhos sociais desenvolvidos pela UST no bairro San Lorenzo, compõe o ideal e o experimentado pela autogestão nessa cooperativa. / El presente estudio tiene como objetivos identificar y analizar significados y elementos que una experiencia de autogestión moviliza en trabajadores para desarrollar prácticas educativas para jóvenes y adultos. La investigación se desarrolló con los trabajadores de la cooperativa Unión de los Trabajadores de Solidaridad y del Bachillerato Popular Arbolito, ambas ubicadas en el barrio San Lorenzo de Wilde (Avellaneda / Buenos Aires / Argentina). Se realizó una investigación cualitativa - con enfoque etnográfico - a través de cuatro salidas de campo en las que se utilizó la observación participante y entrevistas semiestructuradas. En el presente estudio, se intentó contextualizar las empresas recuperadas y los bachilleratos populares en Argentina, problematizar el concepto de autogestión y algunas experiencias históricas autogestión, así como el análisis de las características de la cooperativa UST y del Bachillerato Popular Arbolito. Los análisis de este estudio indican que la experiencia de autogestión de la UST moviliza elementos y sentidos en la organización del Bachillerato Popular Arbolito que se relacionan con el ideal de autogestión integral, el estabelecimiento de relaciones políticas con organizaciones sociales, el desarrollo de una cultura del trabajo propia de esa experiencia de autogestión, la construcción de saberes del trabajo asociado en la UST, la relación entre trabajo y educación y, por fin, el elemento educacional como estrategia que compone la autogestión de la cooperativa. En ese sentido, el presente estudio sugiere que el Bachillerato Popular Arbolito, así como los demás trabajos sociales desarrollados por la UST en el barrio, compone el ideal y el experimentado por la autogestión de esa cooperativa.

Após mais de duas décadas de abertura política, os altos níveis de desigualdade social, pobreza, desemprego e violência na América Latina demonstram que os novos regimes democráticos não têm correspondido às expectativas de construção de sociedades efetivamente democráticas. O debate sobre democracia, centrado na preocupação com a estabilidade das instituições e os processos formais do sistema político, coloca em plano secundário os movimentos sociais e as relações entre cultura, política e sociedade. No Brasil e na Argentina, de forma praticamente simultânea nos anos 90, trabalhadores criaram organizações econômicas coletivas e autogestionárias, denominadas organizações de economia solidária, em contexto de reestruturação produtiva e de revisão de projetos revolucionários. Esta dissertação analisa a formação de movimentos sociais de economia solidária nestes dois países, partindo do pensamento de Hannah Arendt, especialmente de sua concepção sobre política e sua centralidade, e de Edward Palmer Thompson, no que se refere à construção histórica das coletividades. Ao aproximar o pensamento destes autores, focando a dimensão política dos processos sociais, investigamos a relação entre as bases materiais e ideológicas da economia solidária, que se referem à experiência dos sujeitos no contexto histórico dos países e à consciência desenvolvida pela retomada de matrizes teórico-políticas (socialista, anarquista e humanista-religiosa) da história de resistência e luta de trabalhadores. Com estas referências teóricas, este trabalho analisa o conflituoso e ambíguo processo de formação destes novos movimentos sociais, em experiências e narrativas de trabalhadores de organizações estudadas na pesquisa de campo em São Paulo e Buenos Aires. Diante da heterogeneidade de experiências, encontram-se indícios de que na Argentina esta formação se faz em um processo caracterizado, em grande parte, por relações políticas, com ênfase na autonomia e na igualdade. Em contraste, o sentido predominante no Brasil é de um processo educativo, que em certos momentos assume o caráter de formação política fundacional, e em outros, de manutenção de relações de dependência e contenção social. Analisar o processo de autofazer-se, entre a autonomia e a dependência, de movimentos sociais de economia solidária na história destes dois países, expõe limites e potencialidades, e indica questões para a reflexão e atuação na academia e na sociedade atual. Palavras-chave: 1. política, 2. democracia, 3. movimentos sociais, 4. autogestão, 5. economia solidária. / Después de más de dos décadas de apertura política, los altos niveles de desigualdad social, pobreza, desempleo y violencia en América Latina demuestran que los nuevos regímenes democráticos no han correspondido a las expectativas de construcción de sociedades efectivamente democráticas. El debate sobre democracia, centrado en la preocupación con la estabilidad de las instituciones y de los procesos formales del sistema político, pone en un plano secundario a los movimientos sociales y las relaciones entre cultura, política y sociedad. En Brasil y Argentina, de manera prácticamente simultánea en los años 90, los trabajadores formaron organizaciones económicas colectivas y autogestionárias, denominadas organizaciones de economía solidaria, en un contexto de reorganización productiva y de revisión de proyectos revolucionarios. Esta disertación analiza la formación de movimientos sociales de economía solidaria en estos dos países, a partir del pensamiento de Hannah Arendt, especialmente de su concepto de política y su centralidad, y de Edward Palmer Thompson, sobre la construcción histórica de las colectividades. Al acercar el pensamiento de estos autores, enfocando la dimensión política de los procesos sociales, investiga la relación entre las bases materiales e ideológicas de la economía solidaria, que se refieren a la experiencia de los sujetos en el contexto histórico de los países y a la conciencia desarrollada a partir de matrices teórico-políticas (socialista, anarquista y humanista-religiosa) de la historia de resistencia y lucha de trabajadores. Con estas referencias teóricas, este trabajo analiza el processo conflictivo y ambiguo de formación de estos nuevos movimientos sociales, en las experiencias y relatos de trabajadores de organizaciones estudiadas en la investigación de campo en São Paulo y Buenos Aires. Delante de la heterogeneidad de experiencias, hay indicaciones de que en Argentina esta formación se hace por un proceso caracterizado en gran parte por relaciones políticas, con énfasis en la autonomía y la igualdad, en contraste con el sentido predominante de la formación en Brasil, que se constituye como un proceso educativo, que en ciertos momentos asume el carácter de formación política fundacional, y en otros, de mantenimiento de relaciones de dependencia y contención social. Analizar el proceso del auto-hacerse, entre la autonomía y la dependencia de estos movimientos de economía solidaria en la historia de estos dos países, exhibe límites y potencialidades, e indica cuestiones para la reflexión y actuación en la academia y en la sociedad actual.

Submitted by Natalia Scartezini Rodrigues (nscarod@hotmail.com) on 2018-07-16T18:42:30Z No. of bitstreams: 1 TEXTO TESE - NATALIA SCARTEZINI RODRIGUES.pdf: 1921753 bytes, checksum: 048406596a05ff9b6c886e759d3a0a24 (MD5) / Approved for entry into archive by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br) on 2018-07-17T13:24:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rodrigues_ns_dr_mar.pdf: 1921753 bytes, checksum: 048406596a05ff9b6c886e759d3a0a24 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-17T13:24:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rodrigues_ns_dr_mar.pdf: 1921753 bytes, checksum: 048406596a05ff9b6c886e759d3a0a24 (MD5) Previous issue date: 2018-07-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objeto desta pesquisa são os Conselhos proletários: formas organizativas das quais as classes trabalhadoras lançam mão em situações de ascenso revolucionário e de acirramento das contradições classistas, com vistas a exercerem a autogestão política e produtiva. A tese aqui defendida é que estes Conselhos possuem intrínseco potencial revolucionário, uma vez que superam o trabalho assalariado e a produção de capital - mediante a socialização dos meios de produção - e o Estado enquanto estrutura de dominação própria do sistema sociometabólico do capital e essencial à sua reprodução. Denominando-os como “não-Estado” defende-se, portanto, a tese de que os Conselhos proletários são a antítese dialética do Estado – e não uma forma específica dele -, e por isso, são dotados de efetiva potencialidade disruptiva com o metabolismo social vigente. Sustenta-se ainda como tese secundária que as prerrogativas teóricometodológicas acerca do Estado determinaram e ainda determinam proposições estratégicas específicas aos movimentos revolucionários. Assim, compreende-se que a centralidade depositada na fórmula da “conquista do Estado” e/ou “construção de um Estado proletário” acabou por fazer esmaecer as iniciativas autônomas dos trabalhadores, de maneira a lhes tolher sua potencialidade emancipatória. Desta maneira, este trabalho se estrutura de forma a apresentar as principais características constitutivas dos Conselhos proletários e do Estado, evidenciando as relações que se estabelecem entre estas esferas no âmbito de uma teoria da transição e das experiências históricas. / The object of this research is the proletarian councils: organizational forms of which the working classes resort to situations of revolutionary rise and intensification of class contradictions, with a view to exercising political and productive self-management. The thesis defended here is that these councils have intrinsic revolutionary potential, since they outcome wage labor and the production of capital - through the socialization of the means of production - and the state as a structure of domination proper to the sociometabolic system of capital and essential to its reproduction. Denoting them as “non-state”, therefore, the thesis defended is that the proletarian councils are the dialectical antithesis of the state - and not a specific form of it - and, therefore, they are endowed with an effective disruptive potentiality with the metabolism in force. It is still held as a secondary thesis that the theoretical and methodological prerogatives about the state have determined and still determine specific strategic propositions to the revolutionary movements. Thus, it is understood that the centrality deposited in the formula of the “conquest of the state” and/or “construction of a proletarian state” ended up mitigating the workers’ autonomous initiatives, in order to block their emancipatory potentiality. In this way, this work is structured in such a way as to present the main constitutive characteristics of proletarian and state councils, evidencing the relations that are established between these spheres within the scope of transition theory and historical experiences. / El objeto de esta investigación son los Consejos proletarios: formas organizativas de las cuales las clases trabajadoras lanzan mano en situaciones de ascenso revolucionario y de intensificación de las contradicciones clasistas, con miras a ejercer la autogestión política y productiva. La tesis aquí defendida es que estos Consejos poseen intrínseco potencial revolucionario, una vez que superan el trabajo asalariado y la producción de capital- a través de la socialización de los medios de producción- y el Estado como estructura de dominación propia del sistema sociometabólico del capital y esencial a la su reproducción. Denominándolos como “no-Estado” se defiende, por tanto, la tesis de que los Consejos proletarios son la antítesis dialéctica del Estado -y no una forma específica de él-, y por eso, están dotados de efectiva potencialidad disruptiva con el metabolismo social vigente. Se sostiene todavía como tesis secundaria que las prerrogativas teórico-metodológicas acerca del Estado determinaron y aún determinan proposiciones estratégicas específicas a los movimientos revolucionarios. Así, se comprende que la centralidad depositada en la fórmula de la “conquista del Estado” y/o “construcción de un Estado proletário” acabó por hacer palmar las iniciativas autónomas de los trabajadores, de manera que les tolera su potencial emancipatorio. De esta manera, este trabajo se estructura de forma a presentar las principales características constitutivas de los Consejos proletarios y del Estado, evidenciando las relaciones que se establecen entre estas esferas en el marco de una teoría de la transición y de las experiencias históricas.