A partir da visão de organização como processo busca-se compreender como e por que ocorre o organizar na bioconstrução. A metodologia utilizada segue os pressupostos da Teoria Ator-rede e Depois que traz como conceito central o enactment aliada a discussão de coletivo para iniciar a pesquisa de campo. Os dados empíricos preliminares, obtidos com observação participante em três locais diferentes que trabalham com bioconstrução a partir da visão da Permacultura e analisados a partir da ótica da TAR e Depois que enfatiza as relações de humanos e não-humanos, destacaram a contribuição para o entendimento de prática e cooperação em termos do fazer/pensar indissociáveis. Assim, acrescenta-se na discussão teórica a noção de prática de Schatzki (2005) e a noção de cooperação a partir da proposta de Sennett (2013). Além de observação participante – usada durante toda pesquisa - os dados empíricos foram coletados – em um segundo momento - por entrevistas, questionário e observação não-participante resultando em uma análise temática baseada no entendimento de prática de Schatzki (2005). O texto se desenvolve através de descrição detalhada dos acontecimentos, intercalado com trechos de incursões teóricas que apresentam a assemblege do método conforme pressupõe a TAR e Depois. Com isso, entende-se e descreve-se a bioconstrução como prática de cooperação através das relações entre todos que enactam a bioconstrução – pessoas e a materialidade. Pela ótica da prática, embasada nos dados empíricos, a cooperação está na inteligibilidade prática do organizar da bioconstrução, assim o barro enacta a cooperação, que enacta a bioconstrução, que enacta o barro. Para existir cooperação não é suficiente uma visão comum ou uma moral social, é preciso o fazer/pensar que constitui e reflete, como processo, essa visão. A tese, através de casos empíricos, contribui para as discussões em Estudos Organizacionais sobre o organizar e em Gestão de Pessoas sobre como ocorrem relações de trabalho horizontais, ambos entendendo processo como o que está em constante mudança. Busca também fortalecer o uso da TAR e Depois como prática metodológica e lente de analise inicial, além de discutir a cooperação em termos de prática. A contribuição para o campo social está na sua ontologia política que dá visibilidade à bioconstrução como uma possibilidade de contrapor o senso comum estabelecido para construção de habitações em nossa sociedade atual. Assim como a bioconstrução nos ensina construir algo único com o que temos disponível, sua prática poderá nos ajudar a pensar criticamente a “monocultura da gestão”. / Considering the organization as a process, this thesis seeks to understand how and why is the organizing in the bioconstruction. The methodology follows the assumptions of Actor-Network Theory and After, that brings as a central concept the enactment combined with collective discussion to start the fieldwork. Preliminary empirical data obtained through participant observation in three different locations, working with bioconstruction from the vision of permaculture, and analyzed from the TAR and After optics, emphasizes the relationship of human and non-human, it highlighted the contribution to understanding the concepts of practice and cooperation in terms of doing / thinking inextricably linked. Thus, it was added to the theoretical discussion the notion of practice Schatzki (2005) and the notion of cooperation Sennett (2013). In addition to participant observation - used throughout research - the empirical data was collected - in a second stage – by interviews, questionnaires and non-participant observation resulting in a thematic analysis based on the Schatzki (2005) concept of practice. The text is developed through a detailed description of the events, interspersed with excerpts from theoretical incursions presenting the method assemblege as presupposes the TAR and After. Thereby, it is understood and described bioconstruction as practice of cooperation through the relationships between all that enact bioconstruction - people and materiality. From the perspective of practice, based on empirical data, cooperation is the practical intelligibility of bioconstruction organizing, so the clay enact cooperation, which enact bioconstruction that enact clay. To be cooperation, a common vision or a social morality is not enough, it is needed doing / thinking represents and reflects this view, as a process. The thesis, through empirical cases, contribute to the discussions in Organizational Studies on organizing and Human Resources about how horizontal working relationships occurs, understanding the process as it is constantly changing. It also seeks to strengthen the use of ANT and After as a methodological practice and initial analysis lens, and discuss cooperation in terms of practice. The contribution to the social field is in its political ontology that gives visibility to bioconstruction as a possibility to counter common sense established for housing construction in our present society. As bioconstruction teaches us build something unique with what we have available, this practice can help us thinking critically about the "monoculture of management."

A partir da visão de organização como processo busca-se compreender como e por que ocorre o organizar na bioconstrução. A metodologia utilizada segue os pressupostos da Teoria Ator-rede e Depois que traz como conceito central o enactment aliada a discussão de coletivo para iniciar a pesquisa de campo. Os dados empíricos preliminares, obtidos com observação participante em três locais diferentes que trabalham com bioconstrução a partir da visão da Permacultura e analisados a partir da ótica da TAR e Depois que enfatiza as relações de humanos e não-humanos, destacaram a contribuição para o entendimento de prática e cooperação em termos do fazer/pensar indissociáveis. Assim, acrescenta-se na discussão teórica a noção de prática de Schatzki (2005) e a noção de cooperação a partir da proposta de Sennett (2013). Além de observação participante – usada durante toda pesquisa - os dados empíricos foram coletados – em um segundo momento - por entrevistas, questionário e observação não-participante resultando em uma análise temática baseada no entendimento de prática de Schatzki (2005). O texto se desenvolve através de descrição detalhada dos acontecimentos, intercalado com trechos de incursões teóricas que apresentam a assemblege do método conforme pressupõe a TAR e Depois. Com isso, entende-se e descreve-se a bioconstrução como prática de cooperação através das relações entre todos que enactam a bioconstrução – pessoas e a materialidade. Pela ótica da prática, embasada nos dados empíricos, a cooperação está na inteligibilidade prática do organizar da bioconstrução, assim o barro enacta a cooperação, que enacta a bioconstrução, que enacta o barro. Para existir cooperação não é suficiente uma visão comum ou uma moral social, é preciso o fazer/pensar que constitui e reflete, como processo, essa visão. A tese, através de casos empíricos, contribui para as discussões em Estudos Organizacionais sobre o organizar e em Gestão de Pessoas sobre como ocorrem relações de trabalho horizontais, ambos entendendo processo como o que está em constante mudança. Busca também fortalecer o uso da TAR e Depois como prática metodológica e lente de analise inicial, além de discutir a cooperação em termos de prática. A contribuição para o campo social está na sua ontologia política que dá visibilidade à bioconstrução como uma possibilidade de contrapor o senso comum estabelecido para construção de habitações em nossa sociedade atual. Assim como a bioconstrução nos ensina construir algo único com o que temos disponível, sua prática poderá nos ajudar a pensar criticamente a “monocultura da gestão”. / Considering the organization as a process, this thesis seeks to understand how and why is the organizing in the bioconstruction. The methodology follows the assumptions of Actor-Network Theory and After, that brings as a central concept the enactment combined with collective discussion to start the fieldwork. Preliminary empirical data obtained through participant observation in three different locations, working with bioconstruction from the vision of permaculture, and analyzed from the TAR and After optics, emphasizes the relationship of human and non-human, it highlighted the contribution to understanding the concepts of practice and cooperation in terms of doing / thinking inextricably linked. Thus, it was added to the theoretical discussion the notion of practice Schatzki (2005) and the notion of cooperation Sennett (2013). In addition to participant observation - used throughout research - the empirical data was collected - in a second stage – by interviews, questionnaires and non-participant observation resulting in a thematic analysis based on the Schatzki (2005) concept of practice. The text is developed through a detailed description of the events, interspersed with excerpts from theoretical incursions presenting the method assemblege as presupposes the TAR and After. Thereby, it is understood and described bioconstruction as practice of cooperation through the relationships between all that enact bioconstruction - people and materiality. From the perspective of practice, based on empirical data, cooperation is the practical intelligibility of bioconstruction organizing, so the clay enact cooperation, which enact bioconstruction that enact clay. To be cooperation, a common vision or a social morality is not enough, it is needed doing / thinking represents and reflects this view, as a process. The thesis, through empirical cases, contribute to the discussions in Organizational Studies on organizing and Human Resources about how horizontal working relationships occurs, understanding the process as it is constantly changing. It also seeks to strengthen the use of ANT and After as a methodological practice and initial analysis lens, and discuss cooperation in terms of practice. The contribution to the social field is in its political ontology that gives visibility to bioconstruction as a possibility to counter common sense established for housing construction in our present society. As bioconstruction teaches us build something unique with what we have available, this practice can help us thinking critically about the "monoculture of management."

A partir da visão de organização como processo busca-se compreender como e por que ocorre o organizar na bioconstrução. A metodologia utilizada segue os pressupostos da Teoria Ator-rede e Depois que traz como conceito central o enactment aliada a discussão de coletivo para iniciar a pesquisa de campo. Os dados empíricos preliminares, obtidos com observação participante em três locais diferentes que trabalham com bioconstrução a partir da visão da Permacultura e analisados a partir da ótica da TAR e Depois que enfatiza as relações de humanos e não-humanos, destacaram a contribuição para o entendimento de prática e cooperação em termos do fazer/pensar indissociáveis. Assim, acrescenta-se na discussão teórica a noção de prática de Schatzki (2005) e a noção de cooperação a partir da proposta de Sennett (2013). Além de observação participante – usada durante toda pesquisa - os dados empíricos foram coletados – em um segundo momento - por entrevistas, questionário e observação não-participante resultando em uma análise temática baseada no entendimento de prática de Schatzki (2005). O texto se desenvolve através de descrição detalhada dos acontecimentos, intercalado com trechos de incursões teóricas que apresentam a assemblege do método conforme pressupõe a TAR e Depois. Com isso, entende-se e descreve-se a bioconstrução como prática de cooperação através das relações entre todos que enactam a bioconstrução – pessoas e a materialidade. Pela ótica da prática, embasada nos dados empíricos, a cooperação está na inteligibilidade prática do organizar da bioconstrução, assim o barro enacta a cooperação, que enacta a bioconstrução, que enacta o barro. Para existir cooperação não é suficiente uma visão comum ou uma moral social, é preciso o fazer/pensar que constitui e reflete, como processo, essa visão. A tese, através de casos empíricos, contribui para as discussões em Estudos Organizacionais sobre o organizar e em Gestão de Pessoas sobre como ocorrem relações de trabalho horizontais, ambos entendendo processo como o que está em constante mudança. Busca também fortalecer o uso da TAR e Depois como prática metodológica e lente de analise inicial, além de discutir a cooperação em termos de prática. A contribuição para o campo social está na sua ontologia política que dá visibilidade à bioconstrução como uma possibilidade de contrapor o senso comum estabelecido para construção de habitações em nossa sociedade atual. Assim como a bioconstrução nos ensina construir algo único com o que temos disponível, sua prática poderá nos ajudar a pensar criticamente a “monocultura da gestão”. / Considering the organization as a process, this thesis seeks to understand how and why is the organizing in the bioconstruction. The methodology follows the assumptions of Actor-Network Theory and After, that brings as a central concept the enactment combined with collective discussion to start the fieldwork. Preliminary empirical data obtained through participant observation in three different locations, working with bioconstruction from the vision of permaculture, and analyzed from the TAR and After optics, emphasizes the relationship of human and non-human, it highlighted the contribution to understanding the concepts of practice and cooperation in terms of doing / thinking inextricably linked. Thus, it was added to the theoretical discussion the notion of practice Schatzki (2005) and the notion of cooperation Sennett (2013). In addition to participant observation - used throughout research - the empirical data was collected - in a second stage – by interviews, questionnaires and non-participant observation resulting in a thematic analysis based on the Schatzki (2005) concept of practice. The text is developed through a detailed description of the events, interspersed with excerpts from theoretical incursions presenting the method assemblege as presupposes the TAR and After. Thereby, it is understood and described bioconstruction as practice of cooperation through the relationships between all that enact bioconstruction - people and materiality. From the perspective of practice, based on empirical data, cooperation is the practical intelligibility of bioconstruction organizing, so the clay enact cooperation, which enact bioconstruction that enact clay. To be cooperation, a common vision or a social morality is not enough, it is needed doing / thinking represents and reflects this view, as a process. The thesis, through empirical cases, contribute to the discussions in Organizational Studies on organizing and Human Resources about how horizontal working relationships occurs, understanding the process as it is constantly changing. It also seeks to strengthen the use of ANT and After as a methodological practice and initial analysis lens, and discuss cooperation in terms of practice. The contribution to the social field is in its political ontology that gives visibility to bioconstruction as a possibility to counter common sense established for housing construction in our present society. As bioconstruction teaches us build something unique with what we have available, this practice can help us thinking critically about the "monoculture of management."

Submitted by Everaldo Pereira (pereira.evera@gmail.com) on 2017-02-20T18:38:56Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tiago Albuquerque.pdf: 861854 bytes, checksum: cca10168aad0d45df4d6d48087bb82ff (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-20T18:38:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tiago Albuquerque.pdf: 861854 bytes, checksum: cca10168aad0d45df4d6d48087bb82ff (MD5) / Recifes de corais estão entre os ambientes mais diversos do planeta e por serem extensivamente usados, muitos deles se encontram em estados críticos de conservação. Além dos impactos antrópicos diretos, estes ambientes têm sofrido com a crescente elevação da temperatura global. Com o aumento da temperatura superficial do mar, se torna mais comum a ocorrência de eventos de branqueamento de corais. Os recifes de corais do arquipélago de Tinharé-Boipeba foram monitorados entre os anos de 2002 e 2012, com o objetivo de avaliar a influencia do branqueamento na sua capacidade construtora. Foram avaliados diversos parâmetros da vitalidade dos corais e calculado um valor de bioconstrução para mensurar essa influência. Foi constatada uma relação direta entre branqueamento e eventos de anomalias térmicas positivas, mas não foi constatado qualquer dano permanente à comunidade coralínea do arquipélago, indicando que as espécies de coral da região são resistentes a eventos dessa magnitude. Os valores de bioconstrução calculados não apresentaram diferenças significativas entre os anos estudados. Ainda assim, estratégias que mitiguem o aquecimento global são fundamentais para garantir um futuro saudável aos recifes de corais. / ABSTRACT - Coral reefs are among the most diverse environments on the planet. Many of them are in critical states of preservation since they have been explored extensively by humans. In addition to that, these environments have suffered from the progressive global warming. The increase in sea surface temperature intensifies the occurrence of coral bleaching events. Tinharé-Boipeda’s coral reefs were monitored between 2002 and 2012, with the purpose of evaluating the influence of bleaching on the corals building capacity. Several parameters of the coral reefs vitality were evaluated and a bioconstruction value was calculated to measure this influence. We observed a direct relationship between bleaching events and positive thermal anomalies, but no permanent damage was found to the coral community indicating that coral species in the region are resistant to events of this magnitude. The bioconstruction value calculated showed no significant differences between the studied years. Nevertheless, strategies that mitigate global warming are extremely important in ensuring a healthy future for the coral reefs.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mirian Cristina Lozano.pdf: 8936847 bytes, checksum: 86497d26a6d252423769fa27284380a5 (MD5) Previous issue date: 2009-06-15 / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo / The purpose of this research is to study two experiences of permaculture communities and other sorts of alternative agriculture which are generally considered agroecological practices. I choose two socially distinct experiences for the reason that one of them refers to landless rural workers, whereas the ecovillage is part of an alternative communities middle-class movement. This enables us to identify the social aspects to which it is possible to assign the amount of success of those examples. The communities that have been studied were described following their history, economic and social condition, intellectual and ideological universe; in a way they could be compared to evaluate the process of how to achieve sustainability. I believe that the relevance of studying such experiences is due to the fact that they might constitute the technical support to social projects seeking to empower and to further human development of small and low-resources communities. Especially in the Brazilian context, they can work as frameworks for agrarian reform settlements, traditional communities and family agriculture in general. Ultimately, there is little scientific literature dealing with permaculture and other sorts of alternative agriculture in communities in Brazil. To summarize, there are still several challenges for those communities to achieve self-sufficiency, difficulties which can be overcome and some successes that can be reproduced. Anyhow they are on the road to agroecology / Esta pesquisa tem como finalidade o estudo de duas experiências de comunidades praticantes da permacultura e demais vertentes da agricultura alternativa, que de modo geral são consideradas práticas agroecológicas. Escolhi duas experiências socialmente distintas, pois enquanto uma reúne trabalhadores sem-terra, a outra ecovila faz parte do movimento de comunidades alternativas de classe média, o que permite identificar os aspectos sociais aos quais se possa atribuir o maior ou menor sucesso das experiências. As comunidades estudadas foram descritas de acordo com a sua história, condição social e econômica, universo intelectual e ideológico, de modo a poder serem comparadas quanto ao processo para se alcançar a sustentabilidade. Acredito que a relevância de se estudar tais experiências está no fato de que podem se constituir na sustentação técnica de projetos sociais de empoderamento e desenvolvimento humano de comunidades pequenas e com poucos recursos. No caso brasileiro, em especial, elas podem servir de modelos para assentamentos de reforma agrária, comunidades tradicionais e agricultura familiar em geral. Sobretudo porque há pouca literatura científica no estudo da permacultura e demais correntes da agricultura alternativa em comunidades no Brasil. Em síntese, ainda há muitos desafios para essas comunidades alcançarem a autossuficiência, dificuldades que podem ser superadas e acertos que devem ser replicados. De qualquer modo, estão no caminho da agroecologia

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mirian Cristina Lozano.pdf: 8936847 bytes, checksum: 86497d26a6d252423769fa27284380a5 (MD5) Previous issue date: 2009-06-15 / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo / The purpose of this research is to study two experiences of permaculture communities and other sorts of alternative agriculture which are generally considered agroecological practices. I choose two socially distinct experiences for the reason that one of them refers to landless rural workers, whereas the ecovillage is part of an alternative communities middle-class movement. This enables us to identify the social aspects to which it is possible to assign the amount of success of those examples. The communities that have been studied were described following their history, economic and social condition, intellectual and ideological universe; in a way they could be compared to evaluate the process of how to achieve sustainability. I believe that the relevance of studying such experiences is due to the fact that they might constitute the technical support to social projects seeking to empower and to further human development of small and low-resources communities. Especially in the Brazilian context, they can work as frameworks for agrarian reform settlements, traditional communities and family agriculture in general. Ultimately, there is little scientific literature dealing with permaculture and other sorts of alternative agriculture in communities in Brazil. To summarize, there are still several challenges for those communities to achieve self-sufficiency, difficulties which can be overcome and some successes that can be reproduced. Anyhow they are on the road to agroecology / Esta pesquisa tem como finalidade o estudo de duas experiências de comunidades praticantes da permacultura e demais vertentes da agricultura alternativa, que de modo geral são consideradas práticas agroecológicas. Escolhi duas experiências socialmente distintas, pois enquanto uma reúne trabalhadores sem-terra, a outra ecovila faz parte do movimento de comunidades alternativas de classe média, o que permite identificar os aspectos sociais aos quais se possa atribuir o maior ou menor sucesso das experiências. As comunidades estudadas foram descritas de acordo com a sua história, condição social e econômica, universo intelectual e ideológico, de modo a poder serem comparadas quanto ao processo para se alcançar a sustentabilidade. Acredito que a relevância de se estudar tais experiências está no fato de que podem se constituir na sustentação técnica de projetos sociais de empoderamento e desenvolvimento humano de comunidades pequenas e com poucos recursos. No caso brasileiro, em especial, elas podem servir de modelos para assentamentos de reforma agrária, comunidades tradicionais e agricultura familiar em geral. Sobretudo porque há pouca literatura científica no estudo da permacultura e demais correntes da agricultura alternativa em comunidades no Brasil. Em síntese, ainda há muitos desafios para essas comunidades alcançarem a autossuficiência, dificuldades que podem ser superadas e acertos que devem ser replicados. De qualquer modo, estão no caminho da agroecologia

Submitted by Eliane Katayama Pricoli Amaro (elianekatayama@gmail.com) on 2018-02-06T21:49:48Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado_Amaro_EKP.pdf: 9105084 bytes, checksum: 660a9876a6ea9b24ad63ca1dac641217 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Marlene Zaniboni null (zaniboni@bauru.unesp.br) on 2018-02-07T12:40:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 amaro_ekp_me_bauru.pdf: 9105084 bytes, checksum: 660a9876a6ea9b24ad63ca1dac641217 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-07T12:40:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 amaro_ekp_me_bauru.pdf: 9105084 bytes, checksum: 660a9876a6ea9b24ad63ca1dac641217 (MD5) Previous issue date: 2017-12-14 / Tendo em vista os grandes desafios que as cidades enfrentam atualmente relacionados à sua sustentabilidade, este trabalho estuda três casos de vivências de bioconstrução realizadas em Bauru e Campinas, de forma participativa, em três escalas urbanas, três tipos de organização social e diferentes graus de participação, no período de 2009 a 2017. Utilizou-se a metodologia da Pesquisa - Ação Participativa (PAP), que tem como premissas básicas a vivência, práxis e conscientização (VPC) para a realização das vivências, abordando assuntos como permacultura e bioconstrução de forma co-laborativa. Desta forma, teve-se por objetivo pesquisar, estudar e descrever as vivências de bioconstrução obtendo a leitura da paisagem a partir do método do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC) e verificando se houve reflexão e conscientização sobre questões ambientais e coletivas a partir das ações realizadas, com o intuito de contribuir para o equacionamento de um problema coletivo. Os resultados apontam para uma metodologia integrada que possibilitou, a partir da coleta de entrevistas e tratamento dos dados, a formulação de um discurso coletivo, remontando a leitura da paisagem do objeto de estudo segundo a ótica dos seus participantes. / Considering the major challenges that cities currently face in relation to their sustainability, this paper studies three cases of bioconstruction experiences held in Bauru and Campinas, in a participatory manner, in three urban scales, three types of social organization and different degrees of participation, in the period from 2009 to 2017. Participatory Action Research (PAR) methodology was used, whose basic premises are the vivencia, praxis and awareness (VPC) for the realization of the experiences, dealing with subjects such as permaculture and bioconstruction of form co-labor. In this way, the objective was to research, study and describe the experiences of bioconstruction obtaining the landscape reading from the method of the Discourse of the Collective Subject (DCS) and verifying if there was reflection and awareness about environmental and collective issues from the actions carried out, with the purpose of contributing to the solution of a collective problem. The results point to an integrated methodology that enabled, through the collection of interviews and data treatment, the formulation of a collective discourse, tracing the landscape reading of the object of study according to the optics of its participants.